ديوان مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ الجزء الرابع

التفاصيل

تم إنشاءه بتاريخ الجمعة, 27 كانون2/يناير 2023 15:53

كتب بواسطة: محسن عبد المعطي محمد عبد ربه

بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة

ديوان مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ الجزء الرابع
مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {61}مُعَلَّقَةُ أُمْنِيَاتُ الْمَوْلِدْ

بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمْ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ
"قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِـي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ" 158سورة الأعراف
صَدَقَ اللَّهُ الْعَظِيمْ
اَلْإِهْدَاءْ
إِلَيْكَ سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِي أَحْلَى قَصَائِدِ الْحُبِّ صَاغَتْهَا نَبَضَاتُ قَلْبِي وَهَمَسَاتُ رُوحِي وَأَشْوَاقُ صَبٍّ تَيَّمَهُ الْحُبُّ فَعَاشَ فِي نُورِ هَذَا الْحُبِّ يَسْرِي بِهِ فَيُحِيلُ الظُّلُمَاتِ نُوراً وَالصَّعْبَ سَهْلاً وَالضِّيقَ فَرَجاً وَالْهَمَّ فَرَحاً سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ يَا أَحَبَّ مَخْلُوقَاتِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ يَا أَحَبَّ مَخْلُوقَاتِ اللَّهِ إِلَى قَلْبِي سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ حُبُّكَ يَسْرِي فِي شَرَايِينِي وَأَوْرِدَتِي وَدِمَائِي قَضَيْتُ سِنِي عُمْرِي أَشْدُو بِحُبِّكَ إِلَيكَ سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ- يَا إِمَامَ الْمُرْسَلِينَ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَسَيِّدَ الْمُتَّقِينَ وَشَفِيعَ الْمُنِيبِينَ وَغَوْثَ الْمُسْتَغِيثِينَ وَمَلاَذَ اللَّائِذِينَ وَرَحْمَةَ اللَّهِ لِلْعَالَمِينَ- أُهْدِي هَذِهِ الْقَصِيدَةَ أَبْدَعَهَا حُبِّي لَكَ وَسَمَّتْهَا قَرِيحَتِي
شَاعِرُ..الْعَالَمْ
1- رَسُولَ الْهُدَى وَالْحَقِّ يَا خَيْرَ كَوْكَبِ=وَسَيِّدَ رُسْلِ اللَّهِ غَيْرَ مُعَقَّبِ
2- أَضَأْتَ دَيَاجِيرَ الْحَيَاةِ بِحِكْمَةٍ=تُلَبِّي نِدَاءَ الْحَقِّ فِي قَلْبِ أَشْيَبِ
3- تُجَمِّعُ أَلْبَابَ الشَّبَابِ بِدَعْوَةٍ=إِلَى اللَّهِ بِالْقَلْبِ الْكَبِيرِ الْمُؤَدَّبِ
4- تُنَشِّئُ أَطْفَالَ الْحَيَاةِ كَوَرْدَةٍ=تَهِلُّ عَلَيْنَا بِالْعَبِيرِ الْمُطَيَّبِ
5- وَتُنْصِفُ أَصْنَافَ النِّسَاءِ بِنُورِكُمْ=وَتُوصِي بِإِكْرَامِ النِّسَاءِ الْمُحَبَّبِ
6- فَهُنَّ قَنَادِيلُ السَّمَاءِ وَعِطْرُهَا=يُضِئْنَ ظَلَامَ الْكَوْنِ فِي كُلِّ غَيْهَبِ
7- دَعَوْنَ إِلَى اللَّهِ الْعَظِيمِ وَسُطِّرَتْ=أَقَاصِيصُ مِنْ وَحْيِ الْإِلَهِ الْمُؤَيِّبِ
8- وَهُنَّ رَبِيعُ الْكَوْنِ يَنْثُرْنَ طِيبَهُ=بِنُبْلِ وَإِحْسَاسِ الدُّعَاءِ الْمُرَطَّبِ
9- أَيَا رَبِّ حَقِّقْ لِي رَجَائِي وَمَطْلَبِي=وَلَا تَنْسَنِي يَوْمَ اللِّقَاءِ الْمُغَيَّبِ
10- وَهَبْ لِي رَشَاداً فِي الْأُمُورِ جَمِيعِهَا=وَصِدْقَ حَدِيثَ بِاللِّسَانِ الْمُهَذَّبِ
11- وَشَفِّعْ رَسُولَ اللَّهِ فِي خَيْرِ أُمَّةٍ=وَوَحِّدْ خُطَاهَا - يَا كَرِيمُ – وَصَوِّبِ
12- وَصَلِّ عَلَى{الْمُخْتَارِ}فِي كُلِّ لَحْظَةٍ=جَمِيلِ السَّجَايَا وَالْحَبِيبِ الْمُهَذَّبِ
13- فَمَوْلِدُهُ شَمْسٌ أَضَاءَتْ دُرُوبَنَا=وَإِشْرَاقُهَا غَيْثُ الْوُجُودِ الْمُعَذَّبِ
14- فَهَلَّلَتِ الدُّنْيَا وَكَبَّرَ أَهْلُهَا=لِمَوْلِدِ خَيْرِ الْخَلْقِ بَعْدَ تَرَقُّبِ
15- لَقَدْ عَادَ لِلْكَوْنِ الْحَزِينِ بَهَاؤُهُ=وَفَرْحَتُهُ تُزْهَى بِفَوْزٍ وَمَكْسَبِ
16- وَقَامَ جَمِيعُ النَّاسِ بَعْدَ تَعَطُّشٍ=وَقَدْ هَنُؤُوا بِالْحُبِّ مِنْ خَيْرِ مَشْرَبِ
17- لَقَدْ رَجَعَتْ شَمْسُ الْوُجُودِ إِلَى الْوَرَى=لِتَرْتَاحَ أَنْفُسُهُمْ بِعَيْشٍ مُحَبَّبِ
18- وَنِعْمَةُ رَبِّ النَّاسِ فِي مَوْلِدِ السَّنَا=تَفُوقُ خَيَالَ النَّاسِ عِنْدَ التَّشَعُّبِ
19- وُلِدْ تَ..رَسُولٍ اللَّهِ لِلْعَدْلِ حَامِياً=وَنَصْرُكَ مَكْتُوبٌ عَلَى أَرْضِ يَثْرِبِ
20- وَقَبْلَكَ كَانَ الذُّعْرُ فِي النَّاسِ فَاشِياً=يَنُوحُونَ مِنْ أَجْلِ الْقَتِيلِ الْمُلَحَّبِ
21- وَعَادَتُهُمْ وَأْدُ الْبَنَاتِ وَكُلُّهُمْ=يَخَافُونَ مِنْ فِعْلِ اللَّئِيمِ الْمُشَبِّبِ
22- وَلَا يَعْرِفُونَ اللَّهَ جَلَّ جَلَالُهُ=وَكَانَتْ جُمُوعُ الْخَلْقِ فِي كَفِّ مِحْرَبِ
23- تُشَاهِدُ فِيهِمْ ظَالِماً مُتَحَكِّماً=يَسُوقُ عِبَادَ اللَّهِ فِي مَكْرِ ثَعْلَبِ
24- {أَكَاسِرَةٌ} فِي الشَّرْقِ {كِسْرَى} يَقُودُهُمْ={قَيَاصِرَةٌ }تَغْلِي بِنَارِ التَّعَصُّبِ
25- وَحُكْمُهُمُ بِالْعُنْفِ وَالسَّوْطِ وَاللَّظَى=وَلَا يَعْرِفُونَ الْحُبَّ وَالْوُدَّ فَاعْجَبِ
26- لَقَدْ قَدَّسُوا الْأصْنَامَ يَا فَرْطَ جَهْلِهِمْ!!!=أَجَلُّوا{يَغُوثَ}الزَّيْفِ فِي فِعْلِ خُيَّبِ
27- بِبَيْتِكَ فَاضَ النُّورُ يَا قَائِدَ الدُّنَا=وَزَفَّتْ نُجُومُ اللَّيْلِ أَعْظَمَ كَوْكَبِ
28- أَطَلَّ بِفَضْلِ اللَّهِ نُورُكَ سَاطِعاً=لِكُلِّ جَرِيحٍ حَائِرِ الْقَلْبِ مُتْعَبِ
29- أَضَاءَتْ{قُصُورُ الشَّامِ}يَا سَعْدَهَا فَقَدْ=أَتَيْتَ فَزَالَتْ رَهْبَةُ الْمُتَرَيِّبِ
30- وَ{إِيوَانُ كِسْرَى}قَدْ تَصَدَّعَ خَاضِعاً=وَأَسْقَطَ عَرْشَ الظُّلْمِ فَوْقَ التَّسَيُّبِ
31- تَغَيَّرَتِ الدُّنْيَا وَأُصْلِحَ حَالُهَا=وَلَاحَ ضِيَاءُ اللَّيْلِ بَعْدَ تَغَيُّبِ
32- وَنَوَّرْتَ أَرْجَاءَ الْحَيَاةِ مُنَادِياً=بِكُلِّ جَمِيلٍ فِي الطِّبَاعِ وَطَيِّبِ
33- ودَعْوَةُ{إِبْرَاهِيمَ}بِالْخَيْرِ حُقِّقَتْ=وَجِئْتَ..حَبِيبَ اللَّهِ غَيْرَ مُعَقَّبِ
34- مُنَى النَّفْسِ يَا {مِصْبَاحُ} سَيْرٌ مُبَارَكٌ=عَلَى مَنْهَجِ{الْفَتَّاحِ}فِي دَرْبِكَ الْأَبِي
35- فَسُنَّتُكَ السَّمْحَاءُ فِي الْخَلْقِ قَدْ غَدَتْ=شِرَاعَ سَفِينٍ تَائِهٍ مُتَقَلِّبِ
36- وَذِكْرَاكَ عِطْرُ الْقَلْبِ يَا نَاشِرَ الشَّذَا=وَنُورُكَ زَادُ النَّفْسِ فِي كُلِّ غَيْهَبِ
37- وَحُبُّكَ يَا{مَحْمُودُ}نُجْحُ رَجَائِنَا= فَحُبُّكَ مِنْ حُبِّ الْإِلَهِ الْمُسَبِّبِ
38- وَحُبُّكَ يَسْمُو فَوْقَ حُبِّ نُفُوسِنَا=وَأَوْلَادِنَا وَالْأُمِّ وَالْجَدِّ وَالْأَبِ
39- هِدَايَتُنَا تَمَّتْ بِفَضْلِكَ سَاعِياً=بِقَوْلٍ شَرِيفٍ جَامِعِ الْفَضْلِ مُعْجِبِ
40- مُهِمَّتُكَ الْعُظْمَى تُبَيِّنُ خَافِياً=عَلَى النَّاسِ فِي يُسْرٍ وَحُسْنِ تَأَدُّبِ
41- وَدِينُكَ يَا{يَاسِينُ}لِلْخَلْقِ رَحْمَةٌ=فَأَنْعِمْ بِهِ مِنْ مُنْجِدٍ وَمُهَذِّبِ
42- حَرِصْتَ عَلَى إِنْقَاذِنَا مِنْ ضَلَالَةٍ=وَتَقْدِيسِ أَصْنَامٍ وَجَهْلٍ مُرَكَّبِ
43- فَتَسْتَقْبِلُ الْكُفَّارَ فِي كُلِّ سَاحَةٍ=بِقَلْبٍ كَبِيرٍ وَاسِعِ الْفَضْلِ أَرْحَبِ
44- وَتَنْتَشِلُ الْعَاصينَ مِنْ سُوءِ أَمْرِهِمْ=فَيُذْعِنُ لِلْإِيمَانِ عَقْلُ الْمُكَذِّبِ
45- أَزَحْتَ سِتَارَ الْحُزْنِ عَنْهُمْ مُخَفِّفاً=هُمُومَهُمُ فِي كُلِّ وَعْظٍ مُرَغِّبِ
46- وَآخَيْتَ بَيْنَهُمُ وَلَمْ تَرْضَ فُرْقَةً=وَأَصْبَحْتَ تَدْعُو وَالدِّمَا لَمْ تُصَبَّبِ
47- فَيَا أُمَّةَ الْإِسْلَامِ بُشْرَاكِ قَدْ أَتَى=نَصِيرُ الْهُدَى وَالسِّلْمِ لَا تَتَهَيَّبِي
48- وَقُومِي إِلَى الْمَجْدِ الْعَظِيمِ بِنَاؤُهُ=وَسِيرِي إِلَى صَرْحِ التَّقَدُّمِ وَارْكَبِي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه المعلقة من بحر الطويل
ثاني الطويل :
العروض تام مقبوض
والضرب تام مقبوض
ووزنه :
فَعُولُنْ مَفَاعِيلُنْ فَعُولُنْ مَفَاعِلُنْ = فَعُولُنْ مَفَاعِيلُنْ فَعُولُنْ مَفَاعِلُنْ
بحر الطويل لا يكون إلا تاما
الْقَبْض (حذف الخامس الساكن) فتصبح به (مَفَاْعِيْلُنْ): (مَفَاْعِلُنْ)، وتصبح (فَعُوْلُنْ): (فَعُوْلُ). ولا يجوز اجتماع الكف والقبض في (مَفَاْعِيْلُنْ). والْكَفّ والْقَبْض إن وقعا في جزء أو جزأين قُبِلا، فإن زادا عن ذلك لم يتقبلهما الذوق.
الطويل التام :
هو الذي وُجدت تفعيلاته الثمانية في البيت مثل :
رَسُولَ الْهُدَى وَالْحَقِّ يَا خَيْرَ كَوْكَبِ = وَسَيِّدَ رُسْلِ اللَّهِ غَيْرَ مُعَقَّبِ
أَضَأْتَ دَيَاجِيرَ الْحَيَاةِ بِحِكْمَةٍ = تُلَبِّي نِدَاءَ الْحَقِّ فِي قَلْبِ أَشْيَبِ
تُجَمِّعُ أَلْبَابَ الشَّبَابِ بِدَعْوَةٍ = إِلَى اللَّهِ بِالْقَلْبِ الْكَبِيرِ الْمُؤَدَّبِ
تُنَشِّئُ أَطْفَالَ الْحَيَاةِ كَوَرْدَةٍ = تَهِلُّ عَلَيْنَا بِالْعَبِيرِ الْمُطَيَّبِ
وَتُنْصِفُ أَصْنَافَ النِّسَاءِ بِنُورِكُمْ = وَتُوصِي بِإِكْرَامِ النِّسَاءِ الْمُحَبَّبِ
فَهُنَّ قَنَادِيلُ السَّمَاءِ وَعِطْرُهَا = يُضِئْنَ ظَلَامَ الْكَوْنِ فِي كُلِّ غَيْهَبِ
دَعَوْنَ إِلَى اللَّهِ الْعَظِيمِ وَسُطِّرَتْ = أَقَاصِيصُ مِنْ وَحْيِ الْإِلَهِ الْمُؤَيِّبِ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {62}مُعَلَّقَةُ هَمَسَاتِ قَلْبِي
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
1- عَيْنَاكِ وَالشَّفَتَانِ حُبِّي فَجَّرَا = لَحْنَ الْهَوَى حَتَّى اسْتَطَابَ وَعَمَّرَا
2- أَدْمَنْتُ حُبِّي وَاشْتَعَلْتُ بِصَبْوَتِي = أَرْجُو الدُّخُولَ فَكَمْ وَقَفْتُ مُحَيَّرَا
3- شَفَتَاكِ رِيقٌ لِلْحَلَالِ مِنَ الْهَوَى = فَمَتَى أَذُوقُ فَكَيِّفِينِي يَا مَرَا؟!!!
4- أَنَا فَارِسُ الْأَرْجَاءِ تَهْتَزُّ الدُّنَا = لِحُرُوفِ عِشْقِي تَسْتَتِبُّ عَلَى الذُّرَى
5- عَيْنَاكِ تَسْتَلِبَانِ هَائِجَ شَهْوَتِي = نَادَتْ أَنِ ادْخُلْ فِي السَّلِيمِ غَضَنْفَرَا
6- إِنِّي اشْتَهَيْتُكَ كَيْفَ تُشْبِعُ رَغْبَتِي = أُعْطِيكَ فِي فِيكَ الْمُعَطَّرِ سُكَّرَا؟!!!
7- وَتُرِيحُنِي مِنْ بَعْدِ أَنْ طَالَ الضَّنَى = هَمَسَاتِ قَلْبِي فَاسْتَطَالَتْ أَبْحُرَا
8- بَحْرَ الْبَسِيطِ مَعَ الطَّوِيلِ لَذَاذَةٌ = مَا بَعْدَهَا وَهَبَ الْحَيَاةَ تَبَصُّرَا
9- أَمَّا الْمَدِيدُ أُرِيدُهُ مَدًّا جَرَى= بِقَنَاتِيَ الْحَرَّى وَكَوَّنَ أَنْهُرَا
10- وَالْوَافِرُ الْمِعْطَاءُ وَفَّرَ وَقْعُهُ = سُبُلَ الْهَنَاءِ عَشِقْتُ ذَاكَ الْمَنْظَرَا
11- هَزَجٌ يُهَزِّجُنِي يُمَزِّجُ شَهْوَتِي= بِحَنَانِ قَلْبِكَ الْ عَشِقْتُ مُؤَخَّرَا
12- خُذْنِي لِكَامِلِ أَبْحُرٍ مِعْطَاءَةٍ = فِي الْحُبّ ِأَكْمِل ْدُخْلَتِي مُتَعَطِّرَا
13- وَ الْمُنْسَرِحْ سَرِّحْ بِكَفِّكَ قُصَّتِي = وَارْكَبْ عَلَى الْحَنْطُورِ أَشْبَعْ يَا تُرَى ؟!!!
14- أَمَّا السَّرِيعُ عَشِقْتُهُ قَدْ هَزَّنِي = بَعْدَ الدُّخُولِ يُزِيلُ هَمِّي الْمُكْثَرَا
15- قَلْبِي وَقَلْبُكِ نَبْضُهُ مُتَقَارِبٌ = يَهْوَى الْوِصَالَ وَلَمْ يَكُنْ مُسْتَهْتِرَا
16- أَشْتَاقُ وِرْكَيْكِ الْجَمِيلَيْنِ ارْتَقَى = حَرْفِي لِيَدْخُلَ بَيْنَهَا مُتَأَثِّرَا
17- مُتَهَيِّجٌ مُتَحَفِّزٌ مُتَشَوِّقٌ = فِي الِانْتِصَابِ يَصُولُ مَا بَيْنَ الْعُرَى
18- وَيَجُولُ فِي أَنْحَائِهِ مُتَدَافِعاً = لِيُمَتِّعَ الْهُولَ الْجَمِيلَ مُعَبِّرَا
19- يَا مُنْيَتِي يَا حُلْوَتِي يَا قِطَّتِي = أَشْتَاقُ لَمْسَكِ فِي الدُّجَى مُسْتَبْشِرَا
20- أَشْتَاقُ نَحْيَا فِي اجْتِمَاعٍ دَائِمٍ = جَلَبَ الْهَنَا واليُمْنَ أَنْبَتَ فِي الثَّرَى
21- يَا وَيْحَ قَلْبَكِ تَنْعَمِينَ بِلَحْظَةٍ = فِي الِابْتِسَامِ أَلَسْتِ بَدْراً نَيِّرَا؟!!!
22- يَا وَيْلَتَا أَنْثَايَ أَحْلَى مَنْ أَرَى = وَأُرِيدُهَا فِي خِلْوَتِي مُتَدَثِّرَا
23- يَا وَيْلَ قَلْبِي مِنْ جَمَالٍ آسِرٍ = سَلَبَ الْفُؤَادَ النَّبْضَ وَلَّى مُدْبِرَا
24- مَنْ ذَا يُزِيلُ شَقَاوَةً فِي دَاخِلِي= إِلَّاكِ تُخْفِينَ الدَّلَالَ الْخَيِّرَا
25- تَتَفَتَّحِينَ عَلَى فُؤَادِي وَرْدَةً = أَطْيَابُهَا فِي الْقَلْبِ تَرْسِمُ مَنْظَرَا
26- أَشْتَاقُ رَأْيَكِ دَافِعاً وَمُؤَثِّراً = يُعْطِي الْحَرَارَةَ يَسْتَضِيفُ الْبَيْدَرَا
27- أَشْتَاقُ نَهْدَيْكِ اللَّتَيْنِ بَنَتْ عٌرىً= قَدْ أَسَّسَتْ لِلْمَجْدِ لَحْناً فِي الْكَرَى
28- عُوجِي عَلَى حُبِّي وَبُزِّي نِسْوَةً = يَخْرُجْنَ كَيْ يَأْتِينَنِي فِي الْمَنْدَرَا
29- أَنَا سَيِّدُ الثَّقَلَيْنِ يَا شَهْدَ النُّهَى = مُتَنَبِّئٌ بِالْغَيْبِ أَحْكِي مَا جَرَى
30- فَلْتُخْرِجِي لِي يَا أَنَا كُلَّ الْهَنَا = وَتُدَوِّنِينَ قَصَائِدِي فِي مَنْ شَرَى
31- وَتُعَبِّرِينَ بِفَرْحَةٍ مِعْطَاءَةٍ = عَنْ حُبِّنَا الْبَاقِي يَرُودُ الْأَعْصُرَا
32- فَتَزَيَّنِي وَتَجَمَّلِي وَتَغَطَّفِِِِِي = وَتَحَجَّبِي وَتَسَاءَلِي عَنْ صُبْحِنَا قَدْ أَسْفَرَا
33- عَيْنَاكِ وَالنَّهْدَانِ وَرْدٌ حَالِمٌ = يُوقِعْنَ قَلْبِي فِي الْجَحِيمِ مُسَعَّرَا
34- حِنِّي عَلَى قَلْبِي الَّذِي يَا جَهْبَزِي= قَدْ جَابَ آفَاقَ وَشَافَ الْأَجْحُرَا
35- قَدْ كَانَ أَذْكَى مَنْ شَهِدْتُ خِلَالَهُ = وَرَفَعْتُ طَرْفِي أَسْتَلِذُّ الْأَشْطُرَا
36- قَلْبِي الَّذِي لَمْ تَعْرِفِي فِي مَحْفِلٍ = قَدْ هَاجَ بِالرُّوَّادِ وَالحَفْلُ افْتَرَى
37- وَوَجَدْتُ قَلْبِي حَائِراً مُتَلَهِّفاً = يَبْكِي عَلَيْكِ مُحَكِّياً وَمُنَظِّرَا
38- يَا بَلْسَمَ الْقَلْبِ الَّذِي الْتَزَمَتْ بِهِ = حِيتَانُ مَكَّةَ حِينَ عَافَ تَأَخُّرَا
39- أَنَا مِنْكِ يَا بَدْرَ الزَّمَانِ مُوَلَّهٌ = يَا حُبَّ عُمْرِي لَمْ أَزَلْ مُتَحَضِّراً
40- أَحْرَجْتِنِي وَدَلَالُ حُبِّكِ لَائِمِي = وَأَنَا أُفَكِّرُ فِي هَوَاكِ مُسَخَّرَا
41- فَتَّشْتُ فِي اللَّيْلِ الْحَزِينِ عَنِ الْهَوَى = وَدُمُوعُ قَلْبِي خَلَّفَتْ مُتَعَثِّرَا
42- يَا أَنْتِ يَا نَغَمَ الرَّبَابَةِ وَالْهَوَى!!! = كَتَبَ الْهَوَى فِي دِفْءِ حِضْنِكِ مَعْبَرَا
43- أَيْقَظْتِنِي مُتَأَثِّراً بِصَبَابَتِي = وَالشَّوْقُ يَنْحِتُ مِنْ جَوَايَ الْأَصْخُرَا
44- فَبَكَتْ عُيُونِي وَانْتَحَبْتُ بِحَالَتِي = طَبْطَبْتِ فَوْقَ عُيُونِ قَلْبِي فَانْبَرَى
45- يَجْتَاحُ بَعْضَ عَوَاصِمٍ أَثَرِيَّةٍ = تُغْرِي اللَّبِيبَ مُهَيَّأً مُتَصَبِّرَا
46- يَا مَلْكَةَ الْعَصْرِ الْحَدِيثِ بِشِعْرِهِ = وَبِنَثْرِهِ بُشْرَاكِ لَمَّا اسْتَنْظَرَا
47- إِنِّي أُؤَمِّلُ فِي لِقَاءٍ حَاسِمٍ = وَهِلَالُكِ الْوَضَّاءُ - حُبِّي نَوَّرَا
48- وَأَهِلَّةٌ كَانَتْ تُدَارِي وَجْهَهَا = فَتَسَمَّرَتْ بِمَكَانِهَا مُتَجَدِّرَا
49- لَمَّا رَأَتْكِ وَأَنْتِ أَرْوَعُ فِتْنَةٍ = وَفَمُ اللَّيَالِي قَدْ حَبَاكِ الْجَوْهَرَا
50- وَخَرَجْتِ لِلْأَيَّامِ تُبْدِينَ الْهَوَى = وَجَمِيلُ حُبِّكِ يَا حَيَاتِي أَزْهَرَا
51- رَقَّصْتِنِي مَتَّعْتِنِي دَلَّلْتِنِي = وَجَعَلْتِنِي فَوْقَ الْبُسَاطِ مُخَيَّراً
52- أَشْدُو بِحُبِّكِ طَائِراً وَمُنَغِّماً = تَحْكِي اللَّيَالِي حُبَّنَا مُتَطَيِّرَا
53- لَيْلَايَ هِلِّي بِالرَّبِيعِ يَهُزُّنِي = وَيَهُزُّ قَلْباً فِي الْغَرَامِ مُسَيَّرَا
54- لَا تَسْتَهِينِي بِالْهَوَى وَجُيُوشِهِ = وَفُيُوضِهِ مَهْمَا الْغَرَامُ تَبَعْثَرَا
55- أَصْغِي إِلَيَّ بِعَبْرَةٍ فَيَّاضَةٍ = تُوًصِي بِحُبِّكِ لِي فَتُؤْوِي الْقَيْصَرَا
56- مَا زِلْتِ فِي قَصْرِي وَبِينَ جَوَارِحِي = تَلِدِينَ طِفْلاً حَائِراً مُتَقَهْقِرَا
57- يَشْتَاقُ ضَمَّةَ أُمِّهِ وَبِحِسِّهِ = يَلِجُ الْحَيَاةَ مُمَزَّقاً وَمُدَمَّرَا
58- أَيْنَ الْعَبَاءَةُ يَا فِلِسْطِينُ الَّتِي = تَبْكِي وَيَلْطُمُهَا الزَّمَانُ مُجَنْزِرَا
59- مَا عُدْتُ أَدْرِي يَا سِنِي نَكَبَاتِنَا = كَيْفَ الْخَلَاصُ مِنَ الَّذِي قَدْ أَنْذَرَا؟!!!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه المعلقة من بحر الكامل التام
أول الكامل :
العروض تام صحيح
والضرب تام صحيح
ووزنه :
مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ = مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ
الكامل التام :
هو الذي وُجدت تفعيلاته الستة في البيت مثل :
عَيْنَاكِ وَالشَّفَتَانِ حُبِّي فَجَّرَا = لَحْنَ الْهَوَى حَتَّى اسْتَطَابَ وَعَمَّرَا
أَدْمَنْتُ حُبِّي وَاشْتَعَلْتُ بِصَبْوَتِي = أَرْجُو الدُّخُولَ فَكَمْ وَقَفْتُ مُحَيَّرَا
شَفَتَاكِ رِيقٌ لِلْحَلَالِ مِنَ الْهَوَى = فَمَتَى أَذُوقُ فَكَيِّفِينِي يَا مَرَا؟!!!
أَنَا فَارِسُ الْأَرْجَاءِ تَهْتَزُّ الدُّنَا = لِحُرُوفِ عِشْقِي تَسْتَتِبُّ عَلَى الذُّرَى
عَيْنَاكِ تَسْتَلِبَانِ هَائِجَ شَهْوَتِي = نَادَتْ أَنِ ادْخُلْ فِي السَّلِيمِ غَضَنْفَرَا
إِنِّي اشْتَهَيْتُكَ كَيْفَ تُشْبِعُ رَغْبَتِي = أُعْطِيكَ فِي فِيكَ الْمُعَطَّرِ سُكَّرَا؟!!!
وَتُرِيحُنِي مِنْ بَعْدِ أَنْ طَالَ الضَّنَى = هَمَسَاتِ قَلْبِي فَاسْتَطَالَتْ أَبْحُرَا
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {63}مُعَلَّقَةُ الطَّلَلِ الْيَتِيمْ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
1- يَا هَلْ تُرَى قَدْ يَمَّمَتْ أَسْمَاءُ = سَأَلَتْ عَلَى قَلْبٍ بَرَاهُ الدَّاءُ ؟!!!
2- عَاجَتْ عَلَى الطَّلَلِ الْيَتِيمِ وَمَلَّسَتْ = تَمْلِيسُهَا فِي الْمُلْهَمِينَ شِفَاءُ
3- يَا أَنْتِ يَا أَطْيَابُ حُبٍّ طَاهِرٍ = أَهْفُو لَهُ وَتُجِيبُنِي الْأَصْدَاءُ !!!
4- يَا أَنْتِ يَا خَفَقَاتِ قَلْبٍ نَاضِجٍ = زَرَعَ الْحَنَانَ وَطَيْفُهُ أَنْوَاءُ !!!
5- يَا أَنْتِ يَا نَسَمَاتُ حُبٍّ عَاطِرٍ = تَشْتَاقُ طِيبَ جَمَالِهِ الْأَنْحَاءُ !!!
6- يَا أَنْتِ يَا نَبْعَ الْحَنَانِ أُجِلُّهُ = وَتَذُوبُ فِي خَفَقَاتِهِ الْأَرْجَاءُ !!!
7- يَا أَنْتِ يَا جَفْنَ الْغَزَالِ رَمَقْتُهُ = أَخَذَ الْفُؤَادَ وَتَاقَتِ الْأَعْضَاءُ !!!
8- يَا أَنْتِ يَا نَظَرَاتِ ظَبْيٍ قَاتِلٍ = عَيْنَاهُ بَحْرٌ زَاخِرٌ وَصَفَاءُ !!!
9- أَهْوَاكِ يَا قَمَرَ الْمَحَبَّةِِ هَائِماً = وَضِيَاكِ سِحْرٌ دَائِمٌ وَنَقَاءُ
10- أَنْتِ النَّعِيمُ بِجَنَّةٍ أَخَّاذَةٍ = حُورِيَّةُ أَلْحَاظُهَا حَوْرَاءُ
11- أَحْيَا بِهَا وَبِسِحْرِهَا وَجَمَالِهَا = وَتَتِيهُ فِيهَا وَجْنَةٌ شَمَّاءُ
12- اَلْعِشْقُ يَبْقَى يَانِعاً فِي فَرْعِهَا = وَتَتِيهُ بَينَ سَمَائِهِ الْوَرْقَاءُ
13- وَالْعَاشِقُونَ يُهَاجِرُونَ بِطَوْعِهِمْ = تَأْتِيهِمُ بِقُلُوبِهِمْ عَنْقَاءُ
14- يَا فَلْذَةَ الْقَلْبِ الْمُحِبِّ تَمَهَّلِي = تَتَأَمَّلِ الْجَسَدَ الْبَهِيَّ دِمَاءُ
15- دَبَّ الْهَوَى لَكِ فِي فُؤَادِي بَغْتَةً = وَأَتَتْكِ مِنْ آهَاتِهِ أَنْدَاءُ
16- أَهْوَاكُمُ وَهَوَاكِ يُحْيِي مُهْجَتِي = وَتَطِيرُ بَيْنَ فَضَائِهِ آلَاءُ
17- سِيرِي حَيَاةَ الْقَلْبِ بَينَ هَنَاجِرِي = تَشْتَاقُ مِنْكِ مَرَابِعٌ فَيْحَاءُ
18- أَنَا طَائِرٌ مُتَرَبِّعٌ فَوْقَ الْعُلَا = تَهْوَاكِ مِنِّي عِزَّةٌ وَإِبَاءُ
19- يَا مُقْلَةَ الْقَلْبِ الْيَتِيمِ تَدَلَّلِي = تَاقَتْ إِلَيْكِ حَدَائِقِي الْغَنَّاءُ
20- أَنَا مَا رَضِيتُ سِوَاكُمُ لِصَبَابَتِي = تَهْفُو إِلَيْكُمْ فِي الْهَوَى أَضوَاءُ
21- أَنَا فِي الْهَوَى قَيْسٌ وَأَنْتِ حَبِيبَتِي = شَهِدَتْ بِحُبِّي يَسْتَوِي الْغَبْرَاءُ
22- يَا لَيْتَ حُبِّي عَاشِقٌ مُتَدَلِّلٌ = يَدْرِي الْهَوَى وَتَحُفُّهُ الْهَيْجَاءُ
23- حَتَّى يُفِيقَ مِنَ الْهَوَى مُتَشَجِّعاً = وَتَزُورَنِي بِغَرَامِهَا الْكَعْبَاءُ
24- دَئِبَتْ تُدَلِّلُنِي وَتَلْثُمُ وَجْنَتِي = وَتَقُولُ: "ذُقْ فَالْعَاشِقُونَ سَوَاءُ
25- إِنِّي أَذُوبُ صَبَابَةً وَتَشَوُّقاً = لَكَ يَا حَبِيبِي وَالدُّنَا شُعَرَاءُ
26- لَوْ كُنْتَ تَدْرِي صَبْوَتِي لَعَذَرْتَنِي = وَرَحِمْتَنِي وَاهْتَزَّتِ الرُّحَمَاءُ
27- وَلَسِرْتَ فِي دَرْبِي وَشَوْقِ حُشَاشَتِي = وَتَصَارَعَتْ بِفُؤَادِكَ الْأَشْلَاءُ
28- حُبِّي تَعَالَ وَغُصْ بِحَقْلِي تَائِهاً = وَأَنَا الدَّلِيلُ تَزُفُّنِي الشَّيْمَاءُ
29- وَسَأَلْتُ عَنْكِ مَفَاتِحِي وَذَخَائِرِي = حَتَّى اسْتَقَرَّ مَعَ الْقُلُوبِ شَقَاءُ
30- يَا حُبَّ عُمْرِي أَيْنَ أَنْتِ بِدَاخِلِي؟!!! = بَلْ أَيْنَ طَيْفُكِ ؟!!!..ضِحْكَةٌ عَذْرَاءُ؟!!!
31- إِنِّي أَتُوقُ لِلَمْسَةٍ مِعْطَاءَةٍ = تَهَبُ الْجَزِيلَ كَلَامُهَا إِحْلَاءُ
32- إِنِّي أَتُوقُ لِغَمْزَةٍ بَسَّامَةٍ = تَجْتَاحُنِي وَحُرُوفُهَا إِنْشَاءُ
33- إِنِّي أَتُوقُ لِرَجْفَةٍ فِي جُعْبَتِي = تُرْضِي الْحَنِينَ وَلَيْسَ فِيهِ غَلَاءُ
34- إِنِّي أَتُوقُ لِهَمْسَةٍ لَا تَنْحَنِي = إِلَّا لِقَلْبِكِ وَالْمَزِيدُ لِقَاءُ
35- إِنِّي أُفَكِّرُ فِي اللِّقَاءِ وَلَيْتَنِي = أَجْتَازُ عَصْرَكِ وَالدُّمُوعُ شِرَاءُ
36- فَتَرَقَّصِي وَتَدَلَّلِي وَاسْتَمْتِعِي = وَارْنِي إِلَيَّ فَلَفْتَتِي إِصْغَاءُ
37- أَثْنِي عَلَيَّ وَتَوِّجِينِي حُلْوَتِي = بِلِقَاءِ قَلْبِكِ وَالرَّنِينُ نِدَاءُ
38- دَارَتْ عَلَيَّ دَوَائِرٌ وَلَقَمْتُهَا = وَفَتَحْتِ قَلْبَكِ وَالسِّنُونَ مَضَاءُ
39- يَا حُلْوَةَ الْعَيْنَيْنِ وَالشَّفَتَيْنِ يَا = بَحْرَ الْهَنَا وَالْقَلْبُ فِيهِ عَنَاءُ
40- كَمْ ذُبْتُ فِيكِ وَأَسْعَدَتْنِي شَرْبَةٌ = مِنْ نَهْرِ فِيكِ وَفَيْضُهُ اسْتِشْفَاءُ
41- إِنِّي أُحِبُّكِ فَاخْلَعِي غَسَقَ الدُّجَى = وَتَأَمَّلِينِي طَالَ الِاسْتِشْقَاءُ
42- لَحْنِي يُنِيرُ الْحُبَّ فِي خَفَقَاتِهِ = تَعِبَ الْمُتَيَّمُ وَاسْتَفَاقَ عَلَاءُ
43- بَعْدَ اصْطِبَاحِ شِيَاهِهِ بِغَرِيمِهَا = يَسْبِي وَتَضْرِبُ مِحْنَةٌ شَعْوَاءُ
44- وَأَنَا أُدَوِّنُ فِي الْقَصَائِدِ غَادَتِي = مِنْ لَحْنِ قَلْبِكِ قَدْ سَقَتْهُ سَمَاءُ
45- لِثَقَافَةٍ بِصَفَائهَا وَنَقَائِهَا = غَنَّى بِلَحْنِ جَمَالِهَا مُدَرَاءُ
46- وَاسْتَبْشَرَ الرُّبَّانُ فَوْقَ سَفِينِهَا = وسَعَى لِنَيْلِ عُلٌومِهَا وُزَرَاءُ
47- فِي عَصْرِنَا وَالْاِنْفِتَاحُ مُجَلْجِلٌ = فِي قَرْيَةٍ هِيَ عَالَمٌ وَضَّاءُ
48- وَتَبَادُلُ الْإِبْدَاعِ بَاتَ عَلَامَةً= لِلنَّابِغِينَ وَسَيْلُهُ اسْتِفْتَاءُ
49- وَلَأَنْتِ يَا نَغَماً بِقَلْبِي عِشْتُهُ = أَمَلُ الْفُؤَادِ وَمَا يَفِيكِ وَفَاءُ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه المعلقة من بحر الكامل التام
ثاني الكامل :
العروض تام صحيح
والضرب تام مقطوع
ووزنه :
مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ = مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلْ
القطع: وهو علّة من العلل التي تصيبُ ضَرْب البحر الكامل، أيْ التفعيلة الأخيرة من البيت والتي يلتزم بها الشاعر في كلِّ القصيدة، وهي حذف آخر الوتد المجموع وتسكين ما قبله، يعني "مُتَفَاعلن" تصبح "مُتَفَاعلْ"، ويمكن أيضًا أن تكون مضمرة ويدخلها القطع مثل "مُتْفَاعِلْ".
الكامل التام :
هو الذي وُجدت تفعيلاته الثمانية في البيت مثل :
يَا هَلْ تُرَى قَدْ يَمَّمَتْ أَسْمَاءُ = سَأَلَتْ عَلَى قَلْبٍ بَرَاهُ الدَّاءُ ؟!!!
عَاجَتْ عَلَى الطَّلَلِ الْيَتِيمِ وَمَلَّسَتْ = تَمْلِيسُهَا فِي الْمُلْهَمِينَ شِفَاءُ
يَا أَنْتِ يَا أَطْيَابُ حُبٍّ طَاهِرٍ = أَهْفُو لَهُ وَتُجِيبُنِي الْأَصْدَاءُ !!!
يَا أَنْتِ يَا خَفَقَاتِ قَلْبٍ نَاضِجٍ = زَرَعَ الْحَنَانَ وَطَيْفُهُ أَنْوَاءُ !!!
يَا أَنْتِ يَا نَسَمَاتُ حُبٍّ عَاطِرٍ = تَشْتَاقُ طِيبَ جَمَالِهِ الْأَنْحَاءُ !!!
يَا أَنْتِ يَا نَبْعَ الْحَنَانِ أُجِلُّهُ = وَتَذُوبُ فِي خَفَقَاتِهِ الْأَرْجَاءُ !!!
يَا أَنْتِ يَا جَفْنَ الْغَزَالِ رَمَقْتُهُ = أَخَذَ الْفُؤَادَ وَتَاقَتِ الْأَعْضَاءُ !!!
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {64}مُعَلَّقَةُ سَيِّدَةِ الْعُرُوشْ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
1- بِهَمْسَةِ مَنْ أٌحِبُّ أَنَا أَسِيرُ=تُحِيطُ بِيَ الْغَوَانِي وَالْقُصُورُ
2- وَلَكِنِّي أَمِيلُ إِلَى هَوَاهَا=يُبَارِكُ حُبَّنَا السَّامِي بُدُورُ
3- حَبِيبَتِيَ الَّتِي تَحْتَلُّ قَلْبِي=وَتَعْشَقُ سِحْنَتِي وَأَنَا فَخُورُ
4- نَسَجْتُ لَهَا الْوُرُودَ عُقُودَ حُبٍّ=يُهَلِّلُ فِي السَّمَاءِ لَهَا الضَّمِيرُ
5- وَصُغْتُ الْفُلَّ فِي شَوْقٍ إِلَيْهَا=دَوَائِرَ حُبِّهَا وَأَنَا أَطِيرُ
6- أُرَفْرِفُ فِي سَمَاءِ اللَّهِ رَبِّي=تُسَبِّحُ بِاسْمِهِ الْأَعْلَى طُيُورُ
7- أَنَا فِي الصُّبْحِ مَسْرُورٌ أُغَنِّي=وَقَلْبُ حَبِيبَتِي الْغَالِي حَرِيرُ
8- تَهِيمُ بِلَوْنِهَا دَقَّاتُ قَلْبِي=وَتَعْشَقُ عِطْرَ فَحْوَاهَا شُطُورُ
9- يَقُولُ النَّاسُ:"مَا لَكَ فِي هَوَاهَا"؟!!!=يُجِيبُهُمُ مِنَ الْقَلْبِ الشُّعُورُ
10- أَنَا الْمَلِكُ الَّذِي أَهْوَى رِضَاهَا=أَهِيمُ وَقَلْبُهَا الْأَحْلَى كَبِيرُ
11- يُتَوِّجُنِي بِحُبٍّ مِنْ نَعِيمٍ =بِجَنَّةِ قَلْبِهَا لَا أَسْتَشِيرُ
12- وَلَكِنِّي أَعِيشُ الْحُبَّ عُمْراً=يَفِيضُ بِهِ مِنَ الْحُبِّ السُّرُورُ
13- أَسَيِّدَةَ الْعُرُوشِ وَهَبْتُ قَلْبِي=وَعُمْرِي الْغَضَّ وَانْجَلَبَ الْحُبُورُ
14- لِأَنَّكِ فِي حَيَاتِي يَا حَيَاتِي=يُبَاشِرُ أَمْرَكِ الْقَلْبُ الْخَيُورُ
15- وَحُبُّكِ فِي دِمَايَ يَفِيضُ نَهْراً=وَهَلَّ بِحُبِّكِ الصَّافِي بَشِيرُ
16- وَأَنْتِ مَلِيكَتِي وَبُحُورِ شِعْرِي=وَفَاضَ بِدَوْحِكِ الرَّاقِي جُذُورُ
17- وَأَنْتِ حَبِيبَتِي وَمَلَاكُ حِسِّي=بِدُونِ هَوَاكِ قَلْبِي يَسْتَجِيرُ
18- وَأَنْتِ صَغِيرَتِي وَشَبَابُ سِحْرِي=بِحُبِّكِ قَدْ أَتَى الشِّعْرُ النَّضِيرُ
19- فُؤَادِي زَفَّ أَحْلَاماً كِبَاراً=وَلَيْسَ لِحُبِّكِ الْغَالِي نَظِيرُ
20- وَحُبُّكِ يَا حَيَاةَ الْقَلْبِ نَبْضٌ=فَلَيْسَ بِهِ مَعَ الْحُسْنَى قُصُورُ
21- وَحُبُّكِ يَا سَمِيرَةَ لَحْنِ لَيْلِي= بِهِ ضَمٌّ وَفَتْحٌ لَا يَجُورُ
22- بِهِ كَسْرٌ وَإِشْمَامٌ وَلَحْنٌ=بِقِسْمَةِ حُبِّنَا تَحْلُو الْكُسُورُ
23- كَدَوْحَةِ يَاسَمِينَ صَدَى حَبِيبِي=وَصَوْتُكِ أَوْصَلَتْهُ لَنَا الدُّهُورُ
24- بِرَغْمِ رَحِيلِ أَحْبَابِي وَحُزْنِي=وَأَشْجَانِي يُفَعِّلُهَا الزَّئِيرُ
25- أَرَاكِ وَنَبْضُ قَلْبِي فِي سُؤَالٍ=يُجِيبُ سُؤَالَهُ اللَّهُ الْقَدِيرُ
26- يُؤَكِّدُ وَصْلَنَا يَرْعَى هَوَانَا=فَإِنَّ الْفَوْزَ يَغْنَمُهُ الصَّبُورُ
27- وَصَوْتُكِ فِي حُقُولِ الْقَلْبِ يَنْمُو=تُدَنْدِنُهُ وَتَعْشَقُهُ الزُّهُورُ
28- وَأَنْفَاسِي حَدَائِقُهَا تُغَنِّي=بِصَوْتِكِ يَجْتَبِيهُنَّ الشُّكُورُ
29- بِزَهْرِ الْأُمْنِيَاتِ يَجُولُ قَلْبِي=يُرَقِّصُهَا تُغَنِّيهَا النُّسُورُ
30- أَيَا صَدْرَ الْبُعَادِ كَفَاكَ جَوْراً=سَفِيرُ الْبُعْدِ تَمْقُتُهُ الصُّدُورُ
31- هَلَلْتِ بِصَوْتِكِ الشَّادِي شُمُوساً=وَدُنْيَانَا يُنَوِّرُهَا الْعُبُورُ
32- سِنُونَ الْحُلْمِ يَعْشَقُهَا ضَيَاعٌ=بِقَلْبِي تَحْتَوِيهِ مَعِي الْقُدُورُ
33- وَأَشْرِعَةُ الْعُطُورِ طَوَتْ فُؤَادِي=وَضَمَّتْ طِيبَهُ الْحَانِي قُبُورُ
34- أَََلَا يَا قَلْبُ غَنِّ اللَّحْنَ قَلْبِي=وَدَنْدِنْ بَوْحَهُ تَحْنُ الثُّغُورُ
35- مُفَاعَلَتُنْ مُفَاعَلَتُنْ مُفَاعَلْ=عَنَانِي الْيَوْمَ مِنْ حُبِّي كَثِيرُ
36- أَخَذْتُكِ فِي وِعَاءِ الْقَلْبِ طَوْعَاً=وَأَمَّنَ خَطْوَنَا الْيَوْمُ الْمِطِيرُ
37- وَضَعْتِ قَمِيصَ حُبِّكِ فَوْقَ رَأْسِي=تُرَافِقُنِي عَلَى حُبِّي قَرُورٌ
38- أَخَذْتُكِ لِلنَّعِيمِ وَذُقْتُ قَدْراً=يُرِيحُ النَّفْسَ وَارْتَاحَتْ سُطُورُ
39- وَذُقْتُكِ وَالرِّيَاحُ لَنَا نَصِيرٌ=يُطَبِّلُ لِلْهَوَى نَذْرٌ يَسِيرُ
40- أَخَذْتِ الْقَلْبَ فِي شَطَحَاتِ حُبٍّ=يُبَدِّعُ فِي وِعَائِكِ يَسْتَثِيرُ
41- وَفَتَّحْتِ الْمُدَلَّلَ فِي غَرَامٍ=أَدَامَ حُبُورَهُ اللَّهُ الشَّكُورُ
42- مُفَاعَلَتُنْ مُفَاعَلَتُنْ فَعُولُنْ=لِرَبِّ الْعَرْشِ تُسْتَوْفَى النُّذُورُ
43- أَفَاطِمُ أَنْتِ مِصْبَاحِي وَضَوْئِي=وَحُبِّي إِذْ أَجَابَتْهُ الْعُصُورٌ
44- لَئِنْ أَنَا لَمْ أَرَ النُّورَ الْمُرَجَّى=فَأَنْتِ الْحُبُّ تَهْوَاهُ الْبُذُورُ
45- وَحُبُّكِ يَخْطَفُ الْأَضْوَاءَ مِنِّي=يُخَلِّفُنِي وَقَدْ شَبَّ السَّعِيرُ
46- لَئِنْ لَمْ نَلْتَقِ الْيَوْمَ الْتَقَيْنَا=بِرُوحَيْنَا وَخَلَّفَنَا النَّذِيرُ
47- أَيَا حُبِّي سَكَنْتِ بِقَصْرِ قَلْبِي=وَنَبْضُ هَوَاكِ تَدْعَمُهُ الْجُسُورُ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه المعلقة من بحر الوافر التام
العروض تام مقطوف والضرب تام مقطوف
- التفعيلة المقطوفة: هي التي لحقها القطف وهو حذف وعصب ويمكن أن نسمّيها محذوفة معصوبة. مثل مفاعلتن تصير مفاعلْ ثم تنقل إلى فعولن .
- القطف = الحذف + العصب
- الحذف هو حذف سبب خفيف من آخر التفعيلة
- العصب هو إسكان الحرف الخامس المتحرك من التفعيلة
ووزن بحر الوافر التام :
(مُفَاعَلَتُنْ مُفَاعَلَتُنْ مُفَاعَلْ = مُفَاعَلَتُنْ مُفَاعَلَتُنْ مُفَاعَلْ
مثل :
بِهَمْسَةِ مَنْ أٌحِبُّ أَنَا أَسِيرُ=تُحِيطُ بِيَ الْغَوَانِي وَالْقُصُورُ
وَلَكِنِّي أَمِيلُ إِلَى هَوَاهَا=يُبَارِكُ حُبَّنَا السَّامِي بُدُورُ
حَبِيبَتِيَ الَّتِي تَحْتَلُّ قَلْبِي=وَتَعْشَقُ سِحْنَتِي وَأَنَا فَخُورُ
نَسَجْتُ لَهَا الْوُرُودَ عُقُودَ حُبٍّ=يُهَلِّلُ فِي السَّمَاءِ لَهَا الضَّمِيرُ
وَصُغْتُ الْفُلَّ فِي شَوْقٍ إِلَيْهَا=دَوَائِرَ حُبِّهَا وَأَنَا أَطِيرُ
أُرَفْرِفُ فِي سَمَاءِ اللَّهِ رَبِّي=تُسَبِّحُ بِاسْمِهِ الْأَعْلَى طُيُورُ
أَنَا فِي الصُّبْحِ مَسْرُورٌ أُغَنِّي=وَقَلْبُ حَبِيبَتِي الْغَالِي حَرِيرُ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {65}مُعَلَّقَةُ.. هَوِيَّةُ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الْحَمِيمَة الشاعرة الفلسطينية الرائعة الدكتورة فاطمة محمود أبو واصَل اغبارية
‏ ‏تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى .
صاحب السمو الملكي الأمير الحسن بن طلال الراعي الفخري لقافلة القدس الثانية يكرم أ / م عبد الحفيظ اغبارية ود. فاطمة اغبارية أبو واصل رئيس منظمة همسة ومديرها العام ..أَطيب التمنيات بدوام التقدم والتوفيق وإلى الأمام دائما إن شاء الله تعالى .
1- إِنِّي عَشِقْتُكِ وَالْإِدْمَانُ أَنْسَانِي=قَلْبِي وَرُوحِي وَأَحْبَابِي وَخُلاَّنِي
2- أَدْمَنْتُ حُبَّكِ حَتَّى طِرْتُ فِي فَلَكٍ=مِنَ النَّعِيمِ وَلَحْنُ الْعشْقِ نَادَانِي
3- لَبَّيْكِ حُبِّي يَهِيمُ الْقَلْبُ فِي شَغَفٍ=إِلَيْكِ يَا مُنْيَتِي وَالْعِشْقُ رُوحَانِي
4- لَبَّيْكِ سَيِّدَتِي فِي ضَوْءِ مُعْجِزَةٍ=حَلَّتْ وَرَفْرَفَ فِي اللُّقْيَا جَنَاحَانِ
5- إِنِّي اصْطَفَيْتُكِ وَالْآلاَفُ سَيِّدَتِي=يَعْشْقْنَ رَفْضِي وَإِدْبَارِي وَعِصْيَانِي
6- لَبَّيْكِ فَاتِنَتِي فِي كُلِّ قَافِلَةٍ=فَاتَتْ عَلَيَّ بِشَوْقٍ مِنْكِ أَدْمَانِي
7- لَا الْقَلْبُ قَلْبِي وَلاَ الْإِلْهَامُ فِي كَنَفٍ=مِنَ الْحَنَانِ الَّذِي لَبَّى وَرَوَّانِي
8- قَلْبِي أَخَذْتِ وَلَا أَلْقَاهُ يَتْبَعُنِي=بَلْ يَتْبَعُ الْحُبَّ فِي بَحْرٍ وَشُطْآنِ
9- عَقْلِي خَطَفْتِ بِسِحْرٍ مِنْ مُعَلِّمَةٍ=لِلْحُبِّ هَلَّتْ وَمَا الرُّبَّانُ رُبَّانِي
10- رُوحِي سَلَبْتِ وَمَا زَالَتْ مُعَلَّقَةً=قَيْدَ الْجَمَالِ الَّذِي لَبَّى وَأَضْنَانِي
11- لَبَّيْكِ يَا دُرَّةَ الْوَادِي وَفِتْنَتَهُ=يَا رُوحَ رُوحِي وَتَذْكَارِي وَعُنْوَانِي
12- يَا أَبْحُراً ضَمَّدَتْ جُرْحِي بِلَهْفَتِهَا=وَأَسْكَنَتْنِي عَلَى عَرْشٍ تَوَلاَّنِي
13- عَرُوضُ بَحْرِي وَضَرْبٌ كَادَ يَصْعَقُنِي=فِي حُبِّهِ بَزَّ أَشْعَارِي وَأَوْزَانِي
14- وَالْحَشْوُ أَحْلَى لَبُوآتٍ تُكَلِّلُهُ=بِالتَّاجِ يُضْفِي جَمَالَ الْحُبِّ أَشْقَانِي
15- لَيْلِي نَهَارِي أَنَا فِي قَصْرِ شَادِنِهِ=عَيْنَاهُ تُغْوِي وَتُضْنِي قَلْبَ مِيزَانِي
16- يَا ظَبْيَةَ الْحُبِّ نَارُ الْعِشْقِ تَقْتُلُنِي=وَمَا صَرِيعُ الْهَوَى يُرْضَى بِأَكْفَانِ
17- فُوتِي عَلَى جَنَّةِ الْأَحْلَامِ وَارْتَقِبِي=رَهِينَ حُزْنٍ وَآلاَمٍ وَأَشْجَانِ
18- وَطَيِّبِي خَاطِرَ الْقَلْبِ الَّذِي جَنَحَتْ=بِالدَّمْعِ مِنْهُ خَبِيئَاتٌ لِسُكَّانِ
19- هَلَّتْ عَلَيَّ فُيُوضَاتٌ تُدَوِّنُنِي=فِي بَعْثِ بَعْضِ رِسَالَاتٍ إِلَى الْجَانِي
20- صَطَّبْتُهَا فِي حُشَاشَاتِي وَأَوْرِدَتِي=وَقُلْتُ يَا رِمْشُ مَا أَدْرَاكَ بِالْعَانِي
21- اَللَّهُ أَكْبَرُ قَدْ جَنَّنْتَنِي وَبَدَا=يَطْفُو عَلَيَّ غَرَامُ الْمُدْنَفِ الْفَانِي
22- يَا وَيْلَتَاهُ أَأَجْنِي الْمُرَّ مِنْ دَنِفٍ=يُغَرِّدُ الْعِشْقَ فِي أَجْنَاحِ شَيْطَانِ
23- إِنِّي اتَّكَئْتُ عَلَى جَفْنٍ يُؤَرِّقُنِي=وَيَخْطِبُ الْحُبَّ فِي أَلْعَابِ صِبْيَانِ
24- جَفْنَاكِ حُبِّي أَذَاقَانِي شَقَائَهُمَا=فَذُبْتُ فِي لَثْمِهَا وَالرِّمْشُ زَكَّانِي
25- نَغَّمْتُ حُبِّي عَلَى أَجْفَانِ وَاعِدَةٍ=أَشْدُو عَلَى ثَغْرِهَا الْمَوْعُودِ أَلْحَانِي
26- عُوجِي عَلَيَّ بِأَنْغَامٍ مُجَمَّدَةٍ=تَجْتَثُّ حُزْنِي بِقَاصٍ مِنْهُ أَوْدَانِي
27- حُزْنِي الْقَرِيبُ يَمُدُّ الْخَطْوَ فِي شَرَهٍ=وَيَنْفُثُ السُّمَّ فِي تَخْطِيطِ ثُعْبَانِ
28- أَهْوَاكِ أَهْوَاكِ لَا أَلْوِي عَلَى عَرَضٍ=لَكِنَّ حُبَّكِ فِي أَعْمَاقِ شِرْيَانِي
29- أَهْوَاكِ يَا أَمَلاً حُلْواً يُرَاوِدُنِي=فِي قَلْبِ بَيْتِي وَفِي أَعْمَاقِ وِجْدَانِي
30- دُنْيَايَ طُوفِي وَرُشِّي الْوَرْدَ مِنْ أَمَمٍ=مِنْ بَعْدِ حِضْنٍ تَلَا شِعْرِي وَقُرْآنِي
31- أَقْسَمْتُ أَنَّكِ تَرْتِيلِي وَأُغْنِيَتِي=وَبَيْتُ شِعْرِي الَّذِي مَا زَالَ يَهْوَانِي
32- يَا حُبَّ عُمْرِي الَّتِي أَهْوَاكِ مِنْ زَمَنٍ=أَنْتِ الثُّرَيَّا وَمَا يَتْلُوكِ مِنْ ثَانِي
33- أَهْوَى الصُّعُودَ لِأَطْرَافٍ مُدَلَّلَةٍ=أَهْفُو إِلَيْهَا أَنَا فِي قَدِّكِ الْحَانِي
34- يَمَامَةَ الْحُبِّ غَنِّي لِي بِأَوْرِدَةٍ=طَافَتْ بِقَلْبِي وَلَمْ تَسْتَرْضِ حِرْمَانِي
35- يَدَاكِ طَافَا بِأَيَّامٍ تُحَاصِرُنِي=وَلَاعَبَتْنِي بِلُطْفٍ مِنْكِ أَلْمَانِي
36- فَأَشْعَلَتْنِي وَخَدَّاهَا تُدَلِّلُنِي=بِقُبْلَةٍ لَمْ تَزَلْ فِي حِضْنِ أَرْكَانِي
37- عَيْنَاكِ بَاحَتْ لِأَحْلَامِي بِبُغْيَتِهَا=وَحُبِّكِ الْعَيْشَ فِي أَبْيَاتِ بُسْتَانِي
38- قَالَتْ بِأَنَّكِ فِي دَوْحِي مُغَرِّدَةٌ=وَتَعْشَقِينَ هُدُوءاً بَيْنَ رَيْحَانِي
39- تَهْوَيْنَ وَرْدِي عَلَى خَدَّيْكِ مُحْتَفَلاً=بِهِ وَلَحْنُ المُنَى يُزْهَى بِأَلْوَانِي
40- وَتُعْجَبِينَ بِأَشْعَارِي وَرَوْنَقِهَا=وَصَحْوَةِ الْعِشْقِ فِي إِطْرَاءِ عُنْوَانِي
41- تُؤَمِّلِينَ قَصِيدِي فِي تَفَتُّحِهِ=عَلَى شِفَاهِكِ فِي تَصْبِيحِ هَيْمَانِ
42- وَطَلْعَةَ الْوَرْدِ فَوْقَ الْقَدِّ مُنْسَجِماً=وَمُولَجاً فِي شَفِيرِ اللَّاهِبِ الْقَانِي
43- أَقُولُ آهٍ وَتَسْبِيحِي بِطَلْعَتِهَا=تُرَدِّدِينَ مَعِي يَهْتَاجُ قِرْنَانِ
44- وَنَسْبَحُ اللَّيْلَ فِي شَهْدٍ وَفِي عَسَلٍ=آهَاتُ قَلْبِكِ فِي جَيْشِي وَمَيْدَانِي
45- أَشْتَاقُ لَثْمَ شِفَاهٍ مِنْكِ حَانِيةٍ=تَقُولُ هَيَّا بِأَرْدَافِي وَنِيرَانِي
46- اُدْخُلْ وَأَدْخِلْ وَلَا تَأْبَهْ بِوَاجِدَةٍ=وَانْسِجْ عَلَى النَّوْلِ مِنْ شَوْقِي وَتَحْنَانِي
47- عَيْنَاكِ نَشْرَةُ حُبٍّ فِي دُجَى زَمَنِي=قَلْبِي قَرَاهَا بِوَجْدِ الْمُلْهَمِ الْبَانِي
48- نَهْدَاكِ قَلْعَةُ حُلْمِي دَاعَبَا أَمَلاً=مُحَبَّباً بَاعِثاً مَجْدِي وَإِيمَانِي
49- أَنَا الْمُتَيَّمُ فِي حُبٍّ وَفِي وَلَهٍ=فَمَا أُتَوَّبُ عَنْ عِشْقِي لِأَوْطَانِي
50- أَنَا الَّذِي رَايَةُ الْأَوْطَانِ مَفْخَرَتِي= أَنَا الَّذِي عِزَّةُ الْأَوْطَانِ مِنْ شَانِي
51- أَنَا الَّذِي فِي صَمِيمِ الْفِكْرِ مَأْسَدَتِي=تَرْنُو بِصَوْتِ الْأَسَى وَالْحُزْنِ هَدَّانِي
52- أَنَا الَّذِي فِي جَبِينِ الدَّهْرِ تَجْرِبَتِي=وَلَفَّنِي بِجُفُونِ الدَّهْرِ عِقْدَانِ
53- وَيْلٌ لِقَلْبِي إِذَا لَمْ يُوفِ مَبْسَمَهَا= وَيْلٌ لِقَلْبِي وَقَدْ هَامَ الْجَرِيحَانِ
54- وَيْلٌ لِقَلْبِي وَقَدْ أَضْمَرْتُ فِي كَبِدِي=حِصْنَ الدُّعَاءِ بِتَسْبِيحٍ وَإِذْعَانِ
55- وَيْلٌ لِقَلْبِي وَقَدْ غَرَّقْتُ سَاحَتَهَا=بِالِابْتِسَامِ وَقَدْ هَلَّ الْقَرِينَانِ
56- وَيْلٌ لِقَلْبِي وَقَدْ أَجَّجْتُ شَهْوَتَهُ=مِنْ هَائِجِ الْوَجْدِ يَخْتَالُ الشَّرِيكَانِ
57- يَا أُمَّةً قَدْ أَثَارَ الْقَهْرُ دَمْعَتَهَا وَحَفَّهَا مِنْ ضَمِيرِ الدَّهْرِ شَيْبَانِ
58- شَيْبُ التَّخَنُّثِ فِي ذُلٍّ وَفِي وَجَلٍ=وَشَيْبُ نَفْسٍ سَبَاهُ الْيَوْمَ خَصْمَانِ
59- خَصْمُ التَّعَرِّي مِنَ الْأَمْجَادِ نَخْذُلُهَا=فِي حُبِّ دُنْيَا وَقدْ مَاتَ الْأَبِيَّانِ
60- هَيْهَاتَ يَرْجِعُ مَجْدٌ دُونَ عِتْرَتِهِ=بِقُوَّةِ الثَّأْرِ مِنْ أَنْيَابِ بُهْتَانِ
61- جِئْنَا نُهَنِّئُ فِي أَفْوَاجِ طُوفَانِ=أَمِيرَةَ الشِّعْرِ فِي بُسْتَانِكِ الْغَانِي
62- تُهْدَى إِلَيْهَا النِّيَاشِينُ الَّتِي شَهِدَتْ=طُلُوعَ شَمْسٍ عَلَى جَنَّاتِ رَضْوَانِ
63- أُسْطُورَةُ الْعِلْمِ فِي حُبٍّ يَتُوقُ لَهَا=اَلشِّعْرُ وَالنَّثْرُ وَالْآدَابُ فِي آنِ
64- سَلِيلَةَ الْمَجْدِ إِنَّ الْمَجْدَ مُفْتَخِرٌ=بِصَوْتِكِ المُنْتَشِي وَالثَّّوْبُ رَبَّانِي
65- مَجْبُولَةٌ خُلُقُ الْإِبْدَاعِ دَيْدَنُهَا=يَرْنُو بِلَهْفَةِ لَا آنٍ وَلَا وَانِ
66- حُزْتِ الْفَخَارِ بِأَفْكَارٍ مُنَسَّقَةٍ=فَاقَتْ عَلَى الْكُلِّ فِي آفَاقِ عَمَّانِ
67- مَا الشِّعْرُ سَيِّدَتِي إِنْ لَمْ تَكُونِي لَهُ=عَرُوضَ حٌبٍّ وَإِبْدَاعٍ لِفَنَّانِ؟!!!
68- وَالْأُرْدُنُ اهْتَمَّ وَالْأَوْسَاطُ تَمْنَحُهَا= دُرُوعَ شُكْرٍ وَتَقَدِيرٍ وَعَرْفَانِ
69- وِكَالَةٌ لِرَقِيبِ نْيُوزَ تَشْكُرُهَا=تُقَدِّمُ الشُّكْرَ فِي أَشْكالِ تِيجَانِ
70- قَوَافِلُ الْقُدْسِ فِي الْأُرْدُنِّ شَرَّفَهَا=عَبْدُ الْحَفِيظِ بِأَرْوَاحٍ وَأَبْدَانِ
71- وَرَافَقَتْهُ بِدَرْبِ الْقُدْسِ فَاطِمَةٌ=تَشْدُو بِأَدْمُعِهَا وَالشِّعْرُ أَصْبَانِي
72- هَذَا سِلِيمُ أَبُو مَحْفُوظَ قَدَّرَهَا=وَقَدَّرَ الْقُدْسَ فِي تَكْرِيمِ ضِيفَانِ
73- يَا وَرْدَةَ الْحُبِّ فِي دُنْيَا نُقَدِّرُهَا=كَوَقْفَةِ الرِّيمِ بِينَ الْغَابِ فِي الْبَانِ
74- يَا بَسْمَةَ الْقَلْبِ فِي أَوْقَاتِ مِحْنَتِنَا=تَحْنُو عَلَيْنَا مَتَى تُقْنَا لِمَيْدَانِ
75- يَا فَرْحَةَ الصَّبِّ فِي إِبَّانِ مِحْنَتِهِ=تَاقَتَ إِلَى الْحُبِّ فِي طَيَّاتِ كُثْبَانِ
76- يَا نَجْمَةً بِسَمَائِي بِتُّ أَرْمُقُهَا=وَعَلَّمَتْنِي بِتَسْبِيلٍ لِأَجْفَانِ
77- يَا مَلْكَةَ الْأَرْضِ وَالْأَمْلَاكِ تُتْحِفُنَا=بِمَا يُخَلِّصُ مِنْ رِجْسٍ وَأَدْرَانِ
78- يَا مَنْ غَبَطْتِ يَسُوعاً فِي تَمَاثُلُهِ=بَعْدَ اجْتِرَاءٍ جَرَى مِنْ حِقْدِ ذُؤْبَانِ
79- دَارَيْتُ حُزْنِي وَفِي قَلْبِي نُبُوئَتُهُ=يَا فَلْذَةَ الرُّوحِ فِي أَقْصَى خُرَاسَانِ
80- يَا مُهْرَةَ الْحُبِّ مُدِّينِي بِتَسْكَرَةٍ=أَرْكَبْ عَلَيْكِ بِتَشْيِيدٍ وَعُمْرَانِ
81- لَقَدْ قَنِعْتُ بِمَا أَعْطَاهُ خَالِقُنَا=لِمَرْيَمَ اصْطُفِيَتْ مِنْ صُلْبِ عِمْرَانِ
82- يَا فِتْيَةَ الْحَيِّ فِي عِزِّ وَمَفْخَرَةٍ=بِمرْيَمَ الْوَعْدِ إِنْصَاتاً لِآذَانِ
83- فَوَحِّدُوا رَبَّنَا وَامْضُوا بِحِكْمَتِهِ=صَلُّوا عَلَى خَيْرِ رُسْلِ اللَّهِ آوَانِي
84- تَكْرِيمُ قَافِلَةٍ لِلْقُدْسِ يَدْعَمُهَا=فِي دَرْبِهَا ضِدَّ تَكْفِيرٍ وَطُغْيَانِ
85- هَوِيَّةُ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى يُدَعِّمُهَا=نِعْمَ الْأَمِيرُ عَلَى عِزٍّ وَسُلْطَانِ
86- اَلْحَسَنُ بْنُ طَلَالٍ جَلَّ مَوْعِدُهُ=حَتَّى يُكَرِّمَ حُوراً بَعْدَ وِلْدَانِ
87- حُورِيَّةُ الْقُدْسِ بِنْتُ الْعِزِّ قَدْ رَسَمَتْ=دَرْبَ التَّلَاقِي بِتَخْطِيطٍ وَقُرْبَانِ
88- وَعَوْدَةُ الْقُدْسِ مِنْ أَسْمَى مَنَاقِبِهَا=قَدْ صَمَّمَتْهَا بِلَا ذُلٍّ وَخِذْلَانِ
89- اَلْقُدْسُ تَسْمُو عَلَى أَفْكَارِ سَالِبِهَا= اَلْقُدْسُ تَسْمُو عَلَى فُرْسٍ وَرُومَانِ
90- اَلْقُدْسُ تَسْمُو عَلَى الْمُحْتَلِّ فِي أَدَبٍ=بِهَمْسَةِ الْحُبِّ مِنْ أَيَّامِ حَسَّانِ
91- نَحْنُ الصَّنَادِيدُ جُنْدُ الْقُدْسِ نَحْرُسُهَا=حَتَّى تُعِيدَ مَفَازَاتٍ لِعِمْيَانِ
92- نَحْنُ الْأَوَائِلُ قَدْ تُقْنَا لِطَلْعَتهَا=فِي الْعَالَمِينَ وَلَا نَرْضَى بِنُقْصَانِ
93- حَيِّ النَّوَابِغَ فِي هَمْسَاتِ فَاطِمَةٍ=لِلْقُدْسِ تَسْبَحُ فِي إِبْحَارِ نُورَانِي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه المعلقة من بحر البسيط التام
تام البسيط
ثاني البسيط
ووزنه :
مُسْتَفْعِلُنْ فاعلن مُسْتَفْعِلُنْ فعلن= مُسْتَفْعِلُنْ فاعلن مُسْتَفْعِلُنْ فاعلْ
العروض تام مخبون و الضرب تام مقطوع
- القطع : هو حذف ساكن الوتد المجموع وإسكان ما قبله مثل فاعلن تصبح { فاعلْ}
- الخبن: هو حذف الثاني الساكن مثل فاعلن تصبح { فعلن}
- تام البسيط
البيت التام : هو بيت كل تفعيلاته موجودة
مُسْتَفْعِلُنْ فاعلن مُسْتَفْعِلُنْ فعلن= مُسْتَفْعِلُنْ فاعلن مُسْتَفْعِلُنْ فاعلْ
مثل :
إِنِّي عَشِقْتُكِ وَالْإِدْمَانُ أَنْسَانِي=قَلْبِي وَرُوحِي وَأَحْبَابِي وَخُلاَّنِي
أَدْمَنْتُ حُبَّكِ حَتَّى طِرْتُ فِي فَلَكٍ=مِنَ النَّعِيمِ وَلَحْنُ الْعشْقِ نَادَانِي
لَبَّيْكِ حُبِّي يَهِيمُ الْقَلْبُ فِي شَغَفٍ=إِلَيْكِ يَا مُنْيَتِي وَالْعِشْقُ رُوحَانِي
لَبَّيْكِ سَيِّدَتِي فِي ضَوْءِ مُعْجِزَةٍ=حَلَّتْ وَرَفْرَفَ فِي اللُّقْيَا جَنَاحَانِ
إِنِّي اصْطَفَيْتُكِ وَالْآلاَفُ سَيِّدَتِي=يَعْشْقْنَ رَفْضِي وَإِدْبَارِي وَعِصْيَانِي
لَبَّيْكِ فَاتِنَتِي فِي كُلِّ قَافِلَةٍ=فَاتَتْ عَلَيَّ بِشَوْقٍ مِنْكِ أَدْمَانِي
لَا الْقَلْبُ قَلْبِي وَلاَ الْإِلْهَامُ فِي كَنَفٍ=مِنَ الْحَنَانِ الَّذِي لَبَّى وَرَوَّانِي
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {66}مُعَلَّقَةُ صَيْحَةِ الْقٌدْسْ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
1- بَعْدَ أَنْ ذُقْتِ مِنْ رَحِيقِ حَنِينِي = وَتَقَلَّبْتِ فِي عبِيرِ سِنِينِي
2- وَتَنَعَّمْتِ فِي {شَلِيهِي} وَقَلْبِي= وَسُقِيتِ التَّنْهِيدَ مِنْ غِسْلِينِي
3- وَتَمَرَّغْتِ فِي الْجَحِيمِ بِنَفْسٍ= تَرْتَضِي الذُّلَّ فِي مُحِيطِ يَقِينِي
4- إِنَّهُ الْحُبُّ يَا فَتَاتِي مُرِقٌّ=نَفْسَ أَوَّابَةٍ بِبَابِ عَرِينِي
5- سَوْفَ أَحْيَا وَأَلْتَقِيكِ حَيَاتِي= عِنْدَ بَابِ الْمَزَارِ فَوْقَ الْوَتِينِ
6- وَأَفُضُّ الْأَشْعَارَ فِيكِ بِقَلْبٍ= مُسْتَهَامٍ فِي مُلْتَقَى حِطِّينِ
7- آخُذُ الْحِضْنَ مِنْ مَلَاكٍ بَرِيءٍ= قَدْ وَعَانِي فِي فَرْحَتِي وَأَنِينِي
8- لَيْتَكِ الْآنَ فِي مُحِيطِي تَصُبِّي= نَ لِيَ الشَّايَ فَوْقَ صَحْنِ جَبِينِي
9- أَنَا عِفْرِيتُ جَنَّةٍ وَنَعِيمٍ = أَنْتِ فِيهَا مِنْ كَائِنَاتِ الْحَزِينِ
10- أَنْتِ مَا أَنْتِ ؟!!! أَنْتِ عَودُ أَرَاكٍ = صَطَّبَ اللَّحْنَ فِي الزَّمَانِ الْبَدِينِ
11- خَرْدَلُ الْحُبِّ قَدْ أَهَلَّ عَلَيْنَا=فِي افْتِتَاحٍ لِجَنَّةِ الْيَاسَمِينِ
12- لَسْتُ أَدْرِي أَتَى الزَّمَانُ عَلَيْنَا ؟!!! = أَمْ بَرَانَا بِمُوسِهِ فِي السَّفِينِ ؟!!!
13- صَيْحَةُ الْقٌدْسِ أَيْقَظَتْ كُلَّ حُرٍّ = قَدْ أَطَالَ الْوُقُوفَ عِنْدَ جِنِينِ
14- عِنْدَ ذِكْرَى الشَّهِيدِ صَوَّتَ قَلْبِي = وَتَجَاهَلْتُ وَقْفَةً فِي الْكَمِينِ
15- خُضْتُ أَعْتَى الْحُرُوبِ عِنْدَ مَدَارٍ = دَمَّرَ الدُّشْمَ فِي رُبَى التِّنِّينِ
16- مَا الْهَوَى مَا الشُّمُولُ عِنْدَ حَبِيبِ = أَحْمَرِ الْخَدِّ فِي بَيَاضٍ وَلِينِ ؟!!!
17- حُلُمٌ نَلْتَقِي عَلَى بَابَ هَجْرٍ=سَوَّدَ الْمُسْتَسَاغَ عِنْدَ رَنِينِي
18- لَاعِبِينِي{الشَّطْرَنْجَ}لَيْلاً وَنَادِي= وُزَرَائِي بِلَهْفَةِ الْمُسْتَعِينِ
19- وَاسْكُبِينِي عِنْدَ السَّلِيبَةِ جَازاً = يَحْرِقُ الْوَغْدَ فِي ثِيَابِ الْمَنِينِ !!!
20- بَلِّغِينِي بِشَفْرَةِ الْحُبِّ تَقْسُو = وَتُبِيدُ الْمُحْتَلَّ لَا يَدَّعِينِي
21- وَادْفَعِينِي بِنَبْضَةِ الْحُبِّ دَفْعاً = وَبِأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ
22- ذَكِّرِينِي فَقَدْ نَسِيتُ وَيَا لِي= فِي ابْتِسَامَاتِ ثَغْرِكِ الزَّيْزَفُونِي !!!
23- شَكْلُ قَلْبٍ أَمَّلْتُ فِيهِ كَثِيراً = مِنْ عُلَا الرَّبِّ بِالرِّضَا يَشْفِينِي
24- نَبَضَاتٌ فِي حَيْرَةِ الدَّرْبِ تَلْهُو= تَسْكُبُ الْجَازَ فِي فُؤَادِ الْقَطِينِ
25- قَلِّبِينِي أَيَا ابْنَةَ الْعَمِّ قَلْباً = وَاكْشِفِي الْحُبَّ فِي سَمَاءِ الْقَرِينِ
26- فَهِّمِينِي مَا يُسْتَرَابُ وَضُمِّي = فِي رُبَى الرَّبِّ أَزْمَةَ الْبَنْزِينِ !!!
27- أَزَمَاتٌ قَدْ خَلَّفَتْ أَزَمَاتٍ = لَعَنَاتٌ حَوَتْ شِفَاهُ اللَّعِينِ !!!
28- فَضْفِضِي الْهَمَّ يَا مَنَارُ وَغِيضِي = عِنْدَ بِئْرِي وَشَاهِدِي تَكْفِينِي !!!
29- كَثُرَ الْكَرْبُ يَا حَيَاةُ وَمُتْنَا = عِنْدَ أُسْطُورَةِ الْجَمَالِ الْخَؤُونِ !!!
30- ثَوْبُهَا الْأَزْرَقُ الْمُضَمَّخُ عِطْراً = خَاضَ بِالْحُبِّ رِحْلَةَ الْمِلْيُونِ
31- يَا امْرِئَ الْقَيْسِ كَيْفَ مَالَ غَبِيطٌ = بِكُمَا وَاسْتَبَاحَ حُبَّ الضَّنِينِ ؟!!!
32- كَيْفَ نَامَ الْبَنَفْسِجُ الْحُرُّ طَوْعاً = عِنْدَ بَابِ اللُّومَانِ مِثْلَ السَّجِينَ؟!!!
33- كَيْفَ ذُقْتِ الْآلَامَ وَحْدَكِ حُبِّي = بِصَرِيخٍ الْمُكَمَّمِ الْمَفْتُونِ؟!!!!
34- كَيْفَ وَارَيْتِ نَبْضَ حُبَّكِ مِنْهُمْ = بِعَوِيلِ الْمُغَيَّبِ الْمَطْحُونِ؟!!!!
35- كَيْفَ نَغَّمْتِ حُبَّنَا فِي سُطُورٍ = تَشْجُبُ الْمُحْتَلِّينَ فِي تَدْشِينِ؟!!!
36- كَيْفَ نَوَّمْتِ جُنْدَهُمْ وَقْتَ لَيْلٍ= فِي الرِّدَاءِ الْمُلَغَّمِ الْمَشْحُونِ؟!!!
37- وَقَطَعْتِ الْأَلْغَامَ دُونَ عَنَاءٍ؟!!! = وَقَطَفْتِ الْوُرُودَ وَقْتَ السُّكُونِ؟!!!
38- لَمْ تَعُودِي لِعُشِّنَا وَقْتَ ظُهْرٍ = وَافْتَرَسْتِ الْأَوْغَادَ بَعْدَ شُجُونِ
39- ذُبْتِ فِي لَذَّةِ الْفَخَارِ جُنُوناً = مَا أَلَذَّ الْفَخَارَ وَقْتَ الْجُنُونِ!!!
40- لَمْ تَهونِي وَلَنْ تَهُونِي بَتَاتاً= بَلْ تَظَلِّينَ وَرْدَةً فِي الْغُصُونِ
41- يَقْطِفُ النَّحْلُ مِنْ رَحِيقِكِ شَهْداً=عَبْقَرِيَّ الرُّؤَى مَلِيكَ الْبُطُونِ
42- لَأَنَا الْحُزْنُ فِي سُكُونِي وَصَمْتِي=وَاخْتِرَاقِ الْأَعْمَاقِ فِي كُلِّ حِينِ !!!
43- لَأَنَا الْقُدْسُ فِي بُكَاءٍ وَنَدْبٍ=يَقْطَعُ اللَّيْلَ فِي الدُّجَى الْمَغْبُونِ !!!
44- لَأَنَا غَزَّةُ الْجَمِيلَةُ تَخْطُو=دُونَ خَوْفٍ مِنَ اقْتِرَابِ الْمَنُونِ !!!
45- لَأَنَا الْمَسْجِدُ الَّذِي قَدْ رَمَوْهُ=بِفُنُونِ اللَّظَى وَبَحْرِ الْمُجُونِ !!!
46- يَا لَمَسْرَى الرَّسُولِ بَيْنَ أُنَاسٍ=نَقَضُوا الْعَهْدَ بَعْدَ حِنْثِ الْيَمِينِ !!!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه المعلقة من بحر الخفيف التام
أول الخفيف
العروض تام صحيح
والضرب تام صحيح
ووزنه :
فَاْعِلاتُنْ مُسْتَفْعِ لُنْ فَاْعِلاتُنْ *** فَاْعِلاتُنْ مُسْتَفْعِ لُنْ فَاْعِلاتُنْ
الخفيف التام :
هو الذي وُجدت تفعيلاته الستة في البيت مثل :
بَعْدَ أَنْ ذُقْتِ مِنْ رَحِيقِ حَنِينِي = وَتَقَلَّبْتِ فِي عبِيرِ سِنِينِي
وَتَنَعَّمْتِ فِي {شَلِيهِي} وَقَلْبِي= وَسُقِيتِ التَّنْهِيدَ مِنْ غِسْلِينِي
وَتَمَرَّغْتِ فِي الْجَحِيمِ بِنَفْسٍ= تَرْتَضِي الذُّلَّ فِي مُحِيطِ يَقِينِي
إِنَّهُ الْحُبُّ يَا فَتَاتِي مُرِقٌّ=نَفْسَ أَوَّابَةٍ بِبَابِ عَرِينِي
سَوْفَ أَحْيَا وَأَلْتَقِيكِ حَيَاتِي= عِنْدَ بَابِ الْمَزَارِ فَوْقَ الْوَتِينِ
وَأَفُضُّ الْأَشْعَارَ فِيكِ بِقَلْبٍ= مُسْتَهَامٍ فِي مُلْتَقَى حِطِّينِ
آخُذُ الْحِضْنَ مِنْ مَلَاكٍ بَرِيءٍ= قَدْ وَعَانِي فِي فَرْحَتِي وَأَنِينِي
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {67}مُعَلَّقَةُ الصَّقْرْ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
مهداة إلى العالم الجليل الأستاذ الشيخ / صقر أحمد سليمان إسماعيل موجه أول العلوم العربية بمحافظة شمال سيناء مع أطيب التمنيات بدوام التقدم والتوفيق ,وإلى الأمام دائما إن شاء الله تعالـَى{1}
1- صَقْرَ الْمَحَبَّةِ وَالسَّلَامِ أَيَا أَمِيرْ=لَكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ أَوْرَاقٌ تُنِيرْ
2- أَبْشِرْ بِحُسْنِ ثَوَابِ رَبِّكَ ضَارِعاً=لِلَّهِ فِي خَوْفٍ مِنَ اللَّهِ الْقَدِيرْ
3- فَلَقَدْ حَبَاكَ الْخَيْرَ مِنْ عَلْيَائِهِ=وَرَعَاكَ بِالْقُرْآنِ سُبْحَانَ الْمُجِيرْ
4- قُمْ وَاشْكُرِ اللَّهَ الْعَلِيَّ مُسَبِّحاً=وَمُهَلِّلاً وَمُحَوْقِلاً وَقْتَ الْبُكُورْ
5- يَا صَقْرُ إِنَّ اللَّهَ يَنْشُرُ آيَهُ=فِي مُقْلَتَيْكَ فَسَبِّحِ الرَّبَّ الْبَصِيرْ
6- قُمْ وَامْحُ عَنَّا مَا دَهَانَا فَجْأَةً=رَفْرِفْ وَعَلِّمْنَا مِنَ اللَّهِ الْخَبِيرْ
7- سُبْحَانَ رَبِّكَ فِي عُلَاهُ مُعَلِّماً=فَأَعِزَّنَا يَا رَبُّ يَا نِعْمَ النَّصِيرْ
8- صَقْرُ الْمُوَجِّهُ رَائعٌ وَمُوَفَّقٌ=يُعْطِي بِطَاقَةَ حُبِّهِ لِلْمُسْتَنِيرْ
9- صَقْرٌ مَعَ اللُّغَةِ الْجَمِيلَةِ شَمْسُنَا=قَدْ نَوَّرَ الْعَرَبِي بِتَوْقِيعِ الْكَبِيرْ
10- صَقْرٌ تَطَلَّعَ لِلْعَلَاءِ بِحِكْمَةٍ=تَهَبُ الْجَزِيلَ لِذَلِكَ الْجَمْعِ الْغَفِيرْ
11- لَكَ فِي رَسُولِ اللَّهِ أَعْظَمُ أُسْوَةٍ=قَدْ وَجَّهَ الْإِنْسَانَ فِي الْوَقْتِ الْخَطِيرْ
12- فِي عِزْبَةِ الصَّبْرِ الْجَمِيلَةِ مَوْلِدٌ=بِسَمَائِهَا صَقْرٌ يُرَفْرِفُ بِالْعَبِيرْ
13- يَشْدُو لَهَا فِي الْجَوِّ أَعْظَمَ غِنْوَةٍ=لِجَمَالِهَا غَنَّى الشَّهِيقُ مَعَ الزَّفِيرْ
14- اَلصَّقْرُ حَلَّقَ فِي السَّمَاءِ مُشَاهِداً=آيَ الْكَرِيمِ بِلَفْتَةٍ تَشْفِي الصُّدُورْ
15- يَا صَقْرُ دَنْدِنْ فِي سَمَائِكَ لِلْهَوَى=وَخُضِ الْمَسِيرَةَ وَاقْطَعِ الدَّرْبَ الْوَعِيرْ
16- يَا صَقْرُ أَتْحَفَنَا هِلَالُكَ بِيْنَنَا=وَلَأَنْتَ أَرْقَى فِي سَمَائِكَ مِنْ وَزِيرْ
17- وَظَلَلْتَ أَكْرَمَ قَادِمٍ فِي فَصْلِنَا=تَهَبُ الْجَزِيلَ بِذَلِكَ الْفَصْلِ الْمُثِيرْ
18- بِالْقَصَّصِينَ سَبَحْتَ فِي الْعِلْمِ الَّذِي=يَرْقَى بِرَفْرَفَةِ الْجَنَاحِ الْمُسْتَدِيرْ
19- وَبِمَرْكَزِ التَّلِّ الْكَبِيرِ نَشَأْتُمُ=فِي عِزْبَةٍ صَبْرَى عَلَى مَرِّ الدُّهُورْ
20- يَمْضِي الزَّمَانُ وَلَمْ تَزَلْ فِي صَبْرِهَا=كَالطَّوْدِ يُزْهَى بِالْمَنَاجِمِ وَالصُّخُورْ
21- يَا صَقْرُ حَيَّتْكَ الْقَرِيحَةُ مِثْلَمَا=تُزْهَى بِفِطْرَتِهَا انْتَقَتْ بَدْرَ الْبُدُورْ
22- يَا صَقْرُ يَا أَصْلَ الْمَكَارِمِ وَالنَّدَى=قَدْ طَوَّقَتْ أَعْنَاقَنَا تُزْهَى كَحُورْ
23- وَبِعِلْمِكَ ارْتَطَمَتْ تَفِيضُ بِحَارُهَا=بِاللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ فِي شَوْقِ الْقَرُورْ
24- تَتَسَابَقُ الْأَعْوَامُ فِي خُطُوَاتِهَا=كَيْ تَنْهَلَ الْمَأْثُورَ مِنْ قَلْبِ الْجَسُورْ
25- وَتُحَقِّقَ الْأَحْلَامَ فِي قَفَزَاتِهَا=لِلْعِلْمِ وَالْأَخْلَاقِ كَالْأَسَدِ الْهَصُورْ
26- تَتَعَانَقُ الْهَمَسَاتُ فِي تَرْنِيمِهَا=بِتِجَارَةٍ لِلَّهِ مَا كَانَتْ تَبُورْ
27- تَتَصَافَحُ الْأَقْلَامُ فِي تَكْرِيمِهِ=وَهِيَ الْحَفِيَّةُ مَا أَتَى فِيهَا فُطُورْ
28- فَتَوَحَّدَتْ لِثَنَائِهِ وَتَعَزَّزَتْ=بِسَخَائِهِ مَا كَانَ يَعْرِفُهَا الْفُتُورْ
29- يَا صَقْرُ صُلْتُ وَجُلْتُ فِي دُنْيَا الْوَرَى=لَمْ أُلْفِ مِثْلَكَ فِي الْوَفَاءِ لِذِي النُّذُورْ
30- وَفَّيْتَهَا أَدَّيْتَهَا قَوَّمْتَهَا=فِي حِنْكَةِ الْأَوَّابِ لِلَّهِ الشَّكُورْ
31- إِنْ كَانَ فِي حَلَبِ السِّبَاقِ مُصَارِعٌ=فَلَأَنْتَ فَخْرُ مُشَجِّعِينَ بِذِي السُّطُورُ
32- يَفْنَى الْأَنَامُ بِعَدْلِهِمْ وَبِظُلْمِهِمْ=وَيَضُمُّهُمْ بَعْدَ الْعَنَاءِ نَدَى الْقُبُورْ
33- فَتُقَامُ أَعْرَاسٌ لَهُمْ بِقُبُورِهِمْ=وَيَزُورُهُمْ مَلَكَانِ فِي يَوْمٍ عَسِيرْ
34- وَيَرَوْنَ أَفْرَاحاً وَأَتْرَاحَاً هَمَتْ=بِدُمُوعِ أَوْجَاعِ الْحَيَاةِ مِنَ الضَّمِيرْ
35- هِيَ أَوْ هُوَ الْمَوْعُودُ فِي شَطَحَاتِهِ=يُعْطِي الْإِجَابَةَ بَعْدَ أَنْ يَرْأَى السَّعِيرْ
36- أَوْ هُمْ وَهُنَّ يُكَبَّلُونَ بِمَكْرِهِمْ=أَوْ مَكْرِهِنْ وَرَبُّهُنَّ بِهِمْ مَكِيرْ
37- وَتَرَاهُمَا شَكْوَاهُمَا نَجْوَاهُمَا=شَالَتْ هُمُومَهُمَا بِقَلْبٍ مُسْتَجِيرْ
38- لَكِنَّ قَلْبَكَ لَا يُبَالِي فِي هَوَى=حُبِّ الْحَبِيبِ مُحَمَّدٍ أَنْتَ السَّفِيرْ
39- مُتَمَكِّنٌ فِي حُبِّهِ فَضِيَاؤُهُ=أَقْوَى مِنَ الْأَغْلَالِ أَوْ صَوْتِ النَّذِيرْ
40- هُوَ شَافِعٌ وَمُشَفَّعٌ وَمُقَدَّمٌ=يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالْمَصَائِبُ لَا تُضِيرْ
41- يَا صَقْرُ تَقْوَى اللَّهِ دَيْدَنُكَ الَّذِي=يُنْجِي الْمُحِبَّ بِرَحْمَةِ الرَّبِّ الْغَفُورْ
42- يَا صَقْرُ طِرْ فِي جَوِّنَا وَاخْتَرْ لَنَا=مَا يَرْتَضِيهِ اللَّهُ فِي الْأَمْرِ الْمُحِيرْ
43- أَنْتَ الْمُوَجِّهُ وَجِّهَنْ أَوْ نَبِّهَنْ=فِي حُبِّ طَهَ الْمُصْطَفَى نِعْمَ الْبَشِيرْ
44- نِعْمَ الْمُؤَيَّدُ مِنْ إِلَهٍ حَاكِمٍ=أَمْرَ الْوَرَى إِنْ فِي كَبِيرٍ أَوْ صَغِيرْ
45- يَا رَبِّ وَفِّقْ صَقْرَنَا وَحَبِيبَنَا=فِي رِحْلَةِ الدَّارَيْنِ يَشْتَمُّ الْعَبِيرْ
46- وَأََرِحْ فُؤَادَ مُوَجِّهٍ وَمُقَوِّمٍ=مِنْ فَضْلِكَ اللَّهُمَّ يَا جَوَّادُ فِي صَيْرِ الْأُمُورْ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
{1} العالم الجليل الأستاذ الشيخ / صقر أحمد سليمان إسماعيل موجه أول العلوم العربية بمحافظة شمال سيناء
مواليد 6 أبريل عام 1961
نشأته:ولد بعزبة صبرى بالقصاصين الجديدة مركز التل الكبير محافظة الاسماعيلية
حفظ القرآن الكريم على يد والده المرحوم الحاج/ أحمد أبو شاهين بمحل الإقامة بكتاب والده والتحق بالأزهر الشريف بعد مسابقة القبول بالمرحلة الإعدادية بمعهد الزقازيق ثم المرحلة الثانوية بمعهد الاسماعيلية ثم الجامعة بكلية اللغة العربية بالزقازيق جامعة الأزهر وأكمل الدراسة بكلية اللغة العربية عام 1984 ثم عين بمعهد العريش الإعدادي الثانوي النموذجي عام 1986 ثم عاد إلى الاسماعيلية بمعهد محمد جبر الثانوي ثم معهد العميد/ صلاح حمزة الثانوي للفتيات بالقصَّاصينَ الجديدة ثم شيخ معهد المنشية الإعدادي الثانوي بالمحسمة
تدرج في المناصب التعليمية من مدرس إلى مدرس أول إعدادي ثم ثانوي ثم وكيلا ثم شيخا بالقرار 47 ثم موجها بإدارة التل الكبير ثم وكيلا لإدارة الاسماعيلية ثم مديرا لإدارة الاسماعيلية وظل بها مدة خمس سنوات متتالية ثم تم ترشيحه لمنصب مدير التعليم الإعدادي بالإسماعيلية ولكنه رفض المناصب التي تم ترشيحه لها وآثر على نفسه الانتقال إلى محافظة شمال سيناء الأزهر وعمل وكيلا لإدارة الوسط التعليمية وموجها للغة العربية بالإدارة .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه المعلقة من من بحر الكامل
بحر الكامل التام
أول الكامل
العروض تام صحيح
والضرب تام مذيل
ووزنه :
- مُتَفاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ مُتَفاعِلُنْ = مُتَفاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ مُتَفاعِلَانْ
الكامل التام
هو الذي وُجدت تفعيلاته الستّة في البيت مثل :
هُوَ شَافِعٌ وَمُشَفَّعٌ وَمُقَدَّمٌ=يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالْمَصَائِبُ لَا تُضِيرْ
التجديد في هذا البحر :
بحر الكامل التام ذو الضرب المذيل لم يرد في قصائد الشعر العربي القديم
وقد أضافه الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه..شاعر العالم{شاعر المائتي معلقة} بإبداعه تلك المعلقة
العروض تام صحيح والضرب تام مذيل
ووزنه :
- مُتَفاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ مُتَفاعِلُنْ = مُتَفاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ مُتَفاعِلَانْ
مثل :
صَقْرَ الْمَحَبَّةِ وَالسَّلَامِ أَيَا أَمِيرْ=لَكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ أَوْرَاقٌ تُنِيرْ
أَبْشِرْ بِحُسْنِ ثَوَابِ رَبِّكَ ضَارِعاً=لِلَّهِ فِي خَوْفٍ مِنَ اللَّهِ الْقَدِيرْ
فَلَقَدْ حَبَاكَ الْخَيْرَ مِنْ عَلْيَائِهِ=وَرَعَاكَ بِالْقُرْآنِ سُبْحَانَ الْمُجِيرْ
قُمْ وَاشْكُرِ اللَّهَ الْعَلِيَّ مُسَبِّحاً=وَمُهَلِّلاً وَمُحَوْقِلاً وَقْتَ الْبُكُورْ
يَا صَقْرُ إِنَّ اللَّهَ يَنْشُرُ آيَهُ=فِي مُقْلَتَيْكَ فَسَبِّحِ الرَّبَّ الْبَصِيرْ
قُمْ وَامْحُ عَنَّا مَا دَهَانَا فَجْأَةً=رَفْرِفْ وَعَلِّمْنَا مِنَ اللَّهِ الْخَبِيرْ
سُبْحَانَ رَبِّكَ فِي عُلَاهُ مُعَلِّماً=فَأَعِزَّنَا يَا رَبُّ يَا نِعْمَ النَّصِيرْ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {68مُعَلَّقَةُ شَاهِينْ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
مهداة إلى السيد صاحب الفضيلة العالم الجليل الأستاذ الفاضل محمد السيد إبراهيم شاهين{1} المعلم الخبير للأحياء والعلوم العامة بمعهد وادي العمر الأزهري بمحافظة شمال سيناء مع أطيب التمنيات بدوام التقدم والتوفيق ,وإلى الأمام دائما إن شاء الله تعالـَى
1- {أَشَاهِينُ} بَارَكَ فِيكَ الْإِلَهْ=وَزَكَّى جُهُودَكَ كُلَّ اتِّجَاهْ
2- إِمَامٌ جَلِيلٌ يُحِبُّ الْعُلُومَ=وَيُسْعِدُ قَلْبَكَ أَنَّى تَرَاهْ
3- يُحِبُّ الْإِلَهَ وَشَرْعَ الْإِلَهِ=تَرَاهُ أَبِيًّا بِقَلْبِ الْفَلَاةْ
4- إِبَاءٌ حَمِيدٌ وَفِعْلٌ مَجِيدٌ=يَعَافُ الْمَذَلَّةَ يَهْوَى الْأُبَاةْ
5- {شَهِينُ}الْحَبِيبُ لِقَلْبِ الْغَرِيبِ=بَلَغْتَ الْعَلَاءَ إِلَى مُنْتَهَاهْ
6- رَفَعْتَ اللِّوَاءَ وَعِفْتَ الثَّنَاءَ=وَذُقْتَ الْبَلَاءَ فَمَا قُلْتَ آهْ
7- حَمَدْتَ الْإِلَهَ رَفَعْتَ الْجِبَاهَ=وَمَجَّدْتَ رَبَّكَ جَلَّ عُلَاهْ
8- بِرَأْيٍ سَدِيدٍ وَفِعْلٍ رَشِيدٍ={شَهِينُ}الْمَجِيدُ بِقَلْبِ الْحَيَاةْ
9- {أَشَاهِينُ} عِشْتَ مِثَالاً حَبِيباً=يُلَبِّي بِنُبْلِكَ قَلْبَ الْحُفَاةْ
10- حُفَاةً عٌراةً يَقُولُونَ آهاً=وَقَلْبُكَ يَسْمَعُ آهَ الْعُرَاةْ
11- وَأَرْمَلَةً تَسْتَبِيحُ الدُّمُوعَ=وَتَبْكِي عَلَى الْحَظِّ وَلَّى وَتَاهْ
12- مُدَرِّسَةٌ قَدْ عَفَاهَا الْجَوَابُ=لِتُرْزَقَ بَيْنَ جُمُوعِ الْعُتَاةْ
13- أَتَتْهُمْ خِطَابَاتُ رِزْقٍ تَوَالَتْ=وَلَمْ يَأْتِهَا بَعْدَ مَكْرِ الدُّهَاةْ
14- أَتَتْكَ تُلَمِّحُ بَعْدَ اكْتِئَابٍ=مُنَى النَّاسِ هَلَّ بِقَلْبِ دُجَاهْ
15- أَتَتْهُمْ خِطَابَاتُ {تِسْتٍ} تَوَالَتْ=عَدَايَ وَمَا ابْتَسَمَتْ لِي الشِّفَاهْ
16- أَخَذْتَ يَدَيْهَا حَنَنْتَ عَلَيْهَا=وَمَنْ ذَا يَحِنُّ عَلَيْهَا عَدَاهْ؟!!!
17- تَقُولُ: "أَلَا مِنْ مُغِيثٍ مُعِينٍ=لِأَرْمَلَةٍ قَدْ هَمَتْ مُقْلَتَاهْ" ؟!!!
18- يَتُوقُ الْأَنَامُ لِبَابِ الْكَرِيمِ=وَقَلْبُكِ حَنَّ إِلَى مَنْ دَعَاهْ
19- وَ{شَاهِينُ}مُصْطَحِبٌ لِفُؤَادٍ=يَتِيمٍ يَتُوقُ إِلَى مُبْتَغَاهْ
20- بحَثْتَ لَهَا فِي جُمُوعِ ذِئَابٍ=عَوَتْ فِي اشْتِيَاقٍ إِلَى أَكْلِ شَاهْ
21- ذِئَابٌ ضَوَارِي بِقَلْبِ الصَّحَارِي=وَتِلْكَ غَزَالٌ تَرُومُ النَّجَاةْ
22- وَمَالَتْ عَلَيْكَ حَنِيناً إِلَيْكَ=بِصَمْتٍ رَهِيبٍ وَعَتْهُ سَمَاهْ
23- تَوَلَّ أُمُورِي وَعِشْ فِي ضَمِيرِي=وَفَتِّشْ عَنِ الْحُبِّ وَارْجُ ضُحَاهْ
24- قَرَأْتَ عُيُونَ مَلَاكٍ ضَعِيفٍ=يَفِيضُ جَمَالاً بِسِحْرِ لُمَاهْ
25- وَقُلْتَ : "تَعَالَيْ بِسَعْيِي تَبَاهَيْ=وَقَرِّي عُيُوناً إِلَى مُشْتَهَاهْ
26- تَمَنَّتْ وِصَالاً تَعِيشُ حَلَالاً=وَأَنْتَ الْحَبِيبُ بِقَلْبِ الْفَتَاةْ
27- قَضَيْتَ اللَّيَالِي وَقَلْبُكَ خَالِي=عَدَا فِكْرَةٍ تَحْتَ شِقِّ النَّوَاةْ
28- تَهِيمُ بِجَنَّاتِ حُبٍّ كَبِيرٍ=وَلَا تَسْتَجِيبُ لِبَحْرٍ خَلَاهْ
29- خَلَوْتَ بِقَلْبٍ وَهِمْتَ بِحُبٍّ=وَضَمَّنْتَ أَشْطُرَهُ فِي رَجَاهْ
30- شَهِينُ تَرَيَّثْ وَنَادِ عَلَيْهَا=خِطَابٌ جَمِيلٌ يَهِلُّ هَنَاهْ
31- وَكِيلُ الْوَزَارَةِ يَرْنُو إِلَيْهَا=لِيَحْصُدَ مَا قَدْ جَنَتْهُ يَدَاهْ
32- وَيَرْمُقُهَا فِي ذَكَاءٍ حَبِيبٍ=بِفِطْنَةِ قَلْبٍ يَعُدُّ خُطَاهْ
33- يَقُولُ لَهَا: انْتَظِرِي فِي ثَبَاتٍ=فَبِالصَّبْرِ تَهْدَأُ عَيْنُ الرُّعَاةْ
34- صَبَرْتِ عَلَيْهِ رَنَوْتِ إِلَيْهِ=تُطِيلِينَ شَوْقاً إِلَى مَنْ بَنَاهْ
35- يَحِنُّ عَلَيْكِ يَتُوقُ إِلَيْكِ=كَعُصْفُورَةٍ رَفْرَفَتْ فِي هَوَاهْ
36- تَمُرُّ الثَّوَانِي وَتَحْلُو الْأَغَانِي=وَكُلٌّ يَهِيمُ بِلَحْنِ غِنَاهْ
37- وَتِلْكَ الْجُمُوعُ وَهَذِي الشُّمُوعُ=تُلَاحِقُهُ فِي زَفَافِ جَنَاهْ
38- ذُكُورٌ إِنَاثٌ عَلَيْهَا لِبَاسٌ=كَحُورِ الْجِنَانِ عَشِقْنَ نَدَاهْ
39- يُهَلِّلْنَ أَهْلاً مِنَ الْقَلْبِ سَهْلاً=تَطَيَّبْنَ فِي نَفْحَةٍ مِنْ شَذَاهْ
40- عَلَيْكَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ=خِطَابَاتُ حُبِّكَ فَاقَتْ مَدَاهْ
41- بَدِيلٌ جَمِيلٌ قِرَاهُ عَجُولٌ=يٌحِبُّ الدَّرَاهِمَ زَادَتْ حُلَاهْ
42- أَشَارَ إِلَيْهَا رَءُوفاً عَلَيْهَا=تَعَالَيْ يَنَلْكِ جَمَالُ طَلَاهْ
43- بِرَبِّكِ لَبِّي وَلَا لَا تُخَبِّي=وَقُصِّي الشَّرِيطَ أَمَامَ الْمُشَاةْ
44- وَبُوسِي الْجَوَابَ وَخَلِّي الْعِتَابَ=يُدَنْدِنُ أَفْرَاحَ نُورِ مَسَاهْ
45- فَهَامَتْ هَنَاءً وَمَالَتْ ذُكَاءً=تُطَبْطِبُ أَفْئِدَةً مِنْ سَنَاهْ
46- وَ{شَاهِينُ} يَحْمَدُ رَبّاً كَرِيماً=يُجِيبُ بِرَحْمَتِهِ مَنْ دَعَاهْ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
{1} السيد صاحب الفضيلة العالم الجليل الأستاذ الفاضل محمد السيد إبراهيم شاهين المعلم الخبير للأحياء والعلوم العامة بمعهد وادي العمر الأزهري بمحافظة شمال سيناء
طنبول الكبرى- السنبلاوين- محافظة الدقهلية
تليفون 01019783469
فيس Mohammed Shahin
إيميل alnesr عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
مواليد / طنبول الكبرى- السنبلاوين- محافظة الدقهلية في 28 مايو 1969
نشأته/ نشأ بين والدين كريمين
تعلم القرآن الكريم بمكتب الشيخ عبد العظيم قنديل وحفظ ثلاثة وعشرين جزءاً قبل دخوله الصف الأول الإعدادي
مارس الخطابة على المنابر عشرين عاماً
حصل على بكالوريوس علوم وتربية شعبة أحياء
تزوج عام 1994
عين مدرسا للأحياء عام 1995 بمحافظة الدقهلية وظل فيها حتى نقله إلى محافظة شمال سيناء بمعهد العريش النموذجي الثانوي ثم نقل إلى معهد المطلة الإعدادي ثم الخرافين ثم ابن سينا ثم المهدية ثم رد إلى العريش من جديد ثم نقل إلى وسط سيناء بمعهد بغداد ثم وادي العمر حتى تاريخه .
تربى في أسرة يحمد الله تعالى جيدة ماديا بفضل الله تعالى
{2} هذه المعلقة من بحر المتقارب التام
ثاني المتقارب :
العروض تام صحيح
والضرب تام مقصور
ووزنه :
فَعُولُنْ فَعُولُنْ فَعُولُنْ فَعُولُنْ = فَعُولُنْ فَعُولُنْ فَعُولُنْ فَعُولْ
المتقارب التام :
هو الذي وُجدت تفعيلاته الثمانية في البيت مثل :
{أَشَاهِينُ} بَارَكَ فِيكَ الْإِلَهْ=وَزَكَّى جُهُودَكَ كُلَّ اتِّجَاهْ
إِمَامٌ جَلِيلٌ يُحِبُّ الْعُلُومَ=وَيُسْعِدُ قَلْبَكَ أَنَّى تَرَاهْ
يُحِبُّ الْإِلَهَ وَشَرْعَ الْإِلَهِ=تَرَاهُ أَبِيًّا بِقَلْبِ الْفَلَاةْ
إِبَاءٌ حَمِيدٌ وَفِعْلٌ مَجِيدٌ=يَعَافُ الْمَذَلَّةَ يَهْوَى الْأُبَاةْ
{شَهِينُ}الْحَبِيبُ لِقَلْبِ الْغَرِيبِ=بَلَغْتَ الْعَلَاءَ إِلَى مُنْتَهَاهْ
رَفَعْتَ اللِّوَاءَ وَعِفْتَ الثَّنَاءَ=وَذُقْتَ الْبَلَاءَ فَمَا قُلْتَ آهْ
حَمَدْتَ الْإِلَهَ رَفَعْتَ الْجِبَاهَ=وَمَجَّدْتَ رَبَّكَ جَلَّ عُلَاهْ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

ُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {69}مُعَلَّقَةُ الْغَرِيبْ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
مهداة إلى السيد صاحب الفضيلة العالم الجليل الأستاذ الفاضل الشيخ / طَهَ حسن سيد أحمد غريب المحفظ الخبير للقرآن الكريم بمعهد الجفجافة الأزهري بمحافظة شمال سيناء مع أطيب التمنيات بدوام التقدم والتوفيق ,وإلى الأمام دائما إن شاء الله تعالـَى{1}
1- {طَهَ} وَأَنْتَ مُعَلِّمٌ وَخَبِيرُ=وَأَمِيرُ دَارٍ جُودُهُ لَغَزِيرُ
2- جُبْتُ الْفَيَافِي والْبِلَادَ مُعَرِّجاً=أَشْدُو قَصِيدِي وَالزَّمَانُ يَدُورُ
3- دَارَيْتُ حُزْنِي عَنْ خَلِيلٍ نَاسِكٍ=وَمَشَيْتُ أَهْذِي وَالْخُطُوبُ تَحُورُ
4- {طَهَ الْغَرِيبُ }مَشَيْتُ أَنْدُبُ خُطْوَتِي=وَالْقَلْبُ أَعْمَى وَالسَّمَاءُ طُيُورُ
5- صَطَّبْتُ شِعْرِي وَالنُّسُورُ قَرِيبَةٌ=مِنِّي وَهَاجِسُ نَفْسِهَا لَأَسِيرُ
6- فَسَأَلْتُهَا : "مَا تَبْتَغِينَ فَأَمْرُنَا=صَعْبٌ وَوَاقِعُ أَمْرِنَا لَخَطِيرُ؟!!!"
7- قَالَتْ : "قَصَدْنَا الْحِبَّ {طَهَ} إِنَّهُ=عَلَمٌ عَلَى مِنْوَالِهِ سَنَسِيرُ
8- مُتَرَبِّعٌ فِي عَرْشِهِ مُتَمَكِّنٌ=فِي جُودِهِ مُتَحَفِّزٌ مَيْسُورُ"
9- أَأَبَا مُحَمَّدٍ الْتَجَأْتُ بِرِحْلَتِي=لَكُمُ وَأَنْتَ مُتَوَّجٌ مَنْصُورُ
10- أَكْرَمْتَنِي عَزَّزْتَنِي مَكَّنْتَنِي=أَجْلَسْتَنِي فَوْقَ الْعُرُوشِ أُشِيرُ
11- مِنْ بَعْدِ مَا قَدْ كَادَ شَمْعِي يَنْطَفِي=وَالْمُنْتَهَى يَدْنُو وَكِدْتُ أَخُورُ
12- وَسَعَيْتُ فِي أَرْضِ الْإِلَهِ مُشَرَّداً=وَمُكَبَّلاً وَالْحُزْنُ فِيَّ عَسِيرُ
13- وَخَرَجْتُ مِنْ بَيْتِي تَرَكْتُ قَصِيدَتِي=تَهْفُو إِلَيَّ وَشَوْقُهَا لَعَبِيرُ
14- كَانَتْ سَتُكْتَبُ فِي الْحُقُولِ خَرِيدَةً=أَوْ وَرْدَةً قَدْ خَانَهَا التَّعْبِيرُ
15- لَكِنَّ رَبَّكَ - قَدْ تَعَالَى شَأْنُهُ=لَهُ فِي شُؤُونِ عِبَادِهِ تَدْبِيرُ
16- اَلْكُمْبُيُوتَرُ قَدْ أَرَادَ كِتَابَهُ=وَالْهَمُّ فِي أَحْشَائِهِ التَّفْكِيرُ
17- اَللَّهُ أَكْبَرُ يَا غَرِيبُ نِدَاؤُكُمْ=خَرَقَ السَّتَائِرَ وَاسْتَطَالَ كَبِيرُ
18- نُذُرُ السَّمَاءِ يُحِطْنَ بِي يَا شَيْخَنَا=وَالدَّارُ تَبْكِي وَالْبِنَاءُ يَبُورُ
19- مَنْ هَذِهِ الْحَسْنَاءُ أَرْقُبُ خَطْوَهَا=تَحْوِي الدَّلَالَ يَشُدُّهَا حَنْطُورُ؟!!!
20- يَا هَذِهِ الدُّنْيَا يَطِيبُ حُبُورُهَا=بِلِقَاءِ أَحْبَابِي أَنَا مَسْرُورُ!!!
21- أَقْسَمْتُ أَنْ أَسْعَى إِلَيْكَ بِهِمَّتِي=أَنَا يَا {غَرِيبُ} مُكَبَّلٌ مَأْمُورُ
22- أَنَا يَا {غَرِيبُ} مُغَيَّبٌ فِي دَمْعَتِي=وَالدَّارُ تَعْوِي وَالْكِلَابُ تَثُورُ
23- قَدْ كُنْتُ أَهْوَى أَنْ أَجِيءَ مُبَارَكاً=طَوْعاً لَعَلَّ رِدَائِيَ التَّشْجِيرُ
24- يَا لَيْتَ هَلْ يُغْنِي التَّمَنِّي شَاعِراً=قَطَعَ الطَّرِيقَ يَشُدُّهُ التَّشْخِيرُ ؟!!!
25- نُبِّئْتُ أَنَّ عَزِيزَ قَوْمٍ رَجَّهُمْ=وَقْتَ الصَّبَاحِ يَؤُمُّهُ التَّسْخِيرُ
26- هَيَّا أَجِيبُوا وَالزَّمَانُ شُرُمْ بُرُمْ=إِنْ لَمْ تُجِيبُوا عَاقَكُمْ تَخْسِيرُ
27- وَتَرَكْتُ فُولِي فِي الْإِزَارِ مُكَمَّماً=وَشَدَدْتُ عَزْمِي وَالْبَلَاءُ نُمُورُ
28- يَا لَلتَّجَنِّي يَا غَرِيبُ وَدَاؤُنَا=غَمَرَ الْمَحَاجِرَ وَالْهَوَى طَرْطُورُ!!!
29- يَا لَعْنَةَ الْأَيَّامِ تَكْتُبُ غَمَّنَا=وَالْحُزْنُ فِي أَعْمَاقِهِ مَنْثُورُ
30- تَسْقِي الدُّمُوعُ غُصُونَهُ أَوْرَاقَهُ=فَإِذَا فُؤَادِي قَدْ رَعَتْهُ زُهُورُ
31- {طَهَ غَرِيبُ }عَدَتْ عَلَيَّ نَوَائِبٌ=تَكْوِي الْفُؤَادَ وَأَبَّنَتْهُ ظُهُورُ
32- أَبْكِي وَيَخْتَالُ النَّحِيبُ مُؤَنِّباً=وَاللَّهُ فِي عَلْيَائِهِ لَظَهِيرُ
33- {طَهَ غَرِيبُ } رَأَيْتُ أَدْهَى حَيَّةٍ=عَضَّتْ فُؤَادِي وَالْكِتَابُ طَهُورُ
34- {طَهَ غَرِيبُ } أَخَذْتُ عَيْشِي شَاكِراً=وَاللَّهُ فِي مَلَكُوتِهِ لَشَكُورُ
35- {طَهَ غَرِيبُ } وَجَدْتُ قَلْبِي صَابِراً= وَاللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ لَصَبُورُ
36- مَنْ لِلْحَيَارَى يَا { غَرِيبُ } يَضُمُّهُمْ = فِي مَعْرَضٍ زُمَرُ الذِّئَابِ تَجُورُ ؟!!!
37- {طَهَ غَرِيبُ } وَجَدْتُ نَفْسِي سَائِحاً=فِي أَرْضِ رَبِّي وَالْمَصَائِبُ دُورُ
38- أَتُرَاكَ شَاهَدْتَ الْخُطُوبَ تُحِيطُ بِي؟!!!=هَلْ أَنْتَ - طَهَ - عَالِمٌ مَشْهُورُ؟!!!
39- أَتُرَاكَ صَطَّبْتَ الْمَعَامِعَ شَاكِراً=رَبَّ الْعِبَادِ وَمَا عَرَاكَ فُتُورُ؟!!!
40- يَا مَنْ تُلَبِّي حَاجَتِي وَنَبَاهَتِي=وَلَأَنْتَ أَكْرَمُ وَالْهَنَاءُ كَثِيرُ
41- عَشَّيْتَنِي نَادَى الْعَشَاءُ تَجَمَّعُوا=هَذِي مَكَارِمُنَا وَتِلْكَ قُدُورُ
42- اَلْفُولُ يَغْلِي قَدْ أَتَى سَخَّانُنَا=يَهْوِي عَلَيْهِ وَقَدْ أَهَلَّ فُطُورُ
43- حَلْوَاكَ يَا كَنْزَ الْمَكَارِمِ هَلَّلَتْ=ضَيْفٌ أَتَى مَا هَمَّهَا التَّفْسِيرُ
44- وَالْجُبْنُ مَسْرُورٌ يُهَلِّلُ مَرْحَباً=وَالشَّطَّةُ الشَّمَّاءُ وَالْجَرْجِيرُ
45- أَوَ شَاعِرٌ فِي بَيْتِنَا يَا أَهْلَنَا=طَابَ اللِّقَاءُ وَشَاقَنَا التَّحْرِيرُ ؟!!!
46- اَلْأَمْرُ أَمْرُ اللَّهِ لَا أَمْرُ الْهَوَى=هُوَ شَاعِرٌ لِلْعَالَمِينَ قَدِيرُ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
{1} السيد صاحب الفضيلة العالم الجليل الأستاذ الفاضل الشيخ / طَهَ حسن سيد أحمد غريب المحفظ الخبير للقرآن الكريم بمعهد الجفجافة الأزهري بمحافظة شمال سيناء
الدير {2} مركز طوخ {3} محافظة القليوبية{4}
تليفون 01143735161
تليفون منزل 0133483453
تليفون معهد الجفجافة الأزهري بمحافظة شمال سيناء 0689226727
فيس محمد طَهَ غريب
المشاغب محمد طَهَ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
{2}الدير
- مصر قرية مصرية -
البلد مصر
المحافظة لقليوبية
المركز طوخ
السكان
بلغ عدد سكان الدير 21,320 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006 .
{3}مركز ومدينة طوخ، بوسط محافظة القليوبية. وهي من القرى القديمة التي وردت في المعاجم باسم طوخ مجول واحتفظت بهذا الاسم حتى سنة 1808 م حيث عرفت باسم طوخ الملق لوقوعها في وسط الأراضي الزراعية التي في أرض الملقة وقد ذاعت شهرتها بعد إنشاء قسم طوخ سنة 1826 م
قرى و مدن مركز طوخ
مدينة طوخ - مدينة قها - الدير -الأبيارى - العريضة - أجهور الكبرى - أكياد دجوى - الحصة - الحصوة - السفاينة - السيفا - الصالحية - الصفا - العبادلة - العمار الكبرى - الغزاوية - المنزلة - إمياى - برشوم الصغرى - برشوم الكبرى - بلتان - ترسا - جزيرة الأحرار (قليوبية) جزيرة الأعجام سابقا - خلوة سنهرة - دندنا - زاوية بلتان - سنهرة - سرى - شبرا هارس - طنط الجزيرة - عرب الرواشدة - عرب الغديري - قرقشندة - كفر الجمال - كفر الحدادين - كفر الحصافة - كفر الرجالات - كفر العمار - كفر الفقهاء - كفر النخلة - دندنا - كفر حسن سعد - كفر علوان - كفر منصور -كفور عابد - كوم الأطرون - مشتهر - منشية العمار - منصورة نامول - ميت كنانة - كفر شومان - نامول - كومبتين.الحسانية
أهم معالمها
مسجد السيدة عشق دوران بعرب الغديري ..مسجد أثرى يرجع تاريخ إنشاؤه للقرن الثالث عشر الهجري.
مسجد ومقام الشيخ (باز) بعزبه سليمان مراد بقرية الدير طوخ قليوبية
مسجد الأوقاف بقرية مشتهر
وأكبر مصلى في طوخ (العليمي)
ترجع بعض عناصره إلى العصر العثماني والبعض الآخر للعصر المملوكي ولكن طبقا للكتابة التي وجدت على باب المنبر ما يدل على إنشاء هذا المسجد في عهد الخديوي إسماعيل خامس ملوك أسرة محمد علي وابن إبراهيم باشا بن محمد علي من 1863- 1879 م.
مسجد العمرى بمدينة طوخ
أقام هذا المسجد الخديوي عباس حلمي الثاني عام 1898 م وهو نجل الخديوي توفيق ويقال أن اسم العمرى مشتق من اسم أحد أصحابه الذين قدموا إلى مصر مع عمرو بن العاص أثناء فتح مصر. مسجد عشق دوران بعرب الغديري.... والذي يرجع تاريخه إلى القرن السابع الهجري والله أعلم
المسجد البحري بقرية طنط الجزيرة
يعتبر من أكبر المساجد بمركز طوخ ويسع لأكثر من 700 مصلٍ، ويعد من أكبر دور العبادة وتلقى دروس العلم والخطب الدينية أيضاً من مشاهير مدينة طوخ اللواء / محمد السعيد عبد الكريم رئيس مجلس المدينة الذي تصدى لفساد عائلة الفيومي (حيتان القليوبية) 1985 وقد أطلق عليه أهالي طوخ الرجل الحديدي التابع للمخابرات الحربية وكان ذلك بدعم من محافظ القليوبية في هذا الوقت السيد/ محمد عمر عبد الآخر. انا عمر شلبي من طنبدي في محافظة المنوفية
أعلام مشاهير مدينة طوخ
الليث بن سعد: العالم المؤرخ والأديب.
والشيخ(باز) أحد علماء الأزهر الكرام وكان مقيم بناحية قرية الدير وهي تابعة لمركز طوخ قليوبية
أبو العباس القلقشندي: صاحب كتاب صبح الاعشى أكبر موسوعة عربية إسلامية في العصر المملوكي
العارف بالله - سيدى محمد الطوخي - من علماء الأزهر الشريف
الكاتب عامر سعيد مؤلف المجموعة القصصية "سجين الألف عام"
{4}محافظة القليوبية إحدى محافظات مصر وعاصمتها بنها. وتقع محافظة القليوبية بمنطقة شرق النيل عند رأس الدلتا ويحدها من الجنوب محافظة القاهرة ومحافظة الجيزة وشمالاً محافظتا الدقهلية والغربية وشرقاً محافظة الشرقية وغربا محافظة المنوفية. تعدّ محافظة القليوبية المحافظة الثالثة في إقليم "القاهرة الكبرى" بالإضافة إلى محافظات: القاهرة والجيزة.
وصف شعار المحافظة
يتكون شعار المحافظة من سنبلتان - القناطر - ترس ويدل الشعار على أهم الأنشطة التي تتميز بها المحافظة وهي كالتالي:-
1- السنبلتان تشيران إلى أهمية المحافظة في الإنتاج الزراعي الذي تشتهر به من محاصيل حقليه وخضر وفاكهة.
2- القناطر الموجودة بمدينة القناطر الخيرية تتحكم في مياه النيل التي تروي الدلتا بالكامل حيث يخرج منها الرياحات الثلاث البحيري والمنوفي والتوفيقي التي لها أكبر الأثر في توفير المياه على مدار العام للدلتا.
3- الترس يدل على النشاط الصناعي بالمحافظة حيث تتوافر بها أكبر منطقة صناعية بالجمهورية وهي شبرا الخيمة بالإضافة إلى توافر العديد من المصانع في العبور الخانكة وقليوب وبنها وقها.
الأقسام الإدارية
تتكون محافظة القليوبية من عدد 9 وحدات محلية للمراكز والمدن وعدد 46 وحدة محلية قروية يتبعها 195 قرية و901 عزبة وكفر.
مدن المحافظة
بنها
قليوب
القناطر الخيرية
شبرا الخيمة
الخانكة
كفر شكر
شبين القناطر
طوخ
العبور (قليوبية)
قها (قليوبية)
الخصوص
العيد القومي
تحتفل المحافظة سنويا بالعيد القومي في الثلاثين من شهر أغسطس حيث أن ذلك التاريخ يواكب افتتاح القناطر الخيرية سنة 1868 م التي هي من مميزات المحافظة حيث يتوافد عليها السائحون والزائرون من مختلف أنحاء الجمهورية لمشاهدة المناظر الطبيعية والمنتزهات والحدائق التي تبلغ حوالي 500 فدان بالمدينة.
السكان: يبلغ عدد سكان المحافظة التقديرية في 2006 (4.686.804 نسمة) منها 2.403.978 ذكور، وعدد 2.282.826 إناث ويبلغ سكان الحضر 1.997.411 نسمة وسكان الريف 2.589.393 نسمة.
أهم ما تشتهر به المحافظة
تشتهر المحافظة بإنتاجها الزراعي من المحاصيل والفواكه والخضروات ومن أهم هذه المحاصيل:
الذرة الشامية والقطن والقمح والموالح والموز والمشمش وكافة أنواع الخضروات، وتعدّ المحافظة مصدرا رئيسيا لسكان محافظة القاهرة من هذا النوع من الإنتاج، فضلا عن ان المحافظة يوجد بها أكبر صرح صناعي وذلك بمدينة شبرا الخيمة حيث بها العديد من المصانع على سبيل المثال (مصانع الكابلات الكهربائية والبلاستيك وصناعة السيارات وتكرير البترول وتعبئة وتصنيع المواد الغذائية والصناعية المعدنية) فضلا عن المنطقة الصناعية بمدينة أبو زعبل التي تشتهر بصناعة الاسمدة والكيماويات وغيرها أضف إلى ذلك قيام المحافظة بالعمل على إنشاء منطقة صناعية متكاملة بمدينة الخانكة.
وبالنظر إلى موقع المحافظة المتميز ومساحتها فكان لابد من الاتجاه إلى التوسع في العملية التعليمية حيث تضم 12 كلية جامعية، ويبلغ إجمالي هؤلاء الطلاب 56325 طالبا خلال عام 1999 / 2000 بالإضافة إلى معاهد عليا وفوق المتوسطة ويبلغ إجمالي الطلاب 31711 طالبا مما يوضح ارتفاع نسبة التعليم الجامعي بالمحافظة.
مترو الإنفاق الذي يمتد من مدينة شبرا الخيمة حتى داخل محافظة القاهرة والجيزة مما أدى إلى سهولة وانسياب المرور بالقاهرة الكبرى. وحيث ان هذه المشروعات والصناعات سواء الزراعي منها أو التعديني في حاجة إلى بيانات ومعلومات دقيقة للمساهمة في النهوض بالمحافظة فقد تم التوسع في إنشاء مراكز معلومات على كافة مستويات المراكز والمدن والوحدات المحلية القروية بالمحافظة ومديريات الخدمات للحصول على بيانات تساعد المستثمرين ورجال الأعمال في القيام بمشروعاتهم حيث بلغ عدد هذه المراكز 75 مركزا ووحدة معلومات.
تاريخ القليوبية
العهد الفرعوني: كانت القليوبية في العصر الفرعوني تقع في الإقليم العاشر من أقاليم مصر السفلى وكانت عاصمتها تسمى (حات/حرى/ايت) أي قلعة وسط الأرض لأنها تتوسط الجزء الجنوبي من الدلتا فكان اسمها بالإغريقية (أتريبس) وبالقبطية (أتريب أوتل أتريب) ومن أبرز أبناء القليوبية في العصر الفرعوني هو أمنحوتب من حسبو الذي تدرج حتى أصبح يقبض على زمام الأمور في مصر القديمة في عقد أمنحتب الثالث الذي كرمه فصرح له بإقامه معبد جنائزي لنفسه بجوار معبد الفرعون وتحت تابوته ونقش بنقوش ملكية على غرار توابيت الملوك.
العصر البطلمي والروماني: كانت القليوبية في العصرين البطلمي والروماني مدينة أتريبس وعاصمة لإحدى محافظات شرق الدلتا وهي تقع في الشمال الشرقي من مدينة بنها عند تل أتريب وكانت أتريبس مركزا زراعيا وصناعيا وتجاريا كبيرا.
العصر الإسلامي: كانت القليوبية في العصر الإسلامي تابعة لإقليم الشرقية، وفي عام 857 هجرية 1351 ميلادية أصدر السلطان الناصر محمد بن قلاوون مرسوما بفصلها عن الشرقية واعتبارها إقليما باسم الأعمال القليوبية نسبه إلى مدينة قليوب، التي جعلها عاصمة لها وفي عام 933 هـ 1527 م سميت ولاية القليوبية ثم مأمورية القليوبية وفي سنه 1833 ميلادية سميت مديرية القليوبية وقاعدتها مدينة بنها وفي عام 1960 م سميت محافظة القليوبية وظلت مدينة بنها عاصمة لها.
العصر الحديث: أصبحت القليوبية في العصر الحديث قلعة ضخمة من قلاع الإنتاج الزراعي والصناعي وكونت مع محافظتي القاهرة والجيزة الإقليم الأول من أقاليم الجمهورية وهو إقليم القاهرة الكبرى.
{3} هذه المعلقة من بحر الكامل التام
ثاني الكامل :
العروض تام صحيح
والضرب تام مقطوع
ووزنه :
مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ = مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلْ
الكامل التام :
هو الذي وُجدت تفعيلاته الثمانية في البيت مثل :
{طَهَ} وَأَنْتَ مُعَلِّمٌ وَخَبِيرُ=وَأَمِيرُ دَارٍ جُودُهُ لَغَزِيرُ
جُبْتُ الْفَيَافِي والْبِلَادَ مُعَرِّجاً=أَشْدُو قَصِيدِي وَالزَّمَانُ يَدُورُ
دَارَيْتُ حُزْنِي عَنْ خَلِيلٍ نَاسِكٍ=وَمَشَيْتُ أَهْذِي وَالْخُطُوبُ تَحُورُ
{طَهَ الْغَرِيبُ }مَشَيْتُ أَنْدُبُ خُطْوَتِي=وَالْقَلْبُ أَعْمَى وَالسَّمَاءُ طُيُورُ
صَطَّبْتُ شِعْرِي وَالنُّسُورُ قَرِيبَةٌ=مِنِّي وَهَاجِسُ نَفْسِهَا لَأَسِيرُ
فَسَأَلْتُهَا : "مَا تَبْتَغِينَ فَأَمْرُنَا=صَعْبٌ وَوَاقِعُ أَمْرِنَا لَخَطِيرُ؟!!!"
قَالَتْ : "قَصَدْنَا الْحِبَّ {طَهَ} إِنَّهُ=عَلَمٌ عَلَى مِنْوَالِهِ سَنَسِيرُ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {70}مُعَلَّقَةُ الْغَرَامْ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
1- علَّمَنِي حُبُّكِ – سَيِّدَتِي = خَفَقَانَ الْقَلْبِ بِلَا عُنْوَانْ
2- علَّمَنِي حُبُّكِ تَجْرِبَةً = لِلْقَلْبِ الْمَلْهَوفِ الْوَلْهَانْ
3- علَّمَنِي حُبُّكِ أَنْ أَهْذِي = بِحُرُوفِ الْحُبِّ مَعَ التَّيَهَانْ
4- علَّمَنِي حُبُّكِ أَخْطُبُهُ = وَأُسَرِّحُ شَعْرَكِ كَالتِّيجَانْ
5- علَّمَنِي حُبُّكِ قِصَّتَهُ = أَسْتَمْتِعُ فِيهَا بِالْأَلْحَانْ
6- علَّمَنِي حُبُّكِ أَرْمُقُهُ = فِي ضَوْءِ الصُّبْحِ مَعَ الْآذَانْ
7- علَّمَنِي حُبُّكِ تَحْلِيقاً = فِي جَوِّ سَمَاءٍ لِلرَّحْمَنْ
8- علَّمَنِي حُبُّكِ أَعْشَقُهُ = وَأُحَلِّقُ فِيهِ بِلَا اسْتِئْذَانْ
9- قَلْبُكِ عَلَّمَنِي فَاتِنَتِي = وَفُتُونِي تَجْدِيفَ الرُّبَّانْ
10- علَّمَنِي حُبُّكِ أَحْضُنُهُ = وَأُغَنِّي لِلدُّنْيَا بِأَمَانْ
11- اَلرَّوْعَةُ فِي حُبِّكِ يَسْمُو = يَتَجَاوَبُ كَفُؤَادِ الْغِزْلَانْ
12- عِيشِي فِي قَلْبِي مَالِكَتِي = فِي الْحُبِّ وَحُبُّكِ ذُو سُلْطَانْ
13- وَسَلِمْتِ لِحُبِّي وَلِعِشْقِي = قَلْبُكِ فِي بَهْجَتِهِ رَيَّانْ
14- وَحَيَاةٌ تَخْلُو مِنْ حُبٍّ = لَا تَحْوِي أَنْفَاسَ الْإِنْسَانْ
15- وَكَفَانِي حُبُّكِ يُدْخِلُنِي = أَنْهَارَ الْحُبِّ بِقَلْبِ جِنَانْ
16- أُرْضِعُكِ حَنَانِي وَلَهِيبِي = وَفِطَامُكِ فِي طَيِّ النِّسْيَانْ
17- بَيْنَ ضُلُوعِكِ تَسْكُنُ رُوحِي = وَتُرَفْرِفُ فِي كُلِّ الْأَكْوَانْ
18- مُلْهَمَةٌ نَفْسِي بِشِعَارٍ = مِنْ رُوحِكِ فِي خَيْرِ اطْمِئْنَانْ
19- وَوَجَدْتُ الرَّوْعَةَ بِكِتَابٍ = مِنْ قَلْبِكِ فَضْفَاضٍ فِي اللَّمَعَانْ
20- اَللَّيْلَةَ دُخْلَتُنَا رَقَصَتْ = فِي خِلْوَةِ قَلْبَيْنَا بِحَنَانْ
21- لَنْ أَرْفُضَ حُبَّكِ مُلْهِمَتِي = فَالرَّفْضُ طَبِيعَتُهُ الْخُسْرَانْ
22- وَسَأَلْثُمُ فَاكِ عَلَى عَجَلٍ = آخُذُكِ لِأَحْضَانِ الْفَنَّانْ
23- وَمُرُورُكِ أَحْلَى مِنْ شَهْدٍ = وَوِصَالُكِ أَشْهَى يَا بُسْتَانْ
24- وَدُمُوعِي تَكْتُبُ أَشْعَارِي = تَحْفَظُهَا فِي السِّفْرِ الصَّوَّانْ
25- سَلَّمَكِ اللَّهُ مِنَ الْبَلْوَى = وَوَقَاكُمْ مِنْ كَيْدِ الشَّيْطَانْ
26- بِرَصِيفِ الْقَلْبِ تَوَاجُدُكُمْ = يَسْتَبِشِرُ بِرَحِيقِ الرَّيْحَانْ
27- علَّمَنِي حُبُّكِ لَا أَهْوَى = رَاقِصَةً غَيْرَكِ فِي الْوُجْدَانْ
28- تَرْقُصُ فِي قَلْبِي هَامِسَةً = اُدْخُلْ وَاغْمُرْنِي فِي ذَوَبَانْ
29- تَعْشَقُنِي يَا أَنْتَ حَبِيبِي = وَالْحَرْفُ فُرُوعٌ فِي الْوِدْيَانْ
30- أَحْتَلُّ الْقَلْبَ وَأَسْكُنُهُ = وَأُرَوِّي الدَّمْعَةَ وَالْأَشْجَانْ
31- أَوَ مِنْ عَيْنَيَّ تَنَفُّسُكُمْ = كَالسَّمَكَةِ فِي قَلْبِ الْخُلْجَانْ ؟!!!
32- ضُمِّينِي وَالْتَصِقِي حُبِّي = صِدِّيقَةُ وَاحْتَلِّي الْمَيْدَانْ
33- أَحْبَبْتُكِ مِنْ حَبِّ عُيُونِي = وَبِحُبِّكِ قَلْبِي لَلْكَسْبَانْ
34- أَحْبَبْتُكِ وَالْحُبُّ جُنُونٌ = مِنْ دَاخِلِ مِصْرَ إِلَى الْيَابَانْ
35- وَالْمَوْجُ الْهَادِرُ بِهَوَانَا = بَارَكَ قَلْبَيْنَا فِي هَيَمَانْ
36- وَغَرَامِي وَصَبَابَةُ شَوْقِي = نَادَتْكَ حَبِيبِي فِي تَوَقَانْ
37- تُقْسِمُ بِالْحُبِّ يُهُدْهِدُنَا = وَيُسَجِّلُ آيَاتِ الْعِرْفَانْ
38- وَوُرُودُ أَمَانِينَا صَدَحَتْ = أَضْنَتْنَا أَشْوَاقُ الْحِرْمَانْ
39- يَا قَمَرَ الْحُبِّ وَوَجَنَاتٍ = تَخْتَالُ بِبُسْتَانٍ نَشْوَانْ
40- وَأٌعَانِقُ حُبِّي وَفُتُونِي = فِي لَهْفَةِ قَلْبِي لِلشُّطْآنْ
41- أَتَلَهَّفُ لِلْعِشْقِ حَنِيناً = أَخْلُو بِعَبِيرِكِ يَا كَرَوَانْ
42- وَأُدَنْدِنُ حُبّاً مَلْهُوفاً = قَدْ وَقَّعَ فِي الْحَرْفِ الدَّفْيَانْ
43- أَ أَمِيرَةَ قَلْبِي مُهْجَتَهُ = لَا أَهْوَى أَنْغَامَ الْأَحْزَانْ
44- بَلْ أَهْوَى عِشْقاً مَلَكِيّاً = يَتَمَازَجُ وَهَوَايَ السُّلْطَانْ
45- شَفَتَانَا فِي الْحُبِّ رَبِيعٌ = يَتَأَلَّقُ بِجَمِيعِ الْأَلْوَانْ
46- بَكَوَاكِبَ وَنُجُومٍ سَطَعَتْ = فِي لَيْلٍ وَرْدِيٍّ زَيَّانْ
47- زَلْزَلْتُ بِتَغْرِيدِي الْقُضْبَانْ = وَعَزَفْتُ بِإِحْسَاسِي الْأَلْحَانْ
48- وَاسْتَعْذَبَهَا وَاسْتَظْرَفَهَا = اَلْهَاوِي بِمُيُولِ الْفَنَّانْ
49- جُرْحُ الْأَغْرَابِ يُعَذِّبُنِي = مِنْ بَيْنِ رَوَائِحَ فِي الْبُسْتَانْ
50- اَلْحُبُّ وَقَلْبِي وَالذِّكْرَى = وَشُمُوعٌ فِي وَادِي الْحِرْمَانْ
51- يَا عَيْنُ أَغِيثِي أَوْرِدَتِي = بِالدَّمْعِ الْغَالِي فِي الْأَحْزَانْ
52- نَادِي الْأَحْبَابَ بِنَكْهَتِهِمْ = بِنَسِيمٍ وَرْدِيِّ الشُّطْآنْ
53- اِبْكِي بِدِمَاءٍ قَدْ حَلَفَتْ = أَنْ تُرْجِعَ بِالْحُبِّ الْخُلَّانْ
54- أَنَا لَنْ أَهْجُرَكِ مَدَى عُمْرِي= يَا زَيْنَ الدُّنْيَا وَالْأَدْيَانْ
55- لَكِّنِي مُشْتَاقٌ عُمْرِي = لِتُرَابِكِ فِي وَادِي النِّسْيَانْ
56- فَدَعِينِي أُبْدِعْ فِي شِعْرِي = وَأُسَطِّرُ أَمْجَادَ الْإِنْسَانْ
57- إِنِّي بِحَنَانِكِ مُنْبَطِحٌ = يَا أَغْلَى حُبٍّ فِي الْأَوْطَانْ
58- عِيشِي بِحَنَانِي وَجَنَانِي = وَاسْتَبِقِي يَا خَيْرَ الْبِلْدَانْ
59- هَلْ عِنْدَكِ شَكٌّ ..فَاتِنَتِي = فِي رُؤْيَا بَاتَتْ فِي الْإِمْكَانْ
60- أُنْقِذُكِ بِعُمْرِي يَا عُمْرِي = أَتَخَلَّصُ مِنْ بَطْشِ الطُّغْيَانْ
61- أَغَرِيقٌ فِي بَحْرِي.. أَمَلِي = بَحْرِي لَا يَعْبَأُ بِالْأَلْوَانْ
62- فَسَلِيهِ لِيُبْدِعَ فِي شَغَفٍ = يَجْتَثُ بِحِكْمَتِهِ الْأَضْغَانْ
63- وَيُعِيدُ الْحُبَّ إِلَى الدُّنْيَا = كَمَلَاكٍ لَا يَهْوَى الشَّيْطَانْ
64- زِيدِينِي عِشْقاً وَانْدَفِعِي = نَسْتَمْتِعْ بِنَعِيمٍ وَجِنَانْ
65- فَبِشَارَةُ حُبِّي قَدْ وَصَلَتْ = تَتَجَمَّلُ بِزُهُورِ الْإِيمَانْ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المعلقة من بحر المتدارك
العروض تام صحيح وقد دخله الخبن وهو زحاف يطرأ ويزول ولكنه دخل العروض ولزم فهو هنا زحاف جارٍ مجرى العلة في اللزوم
والضرب تام مذيل
والتذييل في المتدارك التام لم يرد في الشعر العربي القديم
وقد أضافه الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه..شاعر العالم{شاعر المائتي معلقة} إلى الشعر العربي بإبداعه تلك المعلقة
وقد دخل التشعيث في الضرب
التّشعيث، وهو علّة تجري مجرى الزّحاف، وتعني: سقوط أول الوتد المجموع من التفعيلة، وأوّله هنا هو العين، لتُصبح التّفعيلة (فَاْلُنْ). وهذا التّشعيث لا يحدث في (فَاْعِلُنْ) إلّا في هذا البحر.
زحاف الخبن، ويعني: سقوط الحرف الثّاني السّاكن من التّفعيلة؛ لتُصبح التّفعيلة (فَعِلُنْ).
التّذييل، وهي علّة زيادةٍ تعني إضافةَ حرفٍ ساكنٍ إلى آخر التّفعيلة؛ لتُصبح التّفعيلة الصّحيحة (فاعلان)، والتّفعيلة المُشعّثة (فالان).
التّرفيل: وهي علّة زيادةٍ تعني إضافةَ سببٍ خفيفٍ إلى آخر التّفعيلة، لتُصبح التّفعيلة السّليمة (فاعلاتن)، والتّفعيلة المُشعّثة (فالاتن).
القطع: علَّةٌ تعني سقوطَ آخرِ الوتدِ المجموعِ وتسكينِ ما قبله، والوتدُ المجموعُ هنا هو: (العين واللام والنون)، وآخرُ حرفٍ فيه هو (النون)، وعندما تسقطُ يبقى اللام مُتحرِّكًا؛ لذا يسُكن فتكون التّفعيلة (فاعلْ).

ووزنه بحر المتدارك :
فعلن فعلن فعلن فعلن = فعلن فعلن فعلن فالان
مثل :
علَّمَنِي حُبُّكِ – سَيِّدَتِي = خَفَقَانَ الْقَلْبِ بِلَا عُنْوَانْ
علَّمَنِي حُبُّكِ تَجْرِبَةً = لِلْقَلْبِ الْمَلْهَوفِ الْوَلْهَانْ
علَّمَنِي حُبُّكِ أَنْ أَهْذِي = بِحُرُوفِ الْحُبِّ مَعَ التَّيَهَانْ
علَّمَنِي حُبُّكِ أَخْطُبُهُ = وَأُسَرِّحُ شَعْرَكِ كَالتِّيجَانْ
علَّمَنِي حُبُّكِ قِصَّتَهُ = أَسْتَمْتِعُ فِيهَا بِالْأَلْحَانْ
علَّمَنِي حُبُّكِ أَرْمُقُهُ = فِي ضَوْءِ الصُّبْحِ مَعَ الْآذَانْ
علَّمَنِي حُبُّكِ تَحْلِيقاً = فِي جَوِّ سَمَاءٍ لِلرَّحْمَنْ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {71}مُعَلَّقَةُ زَوْرَقِ الْهَوَى
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
1- بِمَسْرَحِ قَلْبِي قَدْ سَكَنْتِ حِيَالِيَهْ = وأنْتِ عَلَى الْأَوْتَارِ وَالْعُودِ حَامِيَةْ
2- تَرُودِينَ لَيْلَ الْحُبِّ فِي قَلْبِ خَانَتِي = وَتَسْتَشْرِفِينَ الْعِشْقَ مِنْ قَلْبِ شَادِيَةْ
3- وَتَأْتِينَ فِي عَامِي الْجَدِيدِ بِفَرْحَةٍ = وَتَمْشِينَ فِي الثَّوْبِ الْمُبَرْقَعِ هَانِيَةْ
4- أَطِلِّي عَلَى الْوَادِي بِفَرْحَةِ هَانِئٍ = وَهِلِّي عَلَى قَلْبِي بِأَحْضَانِ غَافِيَةْ
5- يَهِلُّ عَلَيْنَا الْعَامُ فِي فَصْلِ حُبِّنَا = بِأَفْرَاحِ عَامٍ بَعْدَهُ مُتَتَالِيَةْ
6- نَهِيمُ مَعَ الْعُشَّاقِ فِي ثَوْبِ حُبِّنَا = تُنَاجَى قُلُوبٌ وَالْبَشَائِِرُ مَاشِيَةْ
7- أَيَا عَامَنَا الْحَالِي وَدَاعاً نَزُفُّهُ = إِلَيْكَ سَعَتْ إِشْرَاقَةُ الصُّبْحِ زَاهِيَةْ
8- وَقَفْتُ عَلَى الْأَطْلَالِ أَبْكِي بِحُرْقَةٍ = وَجَاوَبَنِي طَلٌّ وَرَبْعٌ وَحَاشِيَةْ
9- أَيَا طَلَلاً بِاللَّهِ جَاوِبْ مَنَاحَتِي = وَمَحْزَنَتِي فَوْقَ الطُّلُولِ الْمُعَادِيَةْ
10- حَبِيبَةُ أَيَّامِي وَمِنْحَةُ خَاطِرِي = تُنَادِي بأَمْرِ اللَّهِ وَالرُّوحُ غَالِيَةْ
11- تُلَبِّي نِدَاءَ الْحُبِّ وَالْعِشْقِ وَالسَّنَا = وَتَصْدَحُ فِي فَصْلِ الرَّبِيعِ كَهَاوِيَةْ
12- أَيَا زَهْرَةَ الْأَلْغَازِ وَالْعِشْقِ وَالْهَوَى = تَعَالَيْ فَمَا فِي الْقَلْبِ عَوْنٌ لِعَادِيَةْ
13- وَمَا فِي جِبَالِ التِّينِ إِثْرٌ لِشوْكَةٍ = عَبَرْنَا مَدَى الْأَشْوَاكِ تَخْتَالُ جَانِيَةْ
14- عُيُونِي تُنَادِي الْقُدْسَ أَشْدُو بِدَوْحِهَا = وَقَلْبِي مَعَ الْأَبْطَالِ تَغْتَالُ طَاغِيَةْ
15- سَلَاماً بَنِي الْأَمْجَادِ رُوحِي فِدَاؤُكُمْ = تُطِيلُونَ بَثَّ الرُّعْبِ فِي قَلْبِ دَاهِيَةْ
16- وَمَا أَنَا بِالنَّائِي عَنِ الْقُدْسِ أَصْبَحَتْ = مَلَاذِي إِلَى الرَّحْمَنِ لِلْحَقِّ قَاضِيَةْ
17- نَمِيرُكِ يَسْقِي الْقَلْبَ أَحْلَى عُصَارَةٍ=مِنَ الْحُبِّ وَالْإِخْلَاصِ لِلنَّفْسِ شَافِيَةْ
18- وَمُزْنُكِ فِي كُلِّ اتِّجَاهٍ يَرُومُنِي = وَيَهْوَى وِصَالِي وَالْحَقِيقَةُ بَادِيَةْ
19- أُرِيدُ عُيُونَ الْوَرْدِ تُمْسِي خَرِيطَةً = لِمَعْبَدِنَا الْمَرْقُوبِ فِي كُلِّ نَاحِيَةْ
20- وَتَأْخُذُنَا أَحْزَانُنَا لِمَسَافَةٍ = يُوَلْوِلُ فِيهَا الْوَحْشُ فِي قَلْبِ سَاقِيَةْ
21- فَنُوحِي عَلَى الْإِنْسَانِ فِي كُلِّ دَوْحَةٍ = وَكُبِّي عَلَيْهِ الْجَازَ فِي كُلِّ قَافِيَةْ
22- وَلَا تَخْجَلِي إِنْ فَاتَكِ الْعُرْسُ بَعْدَمَا = تَكَهْرَبَ جَوْفُ النَّاسِ مِنْ فِعْلِ غَاوِيَةْ
23- طَغَى دَهْرُنَا وَاسْتَوَتْ شَطَحَاتُهُ = وَفَجَّعَنَا وَقْتَ الْغِنَاءِ لِرَاوِيَةْ
24- مِنَ الْيَاسَمِينِ الْعَذْبِ قَدْ فَاضَ عِطْرُهُ = كَمِسْكٍ وَأَطْيَابٍ يُقَابِلْنَ غَانِيَةْ
25- لَقَدْ ضَاقَتِ الدُّنْيَا بِتَدْبِيرِ أَهْلِهَا = وَلَمْ نَعْدِمِ الْأَوْغَادَ يَرْمُقْنَ رَانِيَةْ
26- رَحِيلٌ وَلُقْيَا فِي مَتَاهَاتِ عُمْرِنَا = وَشَوْقٌ لِأَحْبَابٍ تَمَطَّعْنَ عَالِيَهْ
27- وَتَأْخُذُنَا الْأَحْلَامُ وَالْحُبُّ وَالْهَوَى = إِلَى حَيْثُ نَرْسٌو أَخْتَلِي بِمَجَالِيَهْ
28- خَلِيْلَيَّ زَادَ الْحِمْلُ مَهْلاً فَخَلِّيَا = حُمُولِي وَأَسْفَارِي اسْتَوَتْ لِإِلَهِيَهْ
29- سَأَمْضِي عَلَى دَرْبِي وَحُبِّي مُصَطَّبٌ = وَأُغْنِيَةُ الْأَقْدَارِ تَعْلُو قُبَالِيَهْ
30- إِلَى جَنَّةِ الْعُشَّاقِ فِي فَصْلِ حُبِّهِمْ = يَهِمْنَ بِأَشْوَاقِ الْحَلَالِ لِمَالِيَهْ
31- فَلَا أَحَدٌ قَدْ هَامَ مِنْ فَرْطِ عِشْقِهِ = وَلَا أَحَدٌ قَدْ حَلَّ يَوْماً مَكَانِيَهْ
32- تُقَاتِلُنَا الْأَشْبَاحُ فِي كُلِّ لَحْظَةٍ = وَنَمْشِي عَلَى النِّيرَانِ فِي الْقَحْطِ هَارِيَةْ
33- نُجَامِلُ فِي الدُّنْيَا وَقَدْ طَالَ لَيْلُنَا = وَلَا أَحَدٌ يَمْشِي عَلَى جُرْحِ رَابِيَةْ
34- وَنَمْشِي بِلَادَ اللَّهِ فِي قَلْبِ سَاجِرٍ = إِلَى الْعِشْقِ وَالْأَحْلَامِ فِي حِسِّ نَادِيَةْ
35- يُصِيبُ الْهَوَى قَلْبَ الْمُحِبِّ بِحُرْقَةٍ = وَيَهْوِي بِهِ فِي اللَّيْلِ عَمْداً بِهَاوِيَةْ
36- وَمَا لِأَمِيرِ الرَّكْبِ إِلَّا دُعَامَةٌ = يَحُطُّ بِهَا فِي الْقَلْبِ هَيْفَاءَ سَارِيَةْ
37- أُحِبُّكِ وَالْحُبُّ الشَّفِيفُ مُؤَذِّنٌ = يُنَادِي عِبَادَ اللَّهِ هِلٌّوا حَوَالِيَهْ
38- أُحِبُّكِ وَالْإِخْلَاصُ دِينِي وَمَذْهَبِي = وَلَوْ خَالَفَ الرَّكْبَ الْمُقَدَّسَ طَاغِيَةْ
39- أُحِبُّكِ يَا هَيْفَاءُ كَالْمَاءِ وَالْهَوَا = وَمَا كُنْتِ يَوْماً لِلْحَقِيقَةِ نَافِيَةْ
40- أُحِبُّكِ حُبَّ الْكَوْنِ يُزْهَى بِوَرْدَةٍ = وَأَطْيَابُهَا مَالَتْ عَلَى الْجُرْحِ آسِيَةْ
41- أُحِبُّكِ زَهْراً فِي رُبُوعِ حَيَاتِنَا = وَكِسْرَةَ خُبْزٍ فِي الْمَحَطَّةِ رَاسِيَةْ
42- أُحِبُّكِ فِي وَجْهِ الْجَلِيدِ وِسَادَةً = أَتَتْ لِخَرِيفِي وََمْضَةً مُتَنَاهِيَةْ
43- أُحِبُّكِ فِي الطُّوفَانِ رَمْزاً لِقَشَّةٍ = تُزِيلُ عَثَارِي فِي غَيَاهِبِ آلِيَهْ
44- مَشَاهِدُ حُزْنٍ فِي ضِيَاعٍ بِغُرْبَةٍ = تَوَسَّدَتِ الْأَحْجَارَ وَالرُّمْحَ عَارِيَةْ
45- مَرَارَةُ حُزْنٍ فِي اخْتِرَاقٍ مُبَرْمَجٍ = يَشُلُّ يَدَ الرُّبَّانِ وَالفُلْكُ لَاهِيَةْ
46- فِنَاءَاتُ حُزْنٍ قَدْ أَتَتْهَا بِمَكْرِهَا = ثَعَالِبُ مِنْ غَابِ الذِّئَاب الْمُرَابِيَةْ
47- أُحِبُّكِ تَخْتَالِينَ دَوْماً بِرِفْقَتِي= تَوَدِّينَ لَوْ يَأْتِي الْوِصَالُ طَوَاعِيَةْ
48- أُحِبُّكِ وَالتَّشْبِيبُ يَأْتِي مِنَ الْهَوَى = وَحُبُّكِ فِي شَرْعِ الْمُتَيَّمِ عَافِيَةْ
49- تَتُوقِينَ لِلُّقْيَا وَرَبِّي مُقَدِّرٌ = لِقَاءَ وَلِيفٍ وَالْحَنَاجِرُ صَاغِيَةْ
50- أُشَوَّقُ وَالْأَرْدَافُ تُوحِي لِمُقْلَتِي= فَتَرْتَجِفُ الْأَوْصَالُ بِالنَّبْضِ شَاهِيَةْ
51- أَأَلْقَاكِ يَا حُبِّي عَلَى زَوْرَقِ الْهَوَى = وَيَغْمُرُكِ الْقَلْبُ الْمُؤَجَّجُ هَاوِيَةْ ؟!!!
52- رِسَائِلُكِ الْغَرَّاءُ لَاقَتْ قَرِيحَتِي = بِوَحْيٍ وَإِلْهَامٍ يُزَكِّي قَوَافِيَهْ
53- لِأَنَّكِ يَا عُمْرِي تُدَاوِينَ قُرْحَتِي= فَتَنْتَعِشُ الْأَوْصَالُ بِالشِّعْرِ زَاهِيَةْ
54- أَذُوبُ بِوَصْلٍ مِنْكِ يُثْرِي مَلَاحِمِي= تُغَنِّي طُيُورُ الْحُبِّ فِيهَا مُنَاجِيَةْ
55- أَنَا الْحُبُّ حُبِّي وَالْوِصَالُ شَرِيعَتِي= أُتَوَّجُ بِالْأَمْجَادِ مِنْ قَلْبِ غَانِيَةْ
56- وَحَسْبِي بِحَارُ النَّبْضِ تَشْدُو لِمُقْلَتِي = غِنَاءً بَهِيّاً هَلَّ يَطْرُقُ بَابِيَهْ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه المعلقة من بحر الطويل
ثاني الطويل :
العروض تام مقبوض
والضرب تام مقبوض
الْقَبْض (حذف الخامس الساكن) فتصبح به (مَفَاْعِيْلُنْ): (مَفَاْعِلُنْ)، وتصبح (فَعُوْلُنْ): (فَعُوْلُ). ولا يجوز اجتماع الكف والقبض في (مَفَاْعِيْلُنْ). والْكَفّ والْقَبْض إن وقعا في جزء أو جزأين قُبِلا، فإن زادا عن ذلك لم يتقبلهما الذوق.
بحر الطويل لا يكون إلا تاما
ووزنه :
فَعُولُنْ مَفَاعِيلُنْ فَعُولُنْ مَفَاعِلُنْ = فَعُولُنْ مَفَاعِيلُنْ فَعُولُنْ مَفَاعِلُنْ
الطويل التام :
هو الذي وُجدت تفعيلاته الثمانية في البيت مثل :
بِمَسْرَحِ قَلْبِي قَدْ سَكَنْتِ حِيَالِيَهْ = وأنْتِ عَلَى الْأَوْتَارِ وَالْعُودِ حَامِيَةْ
تَرُودِينَ لَيْلَ الْحُبِّ فِي قَلْبِ خَانَتِي = وَتَسْتَشْرِفِينَ الْعِشْقَ مِنْ قَلْبِ شَادِيَةْ
وَتَأْتِينَ فِي عَامِي الْجَدِيدِ بِفَرْحَةٍ = وَتَمْشِينَ فِي الثَّوْبِ الْمُبَرْقَعِ هَانِيَةْ
أَطِلِّي عَلَى الْوَادِي بِفَرْحَةِ هَانِئٍ = وَهِلِّي عَلَى قَلْبِي بِأَحْضَانِ غَافِيَةْ
يَهِلُّ عَلَيْنَا الْعَامُ فِي فَصْلِ حُبِّنَا = بِأَفْرَاحِ عَامٍ بَعْدَهُ مُتَتَالِيَةْ
نَهِيمُ مَعَ الْعُشَّاقِ فِي ثَوْبِ حُبِّنَا = تُنَاجَى قُلُوبٌ وَالْبَشَائِِرُ مَاشِيَةْ
أَيَا عَامَنَا الْحَالِي وَدَاعاً نَزُفُّهُ = إِلَيْكَ سَعَتْ إِشْرَاقَةُ الصُّبْحِ زَاهِيَةْ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {72} مُعَلَّقَةُ {أبو خميسة}
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
مهداة إلى الحاج إبراهيم عبد المنعم عطية أبو خميسةمع أطيب التمنيات بدوام التقدم والتوفيق ,وإلى الأمام دائما إن شاء الله تعالـَى
تليفون 01061064724
محافظة الشرقية مركز بلبيس قرية البلاشون
مواليد 1968
1- أَيَا بِلْبِيسُ قُومِي لِلْكَبِيرِ =رُؤَاهُ تَفُوقُ إِحْسَاسَ الْوَزِيرِ
2- تَرَبَّعَ فِي ذُرَى الْأَمْجَادِ حَتَّى=عَلَا عَرْشَ الْمَعَالِي فِي سُرُورِ
3- سَلُوا عَنْهُ الْفَيَافِي وَالْبَرَارِي=وَطِيبُ الْوَرْدِ فَاحَ مَعَ الْعَبِيرِ
4- وَحَبَّاتِ الرِّمَالِ بِأَرْضِ سِينَا=يَتُقْنَ لَهُ عَلَى وَرَقِ الْحَرِيرِ
5- يَقُودُ الْمَجْدَ فِي الْآفَاقِ حَتَّى=عَلَا بِمَسِيرِهِ أَرْضَ الْعُبُورِ
6- وَبِالْجِفْجَافَةِ انْتَقَلَتْ رُؤَاهُ=إِلَى بَغْدَادَ يَلْهَجُ بِالزَّئِيرِ
7- وَوَادِي الْعَمْرِ يُبْلِغُهُ سَلَاماً=وَيَشْدُو بِامْتدَاحَاتِ الْمُدِيرِ
8- كَمِينُ الْعُوجَةِ اشْتَغَلَ اشْتِغَالاً=بِإِجْرَاءِ الْمَحَبَّةِ وَالْحُبُورِ
9- أَإِبْرَاهِيمُ ظَلْتَ دَلِيلَ صِدْقٍ=إِلَى أَرْضِ النُّبُوءَةِ بِالْيَسِيرِ
10- حَفِظْتَ لَنَا الْمَوَدَّةَ فِي ذُرَاهَا=فَدُمْتَ لَنَا بِإِطْلَالِ الْبُدُورِ
11- وَقَدَّمْتَ الْكَثِيرَ بِكُلِّ حُبٍّ=لِشَاعِرِنَا فَأَنْعِمْ بِالْكَثِيرِ
12- أَخَذْتَ طَرِيقَهُ شَيْئاً فَشَيْئاً=وَأَشْعَلْتَ النِّقَاشَ مَعَ الْمَسِيرِ
13- أَقَائِدَ مَرْكَبَاتِ الْحُبِّ تَمْضِي=تَحِيَّاتِي دُعَائِي لِلْقَدِيرِ
14- بِحِفْظِ اللَّهِ تَمْشِي فِي طَرِيقٍ=رَعَاكَ اللَّهُ كَالْبَدْرِ الْمُنِيرِ
15- حَفِظْتَ مِنَ الْفَضَائِلِ مَا تَسَنَّى=بِفَضْلِ الْمُنْعِمِ الْبَاقِي الشَّكُورِ
16- وَزَيَّنْتَ الْبَقَاءَ بِحَمْدِ رَبِّي=وَلَمْ تَيْأَسْ بِوَقْتِ الزَّمْهَرِيرِ
17- لِسِيوَةَ طِرْتَ فِي شَوْقٍ كَبِيرٍ=مَعَ الْأَحْبَابِ فِي أَلَقِ الْحُبُورِ
18- تَصُومُ مَعَ التُّقَى مِنْ نَبْضِ قَلْبٍ=يُوحِّدُ رَبَّهُ فِي خَيْرِ دُورِ
19- قَطَعْتَ طَرِيقَكَ السَّامِي بِحُبٍّ=وَصَبْرٍ يُسْتَمَدُّ مِنَ الصَّبُورِ
20- وَعِشْتَ الْقُدْوَةَ الْمُثْلَى لِقَوْمٍ=رَنَوْا لِلْفَاتِحِ الْعَلَمِ الْبَشِيرِ
21- وَحَطَّطْتَ الْحُمُولَ عَلَى رِحَالٍ=وَقَدْ حَطَّ الظَّلَامُ عَلَى الْجُسُورِ
22- إِذَا عَيْنُ الْكَبِيرِ رَعَتْكَ تَمْضِي=بِتَوْفِيقٍ مَعَ الْمَدَدِ الْكَبِيرِ
23- فَسِرْ بِرِعَايَةِ الْمَوْلَى كَنِسْرٍ=يُسَبِّحُ رَبَّهُ وَقْتَ الْبُكُورِ
24- وَهَلَّ الظُّهْرُ بِالْأَمَلِ الْمُرَجَّى=تُصَلِّي لِلْإِلَهِ مَعَ الظُّهُورِ
25- وَهَلَّ الْعَصْرُ مُبْتَسِماً لِقَلْبٍ=نَقِيٍّ لَا يَمَلُّ مِنَ الْعُصُورِ
26- تُفَكِّرُ بِالْفُطُورِ بُعَيْدَ عَصْرٍ=وَلَمْ يَعْزِمْ عَلَيْكَ مَعَ الْفُطُورِ
27- وَلَيْسَ هُنَاكَ دُكَّانٌ كَبِيرٌ=مَحَلٌّ لِلشِّرَاءِ مَعَ الْحُضُورِ
28- بِأَكْلَاتٍ وَوَجْبَاتٍ تَحَلَّتْ=وَشُرْبُ الْقَوْمِ بِالْمَاءِ النَّمِيرِ
29- وَقَدْ عَزَمَ الْفَقِيرُ عَلَيْكَ جُوداً=مِنَ الْفِكْرِ الْكَرِيمِ الْمُسْتَنِيرِ
30- وَأَنْتَ مُفَكِّرٌ فِيهِ بِقَلْبٍ=يَئِنُّ عَلَيْهِ مِنْ جُوعِ الْفَقِيرِ
31- وَقُلْتَ: " أَيَا رِفَاقُ إِذَا ذَهَبْنَا=لِمَنْزِلِهِ لِنَأْكُلَ مِنْ فَطِيرِ
32- سَنَجْلِسُ لِلْفُطُورِ بِكُلِّ حُبٍّ=وَنَأْكُلُ يَا رِفَاقِي بِالْيَسِيرِ
33- وَإِنْ رُحْنَا مَكَاناً فِي مَحَلٍّ=نُحَاسِبُ نَحْنُ فِي الْوَقْتِ الْعَسِيرِ"
34- رَعَاكَ اللَّهُ تَرْعَى كُلَّ فَقْرٍ=لِتُنْقِذَهُ مِنَ الْعَوَزِ الْمُغِيرِ
35- وَحَلَّ الْمَغْرِبُ الْحَانِي وَرُحْتُمْ=مَوَائِدَ رَبِّنَا الْبَاقِي الْمُنِيرِ
36- وَجَدْتَ الْخَيْرَ وَالْآلَافُ تَمْضِي=إِلَيْهِ عَلَى بُسَاطٍ مُسْتَدِيرِ
37- وَحَانَ دُعَاؤُكُمْ يَسْرِي بِقَلْبٍ=لِمَنْ أَعْطَى بِقَمْحٍ أَوْ شَعِيرِ
38- وَعُدْتَ إِلَى بِلَادِكَ بَعْدَ كَدٍّ=تُؤَمِّلُ رَحْمَةَ اللَّهِ الْمُجِيرِ
39- وَتَسْأَلُهُ جِنَاناً خَالِدَاتٍ=وَنَأْياً عَنْ خِنَاقَاتِ السَّعِيرِ
40- سَلَامُ اللَّهِ - إِبْرَاهِيمُ – يَسْرِي=إِلَيْكَ وَأَنْتَ أَشْرَفُ مُسْتَجِيرِ
41- وَأَنْتَ تَلُوذُ بِالْبَاقِي وَتَمْضِي=إِلَى الْمَوْلَى بِإِخْلَاصِ الضَّمِيرِ
42- وَلَمْ تَأْبَهْ بِعَاتٍ قَدْ تَجَلَّتْ=إِسَاءَتُهُ بِطُوفَانِ الْفُجُورِ
43- يَسُبُّ بِغَطْرَسَاتٍ حَامِيَاتٍ=وَيُصْلِي النَّفْسَ بَاحَاتِ الْغُرُورِ
44- وَتَصْبِرُ عَنْ أَذَاهُ بِنَبْضِ قَلْبٍ=حَسِيسٍ لَا يُبَالِي بِالثُّبُورِ
45- تَمَادَى فِي الْأَذَى بِسِبَابِ أُمٍّ=فَفَاضَ شَجَاكَ يَا وَلَدَ الْأَمِيرِ
46- غَضِبْتَ لِرَبِّكَ الْبَاقِي وَهَاجَتْ=مَشَاعِرُكَ الْجَرِيئَةُ لِلْقَدِيرِ
47- هَمَمْتَ بِقَتْلِهِ لَوْلَا شُعُورٌ=جَمِيلٌ آثَرَ امْرَأَةَ الْمَرِيرِ
48- فَلَوْلَاهَا لَكُنْتَ قَتَلْتَ نَفْساً=تَمَادَتْ فِي السِّبَابِ لِخَيْرِ عِيرِ
49- رَدَدْتَ سِبَابَهُ بِعَنِيفِ سَبٍّ=فَخَافَ وَمَا تَكَلَّمَ كَالْبَعِيرِ
50- قَدِ اكْتَمَلَتْ مَشَاهِدُ خَيْرِ فَصْلٍ=وَلُذْتَ بِرَبِّكَ الْحَيِّ الْخَبِيرِ
51- غَسَلْتَ بِذِي الدُّمُوعِ خُدُودَ صَبٍّ=وَمَا زِلْتَ الْوَدِيعَ عَلَى الْوَتِيرِ
52- إِلَهِي تُبْ عَلَى صَبٍّ تَمَادَى=بِسَبِّ مُعَنِّفٍ خَلْفَ الدُّهُورِ
53- وَأَصْلِحْ لِي إِلَهِي صَحْنَ نَفْسِي=بِفَضْلِكَ أَنْتَ مَوْلَانَا نَصِيرِي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
{1} قرية البلاشون هي إحدى القرى التابعة لمركز بلبيس في محافظة الشرقية في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في البلاشون 14608 نسمة، منهم 7386 رجل و7222 امرأة.
{2} بلبيس
بلبيس
علم
اللقب بوابة مصر الشرقية
تاريخ التأسيس الألفية الثامنة قبل الميلاد
تقسيم إداري
البلد مصر
المحافظة محافظة الشرقية
المسؤولون
المحافظ سعيد عبد العزيز
رئيس المدينة صديق مصيلحي
مدينة بلبيس بمحافظة الشرقية بمصر، من أقدم مدن مصر وكانت تعتبر في العصور الأولي لمصر كمدخل ومعبر للوافدين على مصر.وهي أول مدينة بني فيها مسجد في أفريقيا وهو مسجد سادات قريش، هي أيضا أول مدينة تستقبل الملك الصالح أيوب عندما حكم مصر وأحدث بها الكثير من التطويرات.[4]
التاريخ
شارع بورسعيد
مدينة بلبيس من المدن القديمة وقد كانت مدخل العرب إلى مصر عند الفتح الإسلامي لمصر فقد فتحت ذراعيها لاستقبال جنوده حتى يخلصوا مصر من ظلم الرومان ففي عام 1871 م سميت مركز بلبيس وهي من أشهر بلاد الشرقية على مر العصور وكانت تسمى (بيس) ثم أضيف إليها (بل) فأصبحت (بل بيس) ومعناها القصر الجميل وسميت بعد ذلك بلبيس.والاسم الأصلي لمحافظة الشرقية كما يشار إليه في تاريخ الجبرتي هو “شرقية بلبيس”، أي الأراضي الواقعة شرق مدينة بلبيس، التي كانت من أهم مدن الدلتا في العصر العثماني وزمن الحملة الفرنسية
المدينة لعبت دوراً وخسرت في مؤامرات السيطرة على الوزارة الفاطمية. ففي عام 1164 حوصر شيركوه في بلبيس من قبل شاور وأما لريك الأول ملك القدس الصليبي لمدة 3 أشهر. وقد حوصر شيركوه في بلبيس (سميت على اسم الملكة بيسه التي كانت تحكم مصر في الفترة التي استقبلت فيها المدينة عمرو بن العاص في أول زيارة له مصر قبل دخوله الفسطاط مرة أخرى عام 1168 عندما هاجمها أما لريك الأول مرة أخرى وقد سقطت المدينة بعد 3 أيام في 4 نوفمبر ليعمل أما لريك فيها الذبح لكل سكانها، بدون تمييز، رجالا ونساء وأطفالا – أقباط مصر ‘مسلمين ونصارى’. فظاعة المذبحة روعت نصارى مصر الذين كانوا يرون الصليبيين كمخلصين، ثم ما لبثوا أن عانوا كالمسلمين، مما دعاهم إلى وقف مساندتهم للصليبيين، ووضعوا أيديهم في يد المسلمين لصد الأجانب.
أعاد نابليون بناء استحكامات المدينة العسكرية عام 1798.
إن بلبيس لها جذور تاريخيه عريقة ففي القدم ذكرت بلبيس في التوراة بآسن (جاشان) وقد نزل النبي “يعقوب” حين قدم آلي مصر لمقابله ابنه “يوسف” التي ورد ذكرها في قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم (واسأل القرية التي كنا فيها والعير التي أقبلنا فيها وإنا لصادقون) صدق الله العظيم. ومدينة بلبيس من المدن القديمة وكان اسمها القبطيbecok واسمها المصري”bilbio” وكانت واقعة بين عين الشمس وبين بسطة في حدود الصحراء الشرقية وقد وردت في المسالك لابن حوقل أنها من مدن مصر وفي صبح الأعشى قال عنها أنها مدينة متوسطة بها المساجد والمدارس والأسواق وهي محطة رحال الدرب الشامي وهي ” قصبة الحوف” أي (قاعدة إقليم الشرقية) وبها وإلى الحرب وبها جوامع ومدارس وأسواق وفنادق وبساتين ونخيل وهي مسورة ويمر بها نهر النيل أيام زيادته وقد كانت مدخل العرب إلي مصر عند الفتح الإسلامي فقد فتحت ذراعيها لاستقبال جنوده حتى يخلصوا مصر من ظلم الرومان وفي عام 1871م سميت مركز بلبيس وهي من أشهر بلاد الشرقية على مر العصور وكانت تسمى “بيس” ثم أضيف إليها “بل” فأصبحت (بل بيس) ومعناها القصر الجميل.
ذُكرت بلبيس في ألف ليلة وليلة (النسخة المحققة) في حكاية الوزيرين .
الجغرافيا
وهي اقرب المدن إلي مدينة العاشر من رمضان وبينهما 20كم وتمد العاشر من رمضان بالقوة البشرية التي تمثل معظم عمالة المصانع بالعاشر من رمضان وتبعد بمسافة 20كم عن مدينة الزقازيق يحد مركز بلبيس من الشمال – مركزي الزقازيق وأبو حماد يحدها من الغرب – مركزى مشتول السوق و منيا القمح وأبو حماد يحدها من الجنوب – محافظه القليوبية يحدها من الشرق – محافظة الإسماعيلية
وردة الرياح
أبو حماد الزقازيق بنها وردة الرياح
الإسماعيلية منيا القمح
بلبيس
العاشر القاهرة القليوبية
وتبلغ مساحة المركز 742.524 كم2 وتمثل 15.4% بالنسبة لإجمالي مساحة المحافظة وتمثل ثاني مركز من حيث المساحة بالنسبة لمراكز المحافظة
الأهمية الإستراتيجية
أن موقع مدينة بلبيس أعطاها أهمية عسكرية وإستراتيجية منذ فجر التاريخ فمنذ عصر الفراعنة وهي مدخل مصر من الشرق.
وزادت أهميتها في العصر الحديث من بعد نكسة 1967 حيث كانت نقطة الدفاع الأولى بعد أن فقدت القوات المسلحة المصرية عتادها في سيناء ومدن القنال.
– حيث تحتوى مدينة بلبيس على الكلية الجوية المصرية والعديد من الوحدات والمطارات التي ساهمت في حرب أكتوبر 1973.
– ويقع مركز قوات الصاعقة المصرية بقرية إنشاص الموجودة بمركز بلبيس.
– وتوجد أيضاً قوات المظلات الجوية على أطراف مدينة بلبيس.
-والعديد من الوحدات العسكرية الرئيسية مما أعطاها مركزاً عسكرياً واستراتيجياً هاماً في جمهورية مصر العربية.
المناخ
درجات الحرارة
تصل أقصي درجات الحرارة انخفاضا في شهر يناير حيث تصل إلي 7 درجة مئوية والقصوى 19 درجة مئوية، وتصل درجة الحرارة أقصى مداها في شهر أغسطس حيث تصبح درجة الحرارة في حدها الأقصى إلي 34 درجة والأدنى 22 درجة أما المتوسط فتصل إلي 28 درجة مئوية الأمطار متوسط سقوط المطر في بليبس يصل إلي مداه في شهر يناير ويليه شهر نوفمبر وبالترتيب ديسمبر، مارس، فبراير، أكتوبر، أبريل علي السواء وينعدم المطر في كلا من يونيو ويوليو وأغسطس وسبتمبر ومتوسط البخر خلال السنة يصل مداه ألي 16 في شهر أغسطس وأقلهم في شهري يناير وفبراير وتصل متوسط البخر فيهما ألي 7 درجات ويصل متوسط درجات الرطوبة يصل إلي مداه في شهر أكتوبر أقل نسبة لها في شهري أبريل ومايو.
السطح والتربة
هناك بعض الكثبان الرملية في السهل الرملي وجزء منه متمثل بمركز فاقوس ولها أثارها السيئة علي عمليات استخدام الأراضي واستصلاحها للزراعة وهي موجودة علي مناسيب مختلفة تتراوح بين 10 م : 45 م فوق مستوي سطح البحر أما طبيعة التربة في بلبيس فهناك جزء منها يتكون من تربة منقولة بفعل الرياح وهناك مناطق نجد التربة مختلطة التكوين بين الأراضي الرملية وترسيب مياه النيل، وفي جنوب بلبيس نجد التربة رملية التكوين، ومن ذلك نجد أن تربة المركز تتميز بالتنوع.
عدد السكان
ميدان الطائرة بمدخل المدينة
يوجد بها 549701 نسمة تعداد تقريبي لعام 2008م.
التقسيم الاداري
خريطة مركز بلبيس
وقد كانت بلبيس قاعدة الحوف الشرقي أيام العرب ثم قاعدة لأعمال الشرقية في الدولة الفاطمية وقد استمرت إلى آخر الحكم الجر كسي ثم قاعدة لولايه الشرقية حتى عام 1832في عهد محمد على حيث نقل ديوان المديرية لمدينة الزقازيق .
ويتكون مركز بلبيس الآن من
سلمنت
الزوامل
الجوسق
البلاشون
ميت حمل
العدلية
إنشاص الرمل
بير عماره
تل روزن
أولاد سيف
كفر القديم
شبرا النخلة
غيتة
كفر أيوب
كفر إبراهيم العايدي
بنى عليم
العدد التقسيم الإداري العدد التقسيم الإداري
9 وحدة محلية 1 مدينة
41 عدد القرى التابعة 50 قرية رئيسية
19 توابع المدينة 348 عدد توابع القرى
أما المدينة فهي بلبيس عاصمة المركز
البنية التحتية
التعليم
يوجد مبنى الإدارة التعليمية لمركز بلبيس بالمدينة نفسها
وتضم مدينة بلبيس معهدين تعليم عالي
المعهد العالي للهندسة الإلكترونية
أكاديمية بلبيس للعلوم والتكنولوجيا والتي تضم “المعهد العالي للعلوم الإدارية، المعهد العالي للاعلام، المعهد العالي للقانون” وتقع على طريق بلبيس / القاهرة الصحراوي
أكاديمية العبور للتكنولوجيا والتي تبعد بمسافة 10 كيلو عن المدينة.
معهد الدعوة (أكاديمية الدعوة) معهد إعداد دعاة لتخريج الدعاة والخطباء علي المنهج الوسطي القرآن والسنة الصحيحة بفهم الصحابة والعلماء يحصل الدارس علي شهادة من الأوقاف وتديره جمعية أنصار السنة فرع بلبيس، ويقع خلف مسجد التوحيد (ش. أبو بكر الصديق بجوار المطحن)
المعهد العالي لإدارة المنشآت الصناعية طريق بلبيس- العباسة – محافظة الشرقية
الصحة
يحتوي مركز بلبيس على عدد كبير من المراكز الصحية التابعة لوزارة الصحة في أهم القري بها.. وتوجد مستشفى بلبيس الكبير بالمدينة نفسها. وأيضاً تحتوي المدينة على عدد من المستشفيات الخاصة أو التابعة لجمعيات أهلية مثل
مستشفى بلبيس العام
مستشفى الحميات العام
مستشفى الغندور – طريق عبد المنعم رياض ( تأسست عام 1991 م )
مستشفى التوحيد الخيري (ش الثانوية بنين)
مستشفى الرحمة
وعدد من المستشفيات الخاصة والوحدات الصحية المتميزة
المواصلات
من أعلى الكوبري العلوي
يوجد بمدينة بلبيس شبكة مواصلات داخلية “سرفيس” تربط معالم المدينة الرئيسية ببعضها وهما خطان:
خط من أمام مجلس مدينة بلبيس حتى محطة القطار.
خط من أمام مجلس مدينة بلبيس مروراً بترعة الإسماعيلية “البحر” حتى الكلية الجوية.
يوجد بمركز بلبيس شبكة مواصلات داخلية تربط المدينة بجميع أنحاء المركز من قرى وكفور.
تحتوى مدينة بلبيس على مواقف أجرة لمدن مختلفة
موقف سيارات الأجرة (من بلبيس إلى بني عليم و بلاد العايد ) بوسط المدينة.
موقف سيارات الأجرة (من بلبيس إلى الزقازيق) بوسط المدينة.
موقف سيارات الأجرة (من بلبيس إلى الزقازيق) الموقف الكبير.
موقف سيارات الأجرة (من بلبيس إلى العاشر من رمضان) بحي الزهور.
موقف سيارات الأجرة (من بلبيس إلى القاهرة – طريق زراعي) بحي الزهور.
موقف سيارات الأجرة (من بلبيس إلى القاهرة – مدينة السلام, طريق صحراوي) الموقف الكبير.
موقف سيارات الأجرة (من بلبيس إلى الإسماعيلية – طريق زراعي) الموقف الكبير.
موقف سيارات الأجرة (من بلبيس إلى أبوحماد) الموقف الكبير.
الثقافة
تضم قصر ثقافة بلبيس وكان يوجد بها عدد من السينمات.
المساجد
يوجد : بها آثار إسلامية منها:
مسجد أمير الجيش
إن : السمة المميزة لآثار بلبيس هي آثار إسلامية وأضرحة قديمة وهي موجودة بالمدينة نفسها منها
مسجد عثمان بن الحارث الأنصاري
مسجد أمير الجيش
مسجد المقرقع بالقيسارية.
المسجد الكبير (مسجد المعز للدين “الشيخ المنسي حالياً”) بمنطقه القيسارية
مسجد السويقة
مسجد الشيخ أبو علوان الكبير
مسجد الشيخ أبو علوان
مسجد الشيخ أبو عيسى
مسجد الشيخ أبوز غلل بكفر إبراهيم العايدي
المسجد الكبير (مسجد الظاهر بيبرس بقرية ميت حمل)
مسجد سادات قريش : يقع بمدينة بلبيس وهو من أهم المعالم الإسلامية البارزة وهو من أقدم المساجد في وبني المسجد عام 19 هجرية وهو موجود بشارع بور سعيد بمدينة بلبيس.
مسجد التيجانية.
الأضرحة
ضريح الصاحبي عثمان بن الحارث الأنصاري
ضريح الشيخ أبو علوان الكبير
ضريح الشيخ أبو علوان
ضريح الشيخ عبد العظيم
ضريح الشيخ المنسي
ضريح الشيخ أبوزغلل
ضريح الشيخ سعدون
ضريح الشيخ محمد الزاهد
ضريح الشيخ المظلوم
ضريح الشيخ عبد الحليم محمود
ضريح الشيخ الصادق أبو العباس
أحداث وأنشطة
مهرجان الخيول العربية:
ويتميز مركز بلبيس بوجود مهرجان سنوي للخيول العربية وهو من السباقات الدولية ويحضره لفيف من الزوار الأجانب والعرب المهتمين بحضور مهرجانات الخيول في العالم حيث أن محافظة الشرقية تمتاز بأن بها أجود وأغلي أصناف الخيول العربية في العالم وانتشرت هذه الرياضة وتربية الخيول والمبارزة التي تتنوع بين المبارزة بالعصا والخيزران والجريد والسيف والعصا المعدنية والتي تطورت حتى أصبحت أحد ألعاب الرياضة باستخدام الحصان التي تطورت بعد ذلك وقد دخلت هذه الرياضة في عهد عمرو ابن العاص، وقد ظهرت علي أرض بلبيس عائلات شهيرة بتربية الخيول العربية الأصيلة ويشاركون في المسابقات السنوية
مهرجان الهجن:
يقام سنوياً أيضاً على أرض المهرجان بصحراء بلبيس على طريق بلبيس والعاشر من رمضان “طريق 45″ وهو مهرجان مشهور جداً على مستوى جميع الدول العربية والأفريقية .
الجمعيات الأهلية
جمعيه صناع الحياة لتنميه المجتمع فرع بلبيس
جمعية رسالة للأعمال الخيرية | فرع بلبيس
جمعيه خير لتنميه المجتمع بقرية ميت حمل
جمعية تنمية المجتمع ببلبيس
الجمعية الشرعية
شباب الجامعات
جماعة أنصار السنة المحمدية
جمعية راقم لفن الخط العربي
جمعية التراحم
جمعية النهضة
أعلام بلبيس
الإمام الحافظُ المفسر أبو الحسن الحوفي الشبراوي المتوفَّى سنة 430 هـ، أول من طرق الباب في علوم القرآن، وأول من درَّس بالأزهر الشريف بعد إنشائه بخمسين عاماً في الدولة الفاطميَّة. وهو من قرية قرية شبرا النخلة.
الشيخ أحمد الحملاوي . عالم لغوي مصري وأحد رواد علم اللغة والصرف بالقرن التاسع عشر.
الإمام الأكبر د. عبد الحليم محمود: شيخ الأزهر الأسبق ووزير مصري سابق ولد الأمام الأكبر بعزبة أبوأحمد بالبر الشرقي وتسمي حاليا قرية السلام.
الجراح مجدي يعقوب: السير مجدي حبيب يعقوب بروفيسور مصري بريطاني وجراح قلب بارز ولد في 16 نوفمبر 1935 ببلبيس بمصر لعائلة قبطية أرثوذكسية تنحدر أصولها من أسيوط.
الشيخ محمد محمود علوان: شيخ مشايخ الطرق الصوفية وينتهى نسبه الشريف لرسول الله (صلى الله عليه وسلم)- وانتخب عضواً بمجلس النواب دورتى عام 1945م وعام 1950، تولى منصب شيخ مشايخ الطرق الصوفية عام 1957م، وافته المنية عام 1970م .
لاعب كرة القدم عماد متعب: لاعب كرة قدم من مواليد بلبيس، يلعب في النادي الأهلي ومنتخب مصر وحقق بطولة أمم أفريقيا 3 مرات بالإضافة إلى العديد من البطولات المحلية والقارية والعالمية.
الملاكم رامي حلمي: مثل مصر في أولمبياد لندن 2012، والذى حصل على العديد من بطولات العالميه والدولية والمحلية في رياضه الملاكمة.
لاعب كرة القدم محمد صبري: لاعب الفريق الأول بنادي الزمالك سابقاً ومنتخب مصر سابقاً.
الشيخ صفوت الشوادفي: أحد كبار أعضاء جماعة أنصار السنة المحمدية.
المستشار فتحي عطية: نائب رئيس مجلس الدولة المصري وكان خبيراً قانونيا لمكتب رئيس وزراء دولة قطر ولد في 21 مارس 1968
الشيخ العلامة صفوت نور الدين: الرئيس السادس لجماعة أنصار السنة المحمدية.
الثروات الطبيعية ومجالات الاستثمار
من أهم الثروات الطبيعية (طفله –زلط- رمال -البرتقال -والموالح)ويوجد بها منطقتين للاستثمار
المنطقة الأولى على طريق بلبيس القاهرة الصحراوي ومساحتها 700 فدان بها صناعات (غزل ونسيج – مواد غذائية – كيماوية ودوائية – خشبية – هندسية- مواد – أنشطة أخرى).
المنطقة الثانية وتقع على طريق بلبيس العاشر مساحتها 72 فدان تم تخطيطها بواسطة الأجهزة الفنية والتخطيطية المتخصصة في المحافظة وتم تقسيمها إلى 191 قطعة أرض مساحات 1000م2بها صناعات (غزل ونسيج – مواد غذائية.كيمياوية ودوائية هندسية – مواد بناء- معدنية…أنشطة أخرى).
{3}محافظة الشرقية محافظة الشرقية إحدى محافظات جمهورية مصر العربية وتقع في المنطقة الشرقية وثاني أكبر المحافظات في التعداد السكاني. ولها أهمية تاريخية كبيرة حيث كانت تعتبر البوابة الشرقية لمصر ومهبط العديد من الأنبياء والصحابة والزعماء والقادة التاريخيين.
التاريخ
كانت محافظة الشرقية قديما هي المقاطعة رقم 12 من مقاطعات الوجه البحري وعاصمتها القديمة (بوباستيس) والتي أصبحت في فترة من التاريخ عاصمة لمصر كلها. وقد تكون إقليم الشرقية باسمه الحالي في عهد الدولة الفاطمية وكان قبل ذلك مقسما إلى عدة ” كور” صغيرة كل كورة قائمة بذاتها ثم تم ضمها معا وسميت بالشرقية لوقوعها في الجهة الشرقية من الوجه البحري وفي عام 1315 أطلق عليها اسم الأعمال الشرقية، وفي سنة 1527 أطلق عليها اسم ولاية الشرقية. ولما تولى محمد علي حكم مصر سنة 1805 م كان القطر المصري يتكون من 13 ولاية تنقسم إلى 7 ولايات في الوجه البحري، 13 ولاية في الوجه القبلي. وكانت الشرقية إحدى ولايات الوجه البحري وأقدمها. ويدير الولاية في الوجه البحري موظف اسمه ” الكاشف ” ولما أمر محمد علي بعمل مسح عام لأطيان القطر المصري عام 1813 م أمر بتقسيم الولايات إلى أخطاط يرأس كل منها موظف باسم حاكم الخط وذلك لتنظيم الأعمال بالقرى وإمكان الإشراف عليها ويشتمل كل خط على عدة نواح وبكل منها شيخ بلدة أو عمدة. في سنة 1816 قسمت ولايات الغربية والبحيرة والدقهلية والشرقية إلى أقسام عين لكل منها ناظر. عام 1819 أمر محمد علي بإبطال اسم مأمورية وإبدال وظيفتي كاشف وحاكم بمأمور. وقام بتغيير العاصمة من بلبيس إلى الزقازيق.
وعن هذه المدينة الجميلة أتحفنا شَاعِرُ.. الْعَالَمْ الذي بنوره اكتنف الألباب الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه..شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة بقصيدة رائعة كتبها في القطار وهو يستبطئ قدوم مدينة {الزَّقَازِيقْ}
{الزَّقَازِيقْ}
الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه..شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
1- أَيَا{الزَّقَازِيقُ}(1)أُهْدِيكِ السَّلَامَا=وَأَرْفَعُ فَوْقَ صَرْحِ الْحُبِّ هَامَا
2- وَأَكْتُبُ فِي فُصُولِ الْحُبِّ سِفْراً=بَدِيعاً يَعْشَقُ الْحُبَّ ابْتِسَامَا
3- سَلَاماً مِنْ شَرَايِينِي سَلَاماً=وَأَوْرِدَتِي تُبَادِلُكِ احْتِرَامَا
4- أَنَا الصَّبُّ الْمُتَيَّمُ يَا حَيَاتِي=هَلَلْتُ بِفِطْرَتِي أَهْوَى الْغَرَامَا
5- مَلَلْتُ الْاِنْتِظَارَ عَلَى رَصِيفٍ=كَئِيبٍ مَا وَعَى هَذَا الْهُيَامَا
6- فَزِيدِينِي بِبَحْرِ الْحُبِّ عِشْقاً=يُسَامِرُنِي وَيُهْدِينِي الْمُدَامَا
7- وَجُودِي مِنْ رُمُوشِكِ واسْحِرِينِي=لِنَحْيَا فِي مَدَائِنِنَا كِرَامَا
الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه..شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1){الزَّقَازِيقُ}:مدينة الزقازيق عاصمة محافظة الشرقية، وتقع في شرق دلتا النيل. تحتضن جامعة الزقازيق وكليات تابعة لجامعة الأزهر وتعتبر من كبريات مدن وجه بحري وتقع علي ترعة مويس وترعة الإسماعيلية وقناة المعز . ويرجع السبب في وجودها إلي رغبة محمد علي باشا الكبير في إنشاء الترع وتعميم طرق الري والصرف لأراضي مديرية الشرقية لإصلاح أراضيها الزراعية وتوسيع دائرة العمران فيها لزيادة إيرادات الحكومة من ضرائب الأطيان من جهة وزيادة ثروة السكان ورفاهيتهم من جهة أخرى.
الطرق والمواصلات
مستوى الطرق في الزقازيق متواضع نظرا لإهمال صيانتها وكذلك استخدام مواد رصف رديئة مما يسبب مشاكل للسيارات وكذلك تنتشر في الزقازيق المطبات العشوائية وضيق الطرقات والشوارع الرئيسية. أما عن المواصلات فتحتوى الزقازيق على مواصلات داخلية (السرفيس وال MCV و التاكسي) وكذلك مواصلات للقرى القريبة. وتحتوى على مواصلات (أتوبيس / قطار / سيارات أجرة / ميكروباص) لمعظم أنحاء الجمهورية.
الموقع:
قع الزقازيق علي بعد 80 كم تقريبا شمال شرق مدينة القاهرة. تعتبر الزقازيق مدينة هامة لوقوعها على مفترق طرق بين القاهرة ومدن القناة ودمياط. فجنوبا توجد القاهرة وغربا توجد ميت غمر و المنصورة وشرقا توجد الإسماعيلية وشمالا بورسعيد ودمياط. الزقازيق، هي عاصمة محافظة الشرقية
أصل النسبة:
هناك نظريات حول سبب تسمية الزقازيق بهذا الاسم
النظرية الأولى: ترجع أصل تسمية مدينة الزقازيق نسبة إلي أسرة السيد أحمد الزقزوقي الكبير وهو أحد فروع عائلة بركات الوكال الذي أنشأ كفر الزقازيق قبل مجيء محمد علي إلى مصر ثم إلى نزلة الزقازيق التي أنشأها إبراهيم الزقزوقي بجوار القناطر وهو من ذرية أحمد الزقزوقي. وقد ورد اسم كفر الزقازيق بخريطة الوجه البحري التي رسمها علماء الحملة الفرنسية في سنة 1800 م وورد محرفا باسم كفر زجزي(مكتبة الزقازيق العامة)
النظرية الثانية: عندما أمر محمد علي باشا بعمل قناطر في محل سد بحر مويس المعد لري أراضي مديرية الشرقية؛ ليسهل بها الري وتصريف المياه، حضر أقام العمال عشش من الطين لإقامتهم علي جانبي البحر وتبعهم في ذلك باعة المأكولات ونحوها، وتكاثرت الناس وكان منهم من يهتم بهواية الصيد فوجد ببحر مويس نوع من الأسماك يسمى الزقزوق نظرًا لإصداره صوت الزقزقة، فسميت المدينة بذلك؛ نظرًا لوجود هذا النوع النادر من الأسماك بها دون غيرها من المدن التي يجرى بها بحر مويس.
“”النظرية الثالثة”” ترجع أصل التسمية إلى عائلات الزقازيق أو الزقزوقي وهى عائلة ذات أصول عربية نزل قسم منها في كفر الزقازيق البحري وهو الآن أحد أحياء مدينة الزقازيق والآخر في كفر الزقازيق القبلي ويقع الآن في مركز منيا القمح وقسم صغير نزل في عزبة الزقازقة مركز أبو حماد
ويقسم القطر المصري إلى 24 مأمورية منها 14 من الأقاليم البحرية و10 من الأقاليم القبلية، قسمت محافظة الشرقية إلى مأموريتين من إجمالي الـ 14 مأمورية هما:
نصف أول الشرقية: ويشمل أقسام كفر صقر وأبو كبير والصوالح.
نصف ثاني الشرقية: ويشمل أقسام بلبيس، ههيا، شيبة النكارية، العزيزية .عام 1829 تم ضم الشرقية تحت لواء مديرية الأقاليم البحرية بعد أن قسم القطر المصري إلى ثلاثة أقاليم هي: الأقاليم البحرية، الأقاليم الوسطى، الأقاليم الصعيدية.
واستمرت الأقاليم ومأموريتها في تغير وتقلب سواء من جهة موقعها أو حدودها أو تسميتها أو وظائف من يهيمن عليها من حكام. قام محمد علي سنة 1833 :
إعادة أسماء أقاليم الوجه البحري الجغرافية القديمة التي كان مقسما إليها من قبل.
تعديل حدود أغلب أقاليم الوجه القبلي والبحري.
استبدال اسم مأمورية الذي كان يطلق على الأقاليم كله أو أجزاء منه باسم مديرية كذلك استبدال اسم مأمور الذي كان يطلق على رئيس المأمورية باسم مدير، ثم اختيار المدينة أو البلدة التي تصلح قاعدة لكل من المديرية وذلك لإقامة المدير ومن معه من موظفين فيها على أن تكون مختاره في وسط كل المديرية بقدر الإمكان وبذلك سميت الشرقية باسم مديرية وقاعدتها بلبيس ضمن 7 مديريات في الوجه البحري ومثلهم في الوجه القبلي كل مديرية تضم تحت لوائها مجموعة أقسام.
صدر قرار عام 1871 بإطلاق كلمة مركز بدلا من قسم على أقسام مديريات الوجه البحري فيقال مركز أبو حماد بدلا من قسم أبو حماد. وقد استقرت حدود المحافظة مع جيرانها من المحافظات الأخرى في الستينات مع بدء تجربة الحكم المحلي واستبدال المديريات بالمحافظات.
تأخذ محافظة الشرقية موقعا فريدا بين محافظات شرق الدلتا، والشرقية حارسة المدخل الشرقي للجمهورية فهي بحكم موقعها تجابه الصدمة الأولى في كل غزوة وافدة من الشرق ولموقعها الفريد هذا وتوسطها شرق الدلتا فهي نقطة التقاء لأهم طرق المواصلات لمحافظات الإسماعيلية وبورسعيد والقاهرة والغربية والدقهلية والقليوبية.
عن المحافظة
خريطة محافظة الشرقية
اتخذت المحافظة الحصان الأصفر الجامح الذي يتوسط بساط أخضر شعارا لها لامتيازها في تربية الخيول العربية الأصيلة واحتلال الزراعة أكثر المساحات فيها.
العيد القومي
تحتفل الشرقية بعيدها القومي في التاسع من سبتمبر من كل عام إحياء لذكرى وقفة الزعيم أحمد عرابي ابنها البار من قرية هرية رزنه مركز الزقازيق ضد الخديوي توفيق بميدان عابدين بالقاهرة عارضا مطالب الجيش عام 1881 م.
السكان
تعتبر محافظة الشرقية ثالث محافظة في تعداد السكان على مستوى الجمهورية بعد محافظة القاهرة والجيزة بنسبة 7.4 % من سكان مصر حيث يبلغ سكانها التقديري (لعام 2014) 6,3 مليون نسمة وتمثل 38% حضر و62% ريف.
الموقع
وردة الرياح
بور سعيد بورسعيد/ الدقهلية محافظة الدقهلية وردة الرياح
الإسماعيلية الغربية / القليوبية / الدقهلية
الشرقية
القاهرة/ القليوبية محافظة القليوبية
المعالم الأثرية
يوجد بمركز الحسينية (الشرقية) المدينة الأثرية صان الحجر.
ويوجد متحف تل بسطة بمدينة الزقازيق.
ومتحف الزعيم أحمد عرابي بقرية هرية رزنة.
منطقة صان الحجر
تل بسطه
بلبيس
صفط الحنا
قنتير
تل الضبعة
تل فرعون
الصورة
أبو عمران
أهم المدن والقري بالمحافظة
يوجد بها مدن ذات أهمية تاريخية وأهمية اقتصادية:
الزقازيق – عاصمة المحافظة.
مدينة الحسينية (الشرقية).
مدينة فاقوس.
مدينة بلبيس
مدينة منيا القمح
مدينة أبو حماد.
وعن هذه المدينة الجميلة أتحفنا شَاعِرُ ..الْعَالَمْ الذي بنوره اكتنف الألباب الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه..شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة بقصيدة رائعة كتبها في القطار وهو يستبطئ قدوم مدينة
{أَبُو حَمَّادَ}
1-{أَبُو حَمَّادَ}أَقْبِلْ يَا حَبِيبِي=وَتَوِّجْ فَرْحَةَ الصَّبِّ الْغَرِيبِ
2- وَدَنْدِنْ مِنْ حَكَايَا الْحُبِّ بَحْراً=يَفِيضُ بِمَوْجِهِ الْعَاتِي الْخَصِيبِ
3- وَقُصَّ عَلَيَّ أَخْبَاراً مِلَاحاً=تُدَاعِبُ مُهْجَتِي وَقْتَ الْغُرُوبِ
4- أَنَا مَنْ تَهْتِفُ الْأَشْعَارُ بِاسْمِي=تُفَاخِرُ بِي عَلَى أَحْلَى الدُّرُوبِ
5- أَنَا مَنْ رَقَّصَ الدُّنْيَا بِشِعْرٍ=حَنُونٍ لَا يُبَالِي بِالْخُطُوبِ
6- أَنَا الْأَفْرَاحُ وَالْأَتْرَاحُ تَشْدُو=تُنَاغِينِي مِنَ الْقَلْبِ الطَّرُوبِ
7- أَنَا الْأَبْيَاتُ فِي أَفْرَاحِ حُبٍّ=تُرَفْرِفُ فِي شَمَالٍ أَوْ جَنُوبِ
الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه..شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
مدينة أولاد صقر.
مدينة العاشر من رمضان.
مدينة الصالحية الجديدة.
مدينة كفر صقر.
مدينة أبو كبير.
مدينة القنايات.
مدينة مشتول السوق
مدينة ديرب نجم.
مدينة الإبراهيمية
مدينة ههيا
مدينة القرين.
مدينة صان الحجر
مدينة العزيزية
الاقتصاد
الصناعة
تحتوي الشرقية على مدينة العاشر من رمضان وهي مدينة صناعية تحوي عدد من المصانع.
وبها مركز ومدينة أبو كبير وتعد الآن من أكبر وأضخم المناطق الصناعية حيث اشتهرت بصناعات الخشب والآن ذاع صيتها في مجال صناعة الملابس الجاهزة والتي انتشرت فيها في الآونة الأخيرة وتضم العديد من مصانع الملابس الجاهزة ومشاغل التطريز بالإضافة إلى كونها بلد تجارية كبيرة. كما يوجد بها مدينة الصالحية الجديدة حيث منطقة الصالحية الصناعية والتي يوجد بها العديد من الشركات والمزارع الضخمة
السياحة
السياحة الثقافية
ينتشر في أرجاء محافظة الشرقية ما يقارب المائة موقع أثري طبقاً للدراسات التي أعدها مركز المعلومات الجغرافية للآثار بالاشتراك مع المركز القومي لتوثيق الآثار ومن أشهر هذه المواقع منطقتي آثار تل بسطه وصان الحجر. فكانت تل بسطة – والتي تقع إلى الشمال الشرقي من مدينة الزقازيق، – عاصمة لمصر كلها خاصة خلال الأسرة 22ـ23 (931ـ711ق.م)، وكان يصل لمنطقة تل بسطه الحالية فرعين من النيل القديم هما الفرع البيلوزي والتانيسي، وكان اسمها القديم برباستت( بيت باستت) و”بوباستت” في اليونانية، وكانوا يتخذون من “باستت” (القطة) ألهه محلية، إذ عثر على أحجار من الجرانيت في منطقة معبد الآلهة “باستت” تحمل أسماء ملوك مصر “خوفو” و”خفرع” و “بيبي”، كما عثر على بقايا معبد للملك “بيبي الأول” وأخر للمك “تيتي” والعديد من المقابر التي كان أصحابها يحمله من ألقاب رفيعة تدل على أنهم كانوا من كبار الموظفين.
كما لعبت صان الحجر (تانيس) وتقع شرق مدينة الحسينية (الشرقية) الآن الموقع الأثري الأكثر أهمية في شمال شرق الدلتا، وكانت عاصمة الإقليم التاسع عشر من أقاليم مصر السفلى في العصر المتأخر (747-332 ق.م.)، وتشهد آثارها الضخمة على ازدهارها وأهميتها حيث قام الملك رمسيس الثاني بنقل ما استطاع من أحجار وتماثيل إليها ليتخذ منها عاصمةً له.
وكانت قنتير – التابعة الآن لمركز فاقوس – مقراً لحكام الأسر 19، 20 وعُثر بها على آثارٍ من عصر سيتي ورمسيس الثاني ويرجح أنها كانت عاصمة أكبر إمبراطورية في الشرق القديم بعد أن انطلق منها الرعامسة وطردوا الهكسوس وطاردوهم حتى آسيا.
السياحة الدينية
لقد كانت الشرقية مضيفة الأنبياء حيث عاش في ربوعها نبي الله يوسف الذي استوطن أرض جوش (وادي طميلات). ونبي الله موسى الذي وُلد بها وألقت أمه بتابوته في اليم وهو الفرع التانيسي للنيل والذي يُرجح أنه ترعة السماعنة والتقطه فرعون مصر عند صان الحجر وتربى بمصر إلى أن أتاه الله بالرسالة وخرج إلى أرض مَدين من قنتير حتى مدينة سقط – والتي تُعرف الآن باسم مدينة الصالحية – ومنها إلى شبه جزيرة سيناء.
وها هي السيدة العذراء مريم تهرب بوليدها نبي الله عيسى من بطش الإمبراطور الروماني هيرودس متجهةً إلى مصر متخذةً من وادي طميلات طريقاً، مروراً بتل بسطه مسار العائلة المقدسة.
كما كانت الشرقية أول من استقبل نور الإسلام في مصر فقد كانت الشرقية المعبر الذى سلكه جنود الإسلام بقيادة عمرو بن العاص عند فتح مصر، وفي مدينة بلبيس بنى أول مسجد في مصر والقارة الإفريقية وهو مسجد سادات قريش، وهو أسبق من حيث التاريخ من مسجد عمرو بن العاص بالفسطاط، ويذكر التاريخ أن جيش عمرو بن العاص قدم من العريش بعد الاستيلاء عليها إلى القنطرة ثم إلى القصاصين حتى وصل بلبيس حيث تقابل مع جيش الرومان وهزم الرومان شر هزيمة في معارك كبيرة واشترك في هذه المعركة 120 صحابيا وسمى المسجد ( السادات ) تخليداً لذكرى سادات جيش المسلمين الذين شهدوا فتح مصر،
كما شرفت الشرقية بمرور آل البيت، ومنهم السيدة زينب رضى الله عنها ابنة الإمام علي بن أبي طالب وحفيدة سيد الخلق، وبرفقتها السيدة فاطمة والسيدة سكينة ابنتا أخيها الإمام الحسين رضى الله عنهم أجمعين، عندما غادروا المدينة المنورة إلى مصر حيث أقامنا في بلدة العباسة إحدى قرى محافظة الشرقية ثم اتجهن إلى الفسطاط.
الرياضية
ستاد الزقازيق وخلفه منظر عام للمدينة
تشتهر الشرقية بمناطق تربية الخيول العربية الأصيلة والتي صارت رمزاً لعلم المحافظة وأهم هذه المناطق طحا المرج وجزيرة سعود وبني جري وانشاص، وتُنتج جميعها أكثر من 80% من خيول جمهورية مصر العربية، ويُقام لها مهرجان عالمي في شهر سبتمبر من كل عام يُشارك فيه دول العالم المهتمة بالخيول العربية الأصيلة وعلى رأسها المنظمة العالمية للحصان العربي (الواهو). وتشتهر الشرقية أيضاً بمناطق تربية الصقور وكلاب الصيد في إنشاص الرمل مركز بلبيس والصوة مركز أبو حماد.
كما تشتهر المحافظة بمناطق صيد البط المهاجر في بركة العباسة وبركة أكياد مركز فاقوس وهي من أكبر البرك الصناعية في العالم وبركة النصر مركز الحسينية حيث يتم صيد أنواع البط الشرشيري الصيفي والشتوي والغر والظي والبلبول والخضاري.
أما عن رياضة الهوكي فيحتل فريق هوكي الشرقية مكان الصدارة في عدد البطولات التي حققها على مستوى القارة الأفريقية وصلت إلى واحد وعشرون بطولة أفريقية من 24 بطولة أفريقية وسجلت في موسوعة جينيس للأرقام القياسية، وهو الإنجاز الرياضي القياسي الذي تسجله الموسوعات الرياضية العالمية، والشرقية من أكثر محافظات مصر اشتهارا بالرياضة عموما. كذلك ممثل الشرقية في الدوري الممتاز نادي الشرقية.
أعلام الشرقية
أحمد عرابي. قاد الثورة العرابية ضد الخديوي توفيق. ناظر الجهادية (وزارة الدفاع حاليا).
محمد طلعت حرب. مؤسس الاقتصاد المصري الحديث.
لطفي واكد. أحد الضباط الأحرار في ثورة يوليو 1952.
سيد مرعي نصر.أول وزير للإصلاح الزراعي 1957، ثم وزيرا للزراعة، ورئيس هيئة مستشاري رئيس الجمهورية، ورئيس مجلس الشعب المصري سابقاً.
الفريق أحمد شفيق. رئيس وزراء مصر سابقا
عبد العزيز حجازي. رئيس الوزراء سابقا
الفريق أول محمد صادق. وزير الحربية ونائب رئيس مجلس الوزراء، ووزير الإنتاج الحربي سابقاً
اللواء أركان حرب محمد أمين نصر. عضو المجلس الأعلى للقوات المسلحة (مصر) حالياً
حسن الألفي. وزير الداخلية سابقا
مراد غالب. وزير الخارجية سابقا
اللواء طارق حسن نصر. مساعد وزير الداخلية مدير أمن أسيوط، مدير أمن الجيزة، محافظ المنيا. حالياً
اللواء سيد إبراهيم نصر. مساعد وزير الداخلية، محافظ الجيزة، محافظ كفر الشيخ. حالياً
إبراهيم دسوقي أباظة. سياسي ووزير سابقا
زكريا عزمي. رئيس ديوان رئيس الجمهورية سابقاً
محمد الغمراوي. وزير الإنتاج الحربي سابقا
محمد ماهر أباظة. وزير الكهرباء والطاقة سابقاً
عبد العزيز عبد الله سالم. وزير زراعه سابقاً
أمين أباظة. وزير الزراعة سابقاً
مصطفي السعيد. وزير الاقتصاد سابقاً
أسامة الباز. مستشار رئيس الجمهورية سابقا
محمد عبد العاطي. صائد الدبابات الإسرائيلية في حرب أكتوبر 1973
الشيخ عبد الله الشرقاوي. شيخ الأزهر الشريف سابقاً
الشيخ عبد الحليم محمود. شيخ الأزهر الشريف سابقاً
أحمد عمر هاشم. رئيس جامعه الأزهر سابقاً
محمد الطيب النجار. رئيس جامعة الأزهر الأسبق
الشيخ عطية صقر. من علماء الأزهر الشريف
مصطفى مشهور. مرشد جماعة الإخوان المسلمون سابقا
الشيخ عبد الظاهر أبو السمح. إمام وخطيب بالحرم المكي
الشيخ عبد المهيمن أبو السمح. إمام وخطيب بالحرم المكي
الشيخ ماهر عقل. من علماء الأزهر الشريف.
علي نجم. محافظ البنك المركزي سابقا.
فكري أباظة. نقيب الصحفيين وعضو مجلس نواب سابقا
مشهور أحمد مشهور. رئيس هيئة قناة السويس سابقا
أحمد قدري. رئيس هيئة الاثار المصرية سابقا
محمود أباظة. رئيس حزب الوفد الجديد سابقا
أيمن حسن. جندي مصري
سليمان خاطر. جندي مصري
مجدي يعقوب. جراح القلب
فاروق الباز. عالم الجيولوجيا
مصطفى السيد. عالم فيزياء
عبد الله النديم. شاعر وأديب
هاشم الرفاعي. شاعر
صلاح عبد الصبور. شاعر
مرسي جميل عزيز. شاعر
أحمد فؤاد نجم. شاعر
خالد محمد سليم. شاعر
مرسي جميل عزيز. شاعر
محمد صلاح الدين عبد الصبور. شاعر
عزيز أباظة. شاعر
أحمد فؤاد شومان. شاعر
يوسف إدريس. كاتب
ألفريد فرج. كاتب
ثروت أباظة. كاتب
شادية. مغنية. ممثلة
محمد عبد الوهاب. مغني
عبد الحليم حافظ. مغني
حمادة هلال. مغني
رشدي أباظة. ممثل
شكري سرحان. ممثل
محسن سرحان. ممثل
حمدي غيث. ممثل
عبد الله غيث. ممثل
نجاح الموجي. ممثل
عبد الله غيث. ممثل
أحمد زكي. ممثل
محمد نجم. ممثل
دلال عبد العزيز. ممثلة
أحمد علي سالم. ممثل
عمرو واكد. ممثل
مدحت شلبي. إعلامي
أحمد بلال. لاعب كرة قدم منتخب مصر
عماد متعب. لاعب كرة قدم منتخب مصر
أيمن عبد العزيز. لاعب كرة قدم منتخب مصر
أسامة حسني. لاعب كرة قدم منتخب مصر
أحمد مجدي. لاعب كرة قدم نادي الزمالك
اللواء (ثروت سويلم) رئيس الجهاز التنفيذي لكرة القدم وعضو مجلس النواب.
معرض صور
طريق النخيل داخل جامعة الزقازيق
محافظة الشرقية – الزقازيق – صورة من أعلى مستشفي جامعة الزقازيق
مسجد جامعة الزقازيق
داخل جامعة الزقازيق
كلية الطب البشرى
مسجد الفتح من الخلف
كنيسة مار جرجس
واجهة مسجد الفتح أكبر مساجد الشرقية
تمثال البطل أحمد عرابي قائد الثورة العرابية (أمام محطة القطارات) بالزقازيق
مسجد القدس عند أول طريق المنصورة
كنيسة مار بولس بالصاغة
مسجد العيداروس بالمنتزه بجوار شارع الحدادين
شارع ترعة القنايات أول طريق المنصورة
مسلة فرعونية أمام مبنى المحافظة
الجامع الكبير بالقيسارية
القناطر التسعة
ديرب نجم – مسجد الفتح
النصب التذكاري للجندي المجهول أمام مسجد الفتح
مدرسة السادات الإعدادية بنين
البنك الأهلي – الفرع الالكتروني
ساعة محطة القطارات
مسجد الجامعة
الكوبري الأخضر
محطة قطارات الزقازيق
البنك الأهلي المركز الرئيسي
الزقازيق – بحر مويس
أبراج الصيادلة بالزراعة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه المعلقة من بحر الوافر التام
العروض تام مقطوف والضرب تام مقطوف
- التفعيلة المقطوفة: هي التي لحقها القطف وهو حذف وعصب ويمكن أن نسمّيها محذوفة معصوبة.
- القطف = الحذف + العصب مثل مفاعلتن تصير مفاعلْ ثم تنقل إلى فعولن
- الحذف هو حذف سبب خفيف من آخر التفعيلة
- العصب هو إسكان الحرف الخامس المتحرك من التفعيلة
ووزن بحر الوافر التام :
(مُفَاعَلَتُنْ مُفَاعَلَتُنْ مُفَاعَلْ = مُفَاعَلَتُنْ مُفَاعَلَتُنْ مُفَاعَلْ
مثل :
أَيَا بِلْبِيسُ قُومِي لِلْكَبِيرِ =رُؤَاهُ تَفُوقُ إِحْسَاسَ الْوَزِيرِ
تَرَبَّعَ فِي ذُرَى الْأَمْجَادِ حَتَّى=عَلَا عَرْشَ الْمَعَالِي فِي سُرُورِ
سَلُوا عَنْهُ الْفَيَافِي وَالْبَرَارِي=وَطِيبُ الْوَرْدِ فَاحَ مَعَ الْعَبِيرِ
وَحَبَّاتِ الرِّمَالِ بِأَرْضِ سِينَا=يَتُقْنَ لَهُ عَلَى وَرَقِ الْحَرِيرِ
يَقُودُ الْمَجْدَ فِي الْآفَاقِ حَتَّى=عَلَا بِمَسِيرِهِ أَرْضَ الْعُبُورِ
وَبِالْجِفْجَافَةِ انْتَقَلَتْ رُؤَاهُ=إِلَى بَغْدَادَ يَلْهَجُ بِالزَّئِيرِ
وَوَادِي الْعَمْرِ يُبْلِغُهُ سَلَاماً=وَيَشْدُو بِامْتدَاحَاتِ الْمُدِيرِ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {73}مُعَلَّقَةُ مَلِيكَتِي فِي الْحُبْ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
1- مُنِّي عَلَيَّ بِمُحْتَوَاكِ الرَّاقِي=وَاسْتَمْتِعِي بِلِقَائِنَا الدَّفَّاقِ
2- يَا مَُنْيَةَ الْقَلْبِ الَّذِي يَجْتَاحُنِي=بِجُمُوحِهِ وَصَبَابَةِ الْمُشْتَاقِ
3- كَادَ الْهَوَى أَنْ يَصْطَفِي قَلْبِي الَّذِي=يَهْفُو إِلَيْكِ بِمَهْرَجَانِ السَّاقِي
4- بِفَمِ اللِّقَاءِ غَرِقْتُ فِي أَنَّاتِهِ=وَصِيَاحِهِ بِحَلَاوَةِ الْإِشْرَاقِ
5- يَا قَاتِلِي وَمُعَذِّبِي بِصَبَابَةٍ= تَوَّاقَةٍ لِلْعَصْرِ فِي اسْتِرْقَاقِ
6- مَنَ ذَا يُجِيرُ مِنْ الْهَوَى إِلَّاكِ يَا= مَحْبُوبَتِي بِفَطَانَةِ الْعُشَّاقِ ؟!!!
7- إِنِّي أَلِفْتُ الْقَتْلَ فِي تَطْوِيقِهِ=لِي بَيْنَ صَهْدِ جَهَنَّمِ الْإِحْرَاقِ
8- أَشْتَاقُ لَثْمَكِ فِي هُيَاجِ مُعَلِّمٍ=لِلْحُبِّ يَا جِنِّيَّةَ الْإِطْبَاقِ
9- يَا وَجْنَتَاهَا أَعْطِيَانِي قُبْلَةً=تَشْفِي الْعَلِيلَ بِجَنَّةِ الْخَلَّاقِ
10- أَسْنَانُكِ الْبَيْضَاءُ بُغْيَةُ شَارِدٍ= يَهَبُ الْحَنَانَ بِجُودِهِ السَّبَّاقِ
11- يَا رُوحَ رُوحِي وَالرَّفِيقَةُ فِي الْهَوَى=وَلَأَنْتِ رُوحِي بِالسَّنَا الْبَرَّاقِ
12- هُبِّي عَلَى أَطْلَالِ قَلْبٍ مُوجَعٍ=ذَبَحَ الْكَآبَةَ بِالدَّمِ الْمُهْرَاقِ
13- يَبْغِي لِقَاءَ كَي يُطَبَّبَ فِي الْهَوَى=وَيَعِيشَ بِاسْمِكِ فِي أَعَزِّ نِطَاقِ
14- يَا مُهْرَتِي وَالشَّوْقُ طَوَّقَ أَضْلُعِي=أَبْكِي بِسَاحَةِ قَلْبِكِ الْخَفَّاقِ
15- قُومِي احْضُنِي قَلْبِي وَسِيرِي نَحْوَهُ=فِي الْحَالِ بَيْنَ تَرَجُّفٍ وَعِنَاقِ
16- يَا لُحْمَةَ الصَّبِّ الْمُتَيَّمِ رَفْرِفِي=طِيرِي بِقَلْبِي نَحْوَ وَاقِ الْوَاقِ
17- وَتَصَبَّرِي بِلِقَائِهِ وَتَثَبَّتِي=بِنَقَائِهِ فِي مُهْجَةِ الْأَطْوَاقِ
18- أَنَا مِنْ لُمَاكِ وَأَنْتِ لِي أَخَّاذَةٌ=تَحْنُو عَلَيَّ بِقُبْلَةِ الذَّوَّاقِ
19- عَيْنَاكِ تَحْتَرِقَانِ شَوْقاً لِلِّقَا=وَدَمِي يُقَدِّرُ لَهْفَةَ الْمِطْرَاقِ
20- مَالِي وَذَقْنُكِ وَالْحَوَاجِبُ تَبْتَغِي=لُقْيَايَ بَعْدَ تَوَهُّجِ الْإِيرَاقِ
21- أَشْتَاقُ تَقْلِيبَ الْمَفَاتِنِ تُشْتَرَى=بِالْحُبِّ بَعْدَ تَوَغُّلِ الْأَعْمَاقِ
22- لِي فِي هَوَاكِ قَرِيحَةٌ مِعْطَاءَةٌ=تَجْتَثُّ أَحْزَانِي بِالِاسْتِنْطَاقِ
23- خَدَّاكِ تُعْطِي الْحَاجِبَيْنِ تَأَلُّقاً=يَهَبُ الْجُنُونَ حَلَاوَةَ الْأَعْنَاقِ
24- وَالْأَنْفُ يَمْضِي فِي الْحَيَاةِ كَنَبْقَةٍ=تَهَبُ الْوُرُدَ الْحُبَّ كَالْأَوْرَاقِ
25- أَنا مُطْرِقٌ أَرْعَى الْجَمَالَ بِسَكْتَةٍ=خَلَوِيَّةٍ تَحْظَى بِعِزٍّ بَاقِي
26- اَللَّهَ يَا نَبْعَ الْجَمَالِ بِشَارِبٍ=حَفِظَ الْمَحَبََّةَ عِنْدَ كُلِّ تَلَاقِي
27- شَفَتَاكِ نَادَتْنِي بِقَلْبٍ وَاعِدٍ=لِأَذُوقَ وَرْدَتَهَا بِلَا إِخْفَاقِ
28- وَرَحِيقُهَا شَهْدُ الْجِنَانِ أَمُصُّهُ=كَرَحِيقِ حُورِ الْعِينِ بَيْنَ رِفَاقِ
29- يَا قِبْلَةَ الْحُبِّ الَّذِي أَشْتَاقُهُ=فِي مُهْجَتِي يَسْرِي بِحُسْنِ سِيَاقِ
30- اِشْتَقْتُ رِمْشَيْكِ انْتَشَى تَكْحِيلُهَا=فَلَمَحْتُهَا فِي أَجْمَلِ الْأَذْوَاقِ
31- وَالْحَاجِبَانِ تَأَلَّقَا وَتَسَابَقَا=فَاقَتْ فُنُونَ مَدِينَةِ الْحَلَّاقِ
32- وَأَنَا أَتُوقُ لِلَثْمِهَا فِي حَاجِبٍ=أَوْ رِمْشِ عَيْنٍ خَادِعٍ سَرَّاقِ
33- سَرَقَ الْمَحَبَّةَ مِنْ عُيُونِ مُلَثَّمٍ=بِوِشَاحِهَا الْخَالِي مِنَ الْإِمْلَاقِ
34- وَهَبَ الْغِنَى قَلْبِي بِرَفَّةِ مَاهِرٍ=سُبْحَانَ رَبِّي قَاسِمُ الْأَرْزَاقِ
35- رِمْشَاكِ مَا أَحْلَاهُمَا فِي لَفْتَةٍ=كَادَتْ تُهَيِّجُ صَبْوَةَ الْأَحْدَاقِ !!!
36- أَ مَلِيكَتِي فِي الْحُبِّ مَا أَحْلَى الْهَوَى=وَالْحُبَّ بَيْنَ جَنَاحِكِ الْمِقْلَاقِ!!!
37- قَلْبِي يُرِيدُكِ فَاضَ دَمْعُ عُيُونِهِ=فَتَرَفَّقِي يَا مُقْلَةَ الْمِزْرَاقِ
38- هَيَّا لِأَجْمَلِ خِلْوَةٍ فِي عَصْرِنَا=طَالَ انْتِظَارُ مُتَيَّمٍ نَطَّاقِ
39- مَا زَالَ يَحْمِلُ حُبَّهُ وَبُكَاءَهُ=بَعْدَ اكْتِوَاءِ الصَّبِّ دُونَ طَلَاقِ
40- إِنِّي أُحِبُّكِ لَا أُرِيدُ مَلَابِساً=تُخْفِي تَفَاصِيلَ اللِّقَا الْحَرَّاقِ
41- وَأُحِبُّ أَنْ أَحْيَا جِوَارَ مَلِيحَةٍ=تُحْيِي بِبَسْمَتِهَا نَدَى الْأَنْفَاقِ
42- اِخْتَرْتُهَا فَتَجَسَّدَتْ بِبَهَائِهَا=وَتَلَاحَمَتْ بِشَمَائِلِ الْأَخْلَاقِ
43- يَا حُسْنَهَا يَا جُودَهَا يَا جِيدَهَا=يَا رَأْسَهَا الشَّغَّالَ دُونَ فِرَاقِ
44- إِنِّي اسْتَخَرْتُ اللَّهَ يَا بَدْرَ الدُّجَى=وَعَرُوسَ قَلْبِي الْمُلْهَمِ الْمِشْفَاقِ
45- طَابَتْ لَيَالِي شَاعِرٍ مُتَمَكِّنٍ=يَحْيَا بِقَلْبِكِ نَادِرَ الْإِخْفَاقِ
46- فِي مُقْلَتَيْهِ تَوَسُّلٌ مُتَنَاغِمٌ=يُهْدِيكِ سِحْرُ يَرَاعِهِ مِيثَاقِي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه المعلقة من بحر الكامل التام
ثاني الكامل :
العروض تام صحيح
والضرب تام مقطوع
ووزنه :
مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ = مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلُنْ مُتَفَاعِلْ
الكامل التام :
هو الذي وُجدت تفعيلاته الثمانية في البيت مثل :
مُنِّي عَلَيَّ بِمُحْتَوَاكِ الرَّاقِي=وَاسْتَمْتِعِي بِلِقَائِنَا الدَّفَّاقِ
يَا مَُنْيَةَ الْقَلْبِ الَّذِي يَجْتَاحُنِي=بِجُمُوحِهِ وَصَبَابَةِ الْمُشْتَاقِ
كَادَ الْهَوَى أَنْ يَصْطَفِي قَلْبِي الَّذِي=يَهْفُو إِلَيْكِ بِمَهْرَجَانِ السَّاقِي
بِفَمِ اللِّقَاءِ غَرِقْتُ فِي أَنَّاتِهِ=وَصِيَاحِهِ بِحَلَاوَةِ الْإِشْرَاقِ
يَا قَاتِلِي وَمُعَذِّبِي بِصَبَابَةٍ= تَوَّاقَةٍ لِلْعَصْرِ فِي اسْتِرْقَاقِ
مَنَ ذَا يُجِيرُ مِنْ الْهَوَى إِلَّاكِ يَا= مَحْبُوبَتِي بِفَطَانَةِ الْعُشَّاقِ ؟!!!
إِنِّي أَلِفْتُ الْقَتْلَ فِي تَطْوِيقِهِ=لِي بَيْنَ صَهْدِ جَهَنَّمِ الْإِحْرَاقِ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {74}مُعَلَّقَةُ بِنْتِ الْأَكَابِرْ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
1- بِحُبِّكِ يَا بِنْتَ الْأَكَابِرِ لَا تُطْوَى = صَحَائِفُ عِشْقٍ مِنْ مَصَبَّاتِهِ تُرْوَى
2- بِحُبِّكِ فَاضَ الرَّوْضُ بِالزَّهْرِ يَانِعاً = يُصَبِّحُ بِالْأَفْرَاحِ وَالْحُبِّ وَالنَّشْوَى
3- بِحُبِّكِ صَارَ الْقَلْبُ لِلنَّجْمِ وَاصِلاً = وَفَاطِمَ عَهْدِ الْبُعْدِ وَالصَّبْرِ وَالشَّجْوَى
4- بِحُبِّكِ لَمْ أَحْزَنْ وَلَمْ يُكْوَ خَاطِرِي = بِهَمٍّ يَزِيدُ الْكَرْبَ وَالنَّوْحَ وَالْبَلْوَى
5- بِحُبِّكِ مَا أَلْغَيْتُ قِصَّةَ عَاشِقٍ = رَأَى فِي صِبَاكِ النُّورَ يَسْتَلْهِمُ الدَّعْوَى
6- بِحُبِّكِ مَا زَالَتْ بِقَلْبِي عَوَاصِفٌ = تُسَطِّرُ أَحْلَامِي بِأَحْضَانِ مَنْ أَهْوَى
7- بِحُبِّكِ مَا شَاءَ الْهَوَى بِلِقَائِنَا = يَطِيرُ كِلَانَا لِلْجِنَانِ بِهَا الْمَثْوَى
8- بِحُبِّكِ هَلَّ الْوَرْدُ يَنْشُرُ طِيبَهُ = وَعِطْرُكِ - أَحْلَى النَّاسِ - سُبْحَانَ مَنْ سَوَّى
9- بِحُبِّكِ وَدَّعْتُ الشَّقَاءَ وَدَرْكَهُ=وَعِشْتُ مَعَ الْإِبْهَارِ فِي جَنَّةِ الْمَأْوَى
10- بِفِيكِ أَجُوبُ الْكَوْنَ فِي قُبْلَةِ الْمُنَا = وَأَسْتَلْهِمُ الْإِبْدَاعَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُذْوَى
11- بِنُورِكِ أَسْتَجْلِي الضِّياءَ وَأَرْتَضِي = مَعِيشَةَ حُبٍّ ضَمَّتِ الْمِنَنَ الْقُصْوَى
12- بِجِيدِكِ لَاقَيْتُ الْمُنَََََََََا بِِقَرِيحَتِي=وَأَبْدَعْتُ أَشْعَارِي وَلَوْ حَضَرَتْ سَهْوَا
13- بِحُبِّكِ قَدْ أَبْحَرْتُ وََاجْتَزْتُ مِحْنَتِي = وَرِمْشَاكِ فِي حِضْنِي وَلَمْ يَطْلُبَا أَضْوَا
14- بِحُبِّكِ قَدْ عِشْتُ الْحَوَادِثَ قَادِراً = وَأَجْتَازُهَا بِالْحُبِّ وَالْعشْقِ وَالْحَلْوَى
15- بِحُبِّكِ صَارَعْتُ الصِّعَابَ وَلَمْ أَزَلْ = أُصَارِعُ ذِئْبَ الْجِنِّ أَثْقَلْتُهُ حَشْوَا
16- بِحُبِّكِ قَدْ كَدَّرْتُ عِفْرِيتَ عَصْرِنَا = بِصَبْرٍ وَإِصْرَارٍ أَفُوقُ بِهِ ر َضْوَى
17- بِحُبِّكِ قَاوَمْتُ الْعَذَابَ مُصَنَّفاً = بِمَوْسُوعَةِ الْأَشْرَارِ فِي سَاحَةِ الْمَشْوَى
18- بِحُبِّكِ أَحْبَبْتُ السِّنِينَ بِمُرِّهَا = وَغَازَلْتُ أَيَّامِي وَأَسْرَرْتُهَا النَّجْوَى
19- بِحُبِّكِ أَوْجَاعِي تَسَاقَطْنَ دَمْعَةً = فَحَوَّلَتِ الْأَتْرَاحَ مِنْ عِطْرِهَا شَدْوَا
20- بِحُبِّكِ لَمْ أَيْأَسْ وَلَمْ يَبْكِ خَاطِرِي = عَلَى نَاعِسَاتِ الطَّرْفِ قَدْ أَصْبَحَتْ أَحْوَى
21- بِحُبِّكِ مَا انْفَكَّتْ جَدَائِلُ غَادَتِي = سِوَى بِيَمِينِي قَدْ غَدَوْتُ بِهِ الْأَقْوَى
22- بِحُبِّكِ أَنْسَى الْحُزْنَ وَالْهَمَّ كُلَّهُ = وَأَسْتَجْوِبُ الْأَيَّامَ بِالْحُبِّ عَنْ عَلْوََى
23- بِحُبِّكِ أَسْتَجْلِي خَبَايَا قَرِيحَتِي= وأَسْتَخْرِجُ الْأَفْرَاحَ وَالْحُبَّ وَََََالسَّلْوَى
24- بِحُبِّكِ أَشْتَاقُ اللِّقَاءَ وَأَعْتَلِي = عَلَى شَفَتَيْكِ الْحُلْوَتَيْنِ أَرَى الصَّفْوَا
25- بِحُبِّكِ رِمْشَاكِ الْجَمِيلَانِ سَطَّرا = مَلَاحِمَ حُبٍّ أَسْتَعِيدُ بِهَا الْقُوَّى
26- بِحُبِّكِ أَعْدَاءُ النَّجَاحِ قَدِ اخْتَفَوْا = وَقَدْ حَاوَلُوا التَّجْدِيفَ أَشْبَعْتُهُمْ كَبْوَا
27- أُفَتِّشُ فِي خَدَّيْكِ عَنْ قُبْلَةِ الْهَنَا = أَرَى السُّكَّرَ الْمَوْرُودَ قَدْ زَادَنِي عَدْوَا
28- تُنَاوِشُنِي الْأَفْكَارُ أَنْ أَعْبُرَ الْقَنَا = وَأَمْلَا رُبُوعَ الْحُبِّ فِي قَاعِهَا مَلْوَا
29- تُرَافِقُنِي عَيْنَاكِ فِي كُلِّ رِحْلَةٍ = وَتَمْنَحُنِي الْأَشْوَاقَ وَالْحُبَّ مَجْلُوَّا
30- تُغَازِلُنِي بَيْنَ انْفِعَالٍ مِنَ الْهَوَى = وَتَشْدُو لُحُونَ الْحُبِّ مِنْ دَهْشَةٍ أَرْوَى
31- أُذَوَّبُ فِي سِحْرِ الْعُيُونِ وَغَمْزِهَا = وَأَسْتَطْلِعُ الْأَخْبَارَ مِنْ حُبِّهَا يُنْوَى
32- وَأَسْتَبِقُ النَّجْمَاتِ أَهْفُو لِشدْوِهَا = تُتَوَّجُ بِالْأَشْعَارِ تَعْشَقُهَا الْأَنْوَا
33- أَلِيلْيَانُ قَدْ غَطَّتْ دُمُوعِيَ بَسْمَتِي = وَلَمْ أَدْرِ إِلَّا اللَّيْلَ وَالنَّجْمَ وَالْأَهْوَا
34- كريستي وَقَدْ طَالَتْ مَعَالِمُ غُرْبَتِي= تُنَاوِئُنِي الْأَثْقَالُ لَمْ تَمْتَطِي الْغُرْوَا
35- نَوَالُ الَّتِي تَهْوَى السِّبَاحَةَ رُوحُهَا = تُدْنْدِنُ فِي الْأَبْطَالِ لَمْ تَرْتَضِ اللَّهْوَا
36- وَهَيْفَاءُ مَنْصُورِي بِبَسْمَتِهَا الَّتِي= تُذِيبُ هُمُومَ الْكَوْنِ فِي هَذِهِ الْأَجْوَا
37- وَلُبْنَى رَعَاهَا اللَّهُ فِي كُلِّ لَحْظَةٍ = تَكَادُ تُنِيرُ الْكَوْنَ أَوْ تُذْهِبُ الشَّكْوَى
38- وَسَوْسَنُ شِبْلِي لَمْ يَفُتْنِي وَفَاؤُهَا = بِفَرْعٍ جِمِيلِ الطَّلْعِ مَا خِلْتُهُ يُذْوَى
39- رَشِيدَةُ ذَاتِي مِنْ سُلَالَةِ مَغْرِبِي= وَأُمٍّ مِنَ الْأُمِّ الْجَزَائِرِ مَا تُطْوَى
40- خَدِيجَةُ مِنْ أَصْلِ الْغَرِيبِ وَمَغْرِبِي= بِهَا يَشْهَدُ الْأَمْجَادَ أَمْجَادَ مَنْ يَهْوَى
41- للَيْلَى أُصُولٌ فِي الْعُرُوبَةِ وَافَقَتْ= فِلِسْطِينُ تَطْوِي فِي نَكَائِبِهَا الدَّوَّا
42- لِنَجْوَى أُصُولٌ فِي الْكِنَانَةِ تُوِّجَتْ= بِأَعْمَالِهَا الْخَضْرَاءِ بِالْحُبِّ تُسْتَقْوَى
43- أَيَا وَرْدَةَ الْأَمَلِ الْحَبِيبِ تَجَمَّلِي= لِبَاسُ الْهَوَى وَالْحُبِّ يَا فَرْحَتِي يُغْوَى
44- أُحِبُّكِ فِي سَطْرِ الْمَشَاعِرِ رِيحَةً = تُنَشِّطُ نَايَاتِي وَتَسْتَلْهِمُ الْفَحْوَى
45- أُحِبُّكِ فِي ظُهْرِ الْمَتَاعِبِ رَاحَةً = وَقَيْلُولَةَ الْفِكْرِ الْمُبِينِ بِلَا مَكْوَى
46- أُحِبُّكِ يَا أَحْلَى ابْتِسَامٍ عَلَى الْمَدَى = تَبَيَّنَ مِنْهُ الْحُبُّ وَالرِّيقُ لَا يُخْوَى
47- فَعَيْنَاكِ فِي أَبْهَى لِقَاءٍ تَعَوَّدَا = طَرِيقِي بِدَرْبِ الْحُبِّ وَالْعِشْقِ لَا يُزْوَى
48- بِرُسْغَيْكِ أَرْضَى الْحُبِّ وَالْعِشْقَ يَا أَنَا = وَأَسْتَلْهِمُ الْمَحْظُورَ يَا حَظَّ مَنْ يُرْوَى
49- أَنَا الْبَائِحُ الْمُشْتَاقُ أُهْدِي قَصِيدَتِي = تَجُودُ بِدَمْعِ الْحُبِّ كَنْزاً لِمَنْ أَلْوَى
50- أُحِبُّكِ وَاعْتَدْتُ الْيَدَيْنِ مَحَبَّةً = بِجَيْبَيْكِ وَاخْتَرْتُ الْقَرِينَةَ وَالرَّعْوَى
51- أُحِبُّكِ يَا أَحْلَى الْخَرَائِدِ قُبْلَةً = وَحِضْناً لَدَى الْأَهْوَالِ يَسْتَعْذِبُ الْمَرْوَى
52- غَرَسْتُكِ فِي قَلْبِي مَدَى الْعُمْرِ شِتْلَةً= تَؤُمُّ الْهَوَى إِذْ رَقَّ فِي ضَيْعَةِ الْجَهْوَى
53- صِيَاغَتُكِ الْأَحْلَى تُلَبِّي حُضُورَنَا = وَتَحْتَفِلُ الْبُشْرَى بِزَرْعٍ هُوَ الْأَسْوَى
54- نَبَغْتِ بِإِطْلَالِي عَلَى قَلْبِكِ الَّذِي = تَجَرَّدَ مِنْ لَحْنٍ مُضِيرٍ وَمِنْ إِقْوَا
55- أُحِبُّكِ وَالْخَدَّانِ مَالَا لِبَوْسَتِي = قَطَفْتُ كُرُوماً مَا بِقَطْفَتِهَا رَشْوَى
56- أُحِبُّكِ وَالْحُبُّ ابْتَلَانِي بِفِكْرِهِ = فَعِشْتُ صَرِيعَ الْفِكْرِ وَالسُّهْدِ وَالطَّغْوَى
57- أُحِبُّكِ وَارْتَحْتُ الْغَدَاةَ بِهَلَّةٍ = أَطَلَّتْ عَلَى قَلْبِي بِبُسْتَانِهِ الْأَعْوَى
58- أُحِبُّكِ وَالْأَشْوَاقُ هَاجَتْ وَقَدْ عَوَى = فُؤَادِي بِقَلْبِ اللَّيْلِ وَاسْتَحْضَرَ النَّوَّى
59- أُحِبُّكِ سَمْحَاءَ الْخَوَاطِرِ أَجَّجَتْ = نِدَاءَ الْهَوَى يَصْبُو بِعِشْقٍ وَلَا يُلْوَى
60- أُحِبُّكِ يَا نُورَ الْبَصِيرَةِ عَرَّجَتْ = عَلَى بَيْتِ قَلْبِي بِبَحْبُوحَةٍ تُحْوَى
61- أُحِبُّكِ يَا أَحْلَى الْخَلَائِقِ فِي الدُّنَا = تُحَلِّينَ لِي نَفْسِي وَتُضْحِينَ لِي جَوَّا
62- أُحِبُّكِ وَالْقَدُّ الْجَمِيلُ مُعَذِّبِي = لَبِسْتِ بِهِ فَرْواً فَمَا أَجْمَلَ الْفَرْوَا !!!
63- أُحِبُّكِ هَلْ كُنْتِ الْغَدَاةَ عَلِيمَةً = بِقِصَّةِ حُبٍّ كَانَ فِي الْغَيْبِ مَتْلُوَّا
64- أُحِبُّكِ يَا سِتَّ الْحِسَانِ فَهَلْ لَنَا = لِقَاءٌ مَعَ الْأَمْطَارِ وَالسُّحْبِ قَدْ دَوَّى
65- أُحِبُّكِ قَدْ سَطَّرْتُ أَحْلَى رِسَالَةٍ = وَقَلْبِي مَعَ الْأَشْوَاقِ تَجْتَاحُهُ الْأَجْوَا
66- بِسِحْرِ الْعُيُونِ السُّودِ سَطَّرْتُ قِصَّتِي= وَلَمْ أَرَ إِلَّا الْحُبَّ وَالنَّارَ وَالْأَشْوَا
67- حَبِيبِي وَنُورَ الْعَيْنِ يَا بَحْرَ قِصَّتِي =عَرَفْتُكَ تَهْوَى الْحُسْنَ وَالْشَّايَ وَالْقَهْوَى
68- أَيَا قَهْوَةَ الْحُلْوِ الْجَمِيلِ تَكَلَّمِي = عَشِقْتُكِ يَا حَسْنَاءُ فِي قِصَّةِ الْأَضْوَا
69- حَلَفْتُ بِذِي الْعَيْنَيْنِ أَرْجُو سُمُوَّهَا= وَقَدْ بَاتَ فِنْجَانُ الطَّلَاسِمِ مَقْرُوَّا
70- أَجِيبِي فُؤَادِي إِنْ تَرَنَّحَ فِي الْهَوَى = أَغِيثِيهِ يَا لَيْلَايَ فِي الْحُبِّ مَشْرُوَّا
71- أُرِيدُكِ تَسْتَجْلِينَ فِي غَسَقِ الدُّجَى = فَقَلْبُكِ فِي الْإِظْلَامِ مَا زَالَ مَرْجُوَّا
72- حَبِيبَتِيَ الْمَكْتُوبُ يَرْنُو لِحُبِّنَا = بِعَيْنِ لَبِيبٍ قَدْ تَجَاهَلَهُ الْأَسْوَا
73- بِحُبِّكِ يَحْلَوُّ اللِّقَاءُ وَأَبْتَغِي = مَزِيداً مِنَ التَّوْفِيقِ فِي الطَّلْعَةِ الْعَشْوَا
74- بِحُبِّكِ أَشْتَاقُ التَّجَاوُبَ فِي اللِّقَا = أُجَنُّ أَنَا الْمَجْذُوبُ فِي الْحُبِّ يَا حَوَّا
75- وَأَسْفَلَ عَيْنَيْكِ اسْتَطَابَتْ قَرِيحَتِي = شَرِيعَتُهَا التَّقْبِيلُ قَدْ جَاوَزَ الْعَلْوَا
76- أُرَاهِنُ يَا حُبِّي الْكَبِيرَ وَيَا أَنَا =تَمَزَّقَ قَلْبِي مَا اسْتَطَعْتُ لَهُ رَفْوَا
77- أُحَاوِلُ وَالْأَنْوَاءُ جَادَتْ لِمُقْلَتِي = بِغَيْثٍ يَقُودُ الْحُبَّ فِي طَعْمِهِ حُلْوَا
78- أُجَاهِدُ مَا اسْطَعْتُ الْغَدَاةَ بِمُهْجَتِي = وَفِي حُبِّكِ الْمَبْرُوكِ أَسْتَعْذِبُ الْغَزْوَا
79- أَضُمُّكِ فِي الْأَسْحَارِ أَسْتَعْذِبُ اللَّمَى = وَأَشْدُو عَلَى الْأَوْتَارِ إِنْ آتِهَا حَبْوَا
80- فَلَا عُضْوَ فِي قَلْبِ الدَّيَاجِرِ فَاتَنِي = وَلَا عُضْوَ يَا لَيْلَايَ يَسْتَعْذِبُ النَّبْوَا
81- وَأَنْتِ بِالِاطْمِئْنَانِ تَحْتَ مَرَاجِلِي = تَعُجِِّينَ بِالْأَشْفَارِ قَدْ جَاوَبَتْ عَفْوَا
82- مَلَأْتُ مِنَ التَّحْنَانِ قَلْبِي وَآنَ لِي = بِأَنْ أَتْرُكَ الْأَحْزَانَ عُمْرِي وَلَا أَجْوَى
83- حَفِظْتِ نَدَى الْأشْوَاقِ دَهْراً وَلَا أَرَى = بِبَاحَةِ هَذَا الْحُبِّ يَا مُنْيَتِي شَقْوَا
84- جَلَسْتُ مِنَ الْأَشْوَاقِ نَاجَيْتُ صَبْوَتِي= وَأَسْمَعْتُ شِعْرَ الْحُبِّ فِي جِلْسَتِي رَقْوَا
85- حَضَنْتُكِ بِالشَّوْقِ الْجَمِيلِ وَرَاقَ لِي = فُؤَادِي بِشَوْقِ الْمُسْتَهَامِ سَنَا سَنْوَا
86- فَفَجَّرَ نَبْعَ الْحُبِّ فِي قَلْبِ أَرْضِنَا = مَحَوْنَا لَيَالِي الْحُزْنِ فِي دَارِنَا مَحْوَا
87- أَخَذْتُكِ فِي قَلْبِ الْوِسِيَّةِ عَاشِقاً = يُنَشِّيكِ يَا لَيْلَايَ فِي الْمُلْتَقَى نَشْوا
88- فَقَلَّبْتُكِ الْأَوْضَاعَ فِي نَكَهَاتِهَا = وَعَلَّمْتُكِ الْإِبْحَارَ أَشْهَدْتُكِ اللَّأْوَا
89- وَنِمْنَا وَصَلَّيْنَا وَجُدْنَا بِمَوْعِدٍ = بِهِ الدِّلُّ وَالتَّغْنِيجُ قَدْ زَادَنَا بَرْوَا
90- وَأَنْتِ مَعَ الْأَوْضَاعَ نَشْوَى انْدِمَاجِنَا = تَقُولِينَ : زِدْنِي قُلْتُ : مَا أَنْجَعَ الطَّهْوَا !!!
91- شَدَدْتُكِ فِي قَلْبِ الْمَعَامِعِ سَابِحٌ = عَلَى بََطْنِكِ الْبَيْضَاءِ مَا أَرْوَعَ السَّهْوَا !!!
92- سَبَحْتِ كَمَفْعُولٍ بِهِ مُتَشَكِّرٍ = فَعَلْتُ بِكِ الْآلَاءَ مَا أَجْمَلَ النَّحْوَا !!!
93- إِلَى مَنْبَعِ الْحُبِّ الْمَصُونِ بِطَبْعِهِ = تَقُولِينَ : آهٍ قُلْتُ لَا تَطْلُبِي الْعَفْوَا
94- فَقُلْتِ : وَآهِي مَا وَدِدْتُ تَنَصُّلاً = وَلَكِنَّ آهِي لِلتَّلَذُّذِ بِالْجَدْوَى
95- أَوَدُّكَ يَا خَيْرَ الرِّجَالِ بِجَانِبِي = مَدَى الدَّهْرِ فِي سَاحِ الْمَحَبَّةِ تُسْتَهْوَى
96- فَكَمْ ذُبْتُ أَحْلَاماً وَحُبّاً وَصَبْوَةً = وَذَوَّبْتَ قَلْبِي فِي قِلَادَةِ مَنْ يَهْوَى
97- فَقُلْتُ : فَقُولِي آهَكِ الدَّهْرَ رَدِّدِي = فَمَا أَجْمَل الْآهَاتِ تَسْتَلْهِمُ الْعُضْوَا !!!
98- وَبُوحِي بَأَسْرَارِ الْمَحَبَّةِ وَاتَّقِي = شَمَائِلِيَ الْعُظْمَى بَرَاعِمَ تُسْتَقْوَى
99- حَيَاتِي وَرُوحَ الرُّوحِ هِلِّي كَبَلْسَمٍ = يَطُوفُ بِبَطْنِ الْأَرْضِ يَسْتَقْطِبُ السَّلْوَى
100- وَرُوحِي لِقَلْبٍ هَامَ فِيكِ مُتَيَّماً = يُبَرْهِنُ لِلْإِصْبَاحِ عَنْ فِيكِ يُسْتَرْوَى
101- أَهِيمُ بِلَيْلَى فِي الْعِرَاقِ وَلَيْتَهَا = تَهِلُّ وَقَلْبِي فِي حُشَاشَاتِهِ النَّجْوَى
102- فِلِسْطِينُ دَارِي لَا أَمَلُّ احْتِوَاءَهَا = رَوِيّاً وَقَافِيَةً وَإِقْبَالُهَا مَأْوَى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه المعلقة من بحر الطويل
ثاني الطويل :
العروض تام مقبوض
والضرب تام صحيح
ووزنه :
فَعُولُنْ مَفَاعِيلُنْ فَعُولُنْ مَفَاعِلُنْ = فَعُولُنْ مَفَاعِيلُنْ فَعُولُنْ مَفَاعِيلُنْ
بحر الطويل لا يكون إلا تاما
الْقَبْض (حذف الخامس الساكن) فتصبح به (مَفَاْعِيْلُنْ): (مَفَاْعِلُنْ)، وتصبح (فَعُوْلُنْ): (فَعُوْلُ). ولا يجوز اجتماع الكف والقبض في (مَفَاْعِيْلُنْ). والْكَفّ والْقَبْض إن وقعا في جزء أو جزأين قُبِلا، فإن زادا عن ذلك لم يتقبلهما الذوق.
الطويل التام :
هو الذي وُجدت تفعيلاته الثمانية في البيت مثل :
بِحُبِّكِ يَا بِنْتَ الْأَكَابِرِ لَا تُطْوَى = صَحَائِفُ عِشْقٍ مِنْ مَصَبَّاتِهِ تُرْوَى
بِحُبِّكِ فَاضَ الرَّوْضُ بِالزَّهْرِ يَانِعاً = يُصَبِّحُ بِالْأَفْرَاحِ وَالْحُبِّ وَالنَّشْوَى
بِحُبِّكِ صَارَ الْقَلْبُ لِلنَّجْمِ وَاصِلاً = وَفَاطِمَ عَهْدِ الْبُعْدِ وَالصَّبْرِ وَالشَّجْوَى
بِحُبِّكِ لَمْ أَحْزَنْ وَلَمْ يُكْوَ خَاطِرِي = بِهَمٍّ يَزِيدُ الْكَرْبَ وَالنَّوْحَ وَالْبَلْوَى
بِحُبِّكِ مَا أَلْغَيْتُ قِصَّةَ عَاشِقٍ = رَأَى فِي صِبَاكِ النُّورَ يَسْتَلْهِمُ الدَّعْوَى
بِحُبِّكِ مَا زَالَتْ بِقَلْبِي عَوَاصِفٌ = تُسَطِّرُ أَحْلَامِي بِأَحْضَانِ مَنْ أَهْوَى
بِحُبِّكِ مَا شَاءَ الْهَوَى بِلِقَائِنَا = يَطِيرُ كِلَانَا لِلْجِنَانِ بِهَا الْمَثْوَى
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {75}مُعَلَّقَةُ أَكْتُبُ فِيكِ قَصِيدَةَ حُبٍّ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الْحَمِيمَة الشاعرة المصرية المبدعة منى عثمان تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى .
1- أَكْتُبُ لِأُسَكِّنَ آلَامِي =وَأُسَايِسَ فِي الْجُرْحِ الدَّامِي
2- أَكْتُبُ لِأُضَمِّدَهُ يَبْكِي = مُنْتَحِراً بَيْنَ الْأَوْهَامِ
3- أَكْتُبُ أَسْتَأْصِلُ أَوْجَاعِي = يَزْدَحِمُ الْوَجَعُ بِأَقْدَامِي
4- أَكْتُبُ كَيْ أَهْجُرَ غَابَتَنَا = تُمْسِكُ فِي أَمَلِ الْأَيَّامِ
5- أَكْتُبُ وَالدَّمْعَةُ تَحْظُرُنِي = أَتَوَقَّفُ عِنْدَ الْأَيْتَامِ
6- أَكْتُبُ فِي حُلْمٍ بَدَوِيٍّ = لِيُعَشِّشَ مَا بَيْنَ خِيَامِ
7- يَتَأَرْجَحُ قَلَمِي مَبْهُوراً = يَتَرَقَّصُ بَيْنَ الْأَقْلَامِ
8- أَكْتُبُ لِأُعَزِّيَ أَحْلَامِي = تَتَبَخْتَرُ بَيْنَ الْأَعْلَامِ
9- أَكْتُبُ فِي شَوْقٍ وَحُبُورٍ =لِأَذُوقَ طَرَاوَةَ صَمْصَامِي
10- أَتَخَلَّصَ مِنْ دُنْيَا وَجَعِي = وَأُوَسِّعَ ضِيقاً بِصِمَامِ
11- يَأْخُذُنِي الْوَجَعُ لِغَابَاتٍ = تَتَصَارَعُ بَيْنَ الْأَجْرَامِ
12- وَتُدَنْدِنُ غِرْبَانُ حَيَاتِي = إِيَّاكَ وَدَرْبَ الْإِحْجَامِ
13- أَكْتُبُ فِي وَلَهٍ بِهُيَامِي = وَبِشَاعِرَةٍ فِي إِعْلَامِي
14- يَتَجَاوَبُ شِعْرِي وَضُحَاهَا = وَمُنَايَ فَتَاةُ الْإِعْلَامِ
15- أَحْمِلُهَا مَا بَيْنَ ذِرَاعِي = وَأُطَبْطِبُ بِحَنَانٍ نَامِي
16- سَوْفَ يَهِلُّ الْفَرَجُ قَرِيباً = مَعَ رَمَضَانَ بِخَيْرِ صِيَامِ
17- سَيَرُوحُ الْوَجَعُ وَيَهْجُرُنَا = إنْ نُخْلِصْ بِصَلَاةِ قِيَامِ
18- أَكْتُبُ كَصَبِيٍّ بِجُنُونٍ = أَشْدِدْ بِجُنُونِ الْمِقْدَامِ !!!
19- أَكْتُبُ وَيُرَاوِدُنِي أَمَلِي = بِصَلَاةِ الْفَجْرِ الْبَسَّامِ
20- تَتَرَاقَصُ شَاعِرَتِي طَرَباً = يَا شَاعِرَ دُنْيَا الْأَنْغَامِ
21- أَتُرَدِّدُ أَحْلَى الْأَنْغَامِ = لِتُجَدِّدَ مَجْدَ الْإِسْلَامِ ؟!!!
22- قُلْتُ : أَجَلْ شَاعِرَتِي حَقّاً = وَصَفَاءُ النَّفْسِ بِذَا الْعَامِ
23- فَمِنَ الْيَأْسِ يُوَلَّدُ أَمَلٌ = يَتَحَلَّى فَكّاً لِلِجَامِ
24- يَتَثَاءَبُ مَا بَيْنَ شُعُورٍ = بِقُدُومِ الْمَلِكِ الْعَلَّامِ
25- كَيْ يَنْشُرَ فِينَا آيَاتٍ = تَعْصِمُنَا شَبَهَ الْأَنْعَامِ
26- أَحْلُمُ بِطَرِيقٍ مَسْتُورٍ = بِشِعَارِ الْحُبِّ الْهَجَّامِ
27- أَحْلُمُ بِعَرُوسٍ تَأْخُذُنِي = لِلْجَنَّةِ بَيْنَ الْإِشْمَامِ
28- حُورِيَّةُ عِينٍ تَمْلِكُنِي = أَرْمُقُهَا أَحْلَى هِنْدَامِ
29- أَ عَرُوسِي يَا جَنَّةَ قَلْبِي = يَا فَرْحَةَ عُمْرِ الْأَرْقَامِ
30- أَمَلِي اللَّيْلَةَ يَا شَاعِرَتِي = أَنْ أَدْخُلَ قَلْبَ الْأَحْلَامِ
31- أَمَلِي اللَّيْلَةَ يَا شَاعِرَتِي = أَنْ أُمْسِكَ رِيشَةَ رَسَّامِ
32- أَنْ أَدْخُلَ كَهْفاً مَهْجُوراً = أَحْكُمَ عَالَمَنَا بِكَلَامِي
33- وَأُؤَلِّفَ شِعْراً مَوْزُوناً = وَأُؤَلِّفَ حُرّاً بِوِشَامِ
34- آمُلُ أَنْ أَلْقَاكِ بِدَرْبِي = آخُذُكِ بِلَهْفَةِ أَنْسَامِي
35- أَلْمَسُ شَعْرَكِ أَتَحَسَّسُهُ = أَتَأَمَّلُكِ كَبَدْرِ تَمَامِ
36- أَكْتُبُ فِيكِ قَصِيدَةَ حُبٍّ = لَائِقَةً تَحْظَى بِدَوَامِ
37- أَشْعُرُ بِمَخَاوِفَ تَقْتُلُنِي = وَتُجَرْجِرُنِي لِلْإِجْرَامِ
38- أَتَقَمَّصُ شَخْصِيَّةَ مَلِكٍ = يَغْتَنِمُكِ يَا خَيْرَ مَرَامِ
39- كُونِي لِي مَلِكَةَ أَشْجَانِي = تَغْسِلُ لِي خَيْرَ الْأَجْسَامِ
40- وَتُرَافِقُنِي وَقْتَ مَنَامِي = وَتُرَافِقُنِي فِي أَحْلَامِي
41- أَكْتُبُ أَمَلاً فِي تَجْرِبَةٍ = تَحْتَلُّ عَمُودَ الْأَهْرَامِ
42- أَكْتُبُ فِي حُزْنِي فِي فَرَحِي = بِمَيَاتِمِ عَالَمِنَا السَّامِي
43- أَكْتُبُ أَتَأَلَّقُ فِي نَغَمِي = أَطْرَى أَوْزَانِي وَالْحَامِي
44- أَكْتُبُ بِقَضَايَا أُمَّتِنَا = عَالَمِنَا الْغَضِّ الْمُتَنَامِي
45- أَكْتُبُ وَالْأَوَّلُ يَلْهَفُهُ = مَا بَيْنَ شُرُودِ الْأَلْغَامِ
46- وَالثَّانِي يَأْخُذُ أَدْوَاراً = فِي مَقْعَدِ سِنِمَا الْعَوَّامِ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه المعلقة من بحر المتدارك التام
العروض تام صحيح
والضرب تام صحيح
ووزنه :
فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ = فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ فَاْعِلُنْ
مثل :
أَكْتُبُ لِأُسَكِّنَ آلَامِي =وَأُسَايِسَ فِي الْجُرْحِ الدَّامِي
أَكْتُبُ لِأُضَمِّدَهُ يَبْكِي = مُنْتَحِراً بَيْنَ الْأَوْهَامِ
أَكْتُبُ أَسْتَأْصِلُ أَوْجَاعِي = يَزْدَحِمُ الْوَجَعُ بِأَقْدَامِي
أَكْتُبُ كَيْ أَهْجُرَ غَابَتَنَا = تُمْسِكُ فِي أَمَلِ الْأَيَّامِ
أَكْتُبُ وَالدَّمْعَةُ تَحْظُرُنِي = أَتَوَقَّفُ عِنْدَ الْأَيْتَامِ
أَكْتُبُ فِي حُلْمٍ بَدَوِيٍّ = لِيُعَشِّشَ مَا بَيْنَ خِيَامِ
يَتَأَرْجَحُ قَلَمِي مَبْهُوراً = يَتَرَقَّصُ بَيْنَ الْأَقْلَامِ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {76}مُعَلَّقَةُ حَرَائِقِ الْعِشْقْ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
1- تَاجُ النَّجَاحِ لِمَنْ قَدْ جَدَّ وَانْتَصَرَا = وَالِاجْتِيَازُ يُهَنِّي الْيَوْمَ مَنْ ظَفَرَا
2- يَا فَلْذَةَ الْقَلْبِ مَبْرُوكٌ لِأُسْرَتِنَا = نِلْتِ الْفَخَارَ وَفَازَ الْيَوْمَ مَنْ شَكَرَا
3- جِئْنَا نُهَنِّئُ وَالتَّبْرِيكُ يَتْبَعُنَا = مِنْ كُلِّ صَوْبٍ أَتَى التَّبْرِيكُ مُفْتَخِرَا
4- فَعَمُّكِ امتَدَحَ الْأَمْجَادَ بَارَكَهَا = عَبْدُ الْحَفِيظِ الَّذِي قَدْ هَنَّأَ الْقَمَرَا
5- مُهَنْدِسُ الْمَجْدِ وَالتَّبْرِيكُ آثَرَهُ = يَحْذُو خُطَاهُ بِمَا قَدْ شَادَ مُنْتَشِرا
6- وَعَمَّةٌ بَارَكَتْكِ الْيَوْمَ فِي فَرَحٍ = دُكْتُورَةٌ قَدْ أَتَاهَا الْمَجْدُ مُنكَسِرَا
7- يَا آلَ وَاصِلَ زُفُّوا الْيَوْمَ مُعْجِزَةً = هَذِي مَلَاكُ تَحُوزُ الْوَرْدَ وَالزَّهَرَا
8- بَوَّابَةَ الصَّيْفِ عَادَ الْبَوْحُ مُنْتَظِرَا=لَحْنَ الْخَرِيفِ يَعُودُ الْآنَ مُعْتَبِرَا
9- عَادَ الْخَرِيفُ وَقَدْ عَادَتْ مَحَازِنُهُ=تُجْلِي الْخَضَارَ مِنَ الْأَشْجَارِ مُنْحَسِرَا
10- عَادَ الْخَرِيفُ قَدِ اسْتَحْيَتْ فَصَائِلُهُ=وَغَادَرَتْهُ طُيُورُ الْحُبِّ مُنْقَعِرَا
11- عَادَ الْخَرِيفُ وَنَادَى فِي خَمَائِلِنَا=مَوَاكِبَ الْحُبِّ تُحْيِي الْقَلْبَ وَالنَّظَرَا
12- عَادَ الْخَرِيفُ وَقَدْ تَاهَ الزَّمَانُ بِنَا=فِي غُرْبَةٍ تَسْتَمِيلُ الصَّبَّ مُنْكَسِرَا
13- عَادَ الْخَرِيفُ تَرَفَّقْ يَا خَرِيفُ بِنَا=أَجْلِ النَّوَائِبَ قَدْ طَافَتْ بِنَا كُسَرَا
14- عَادَ الْخَرِيفُ وَمَا بِالْقَلْبِ مِنْ أَثَرٍ=يَدْعُو السَّعَادَةَ أَنْ تَأْتِي وَتَنْتَصِرَا
15- قَلْبِي حَزِينٌ وَمَنْ يَا قَلْبُ قَدْ صَهَرَا=يَا سَيِّدَ الْحِسِّ بَاتَ الْقَلْبُ مُنْقَهِرَا
16- عَلَى وِسَادَةِ حُلْمٍ بَاتَ يُؤْنِسُهُ=اَلْقَلْبُ يَغْفُو مَعَ النِّسْيَانِ مُصْطَبِرَا
17- لَا تُقْلِقِ الْقَلْبَ فِي أَثْنَاءِ غَفْوَتِهِ=أَمَا يَنَالُ عَلَى إِغْفَائِهِ وَطَرَا
18- يَا مَرْحَباً يَا مَلِيكَ الْقَلْبِ تَأْسِرُهُ=وَقَدْ تَغَنَّى عَلَى أَمْجَادِ مَنْ غَبَرَا
19- تَحَسَّسِ الْقَلْبَ تَلْمَسْ مَا يُؤَجِّجُهُ=مِنَ الْمَعَامِعِ وَاكْتُبْ عِنْدَهُ الْخَبَرَا
20- قَدْ زَارَنِي الْحُزْنُ يَرْوِي الْآنَ قِصَّتَنَا=يَا مَالِكِي قَدْ طَوَانِي الْحُزْنُ مُنْبَهِرَا
21- خَفِّفْ عَلَيْهِ بِأَنَّاتٍ تُمَزِّقُهُ=مَا عَادَ يَدْرِي زَمَاناً قَدْ حَوَى عِبَرَا
22- غُبَارُ حُزْنِي عَلَى مَا فَاتَ وَانْدَثَرَ = يَقُضُّ مَضْجَعَ قَلْبِي يَنْزِعُ الْوَتَرَا
23- يَا مُنْيَةَ الرُّوحِ قَدْ تَغْبَرُّ فِي زَهَقِي = أَحْلَى التَّفَاصِيلِ تُعْطِي التُّرْبَ وَالْقَتَرَا
24- يَا نُورَ عَيْنِي وَقَدْ خَلَّفْتُ فِي زَمَنِي = أَحْلَى الْحِكَايَاتِ قَدْ أَدْبَرْتُ مُنْبَتِرَا
25- ذُوبِي بِفَوْضَايَ وَانْكَبِّي بِهَا أَمَلاً = أَنْ يَبْزُغَ الصُّبْحُ مِنْ قَلْبِي وَيَنْشَطِرَا
26- مِنْ مَنْبَعِ الْقُبْحِ نَسْتَجْدِي الْجَمَالَ وَمَا = عَاشَ الدَّمِيمُ وَحِيداً كُلَّمَا خَتَرَا
27- صَلَاحُ نَفْسِ الْهَوَى مِنْ قَلْبِ فَاتِنَةٍ = أَلْهُو بِهَا فَيَضِيعُ الْحُزْنُ مُنْخَثِرَا
28- دَمَامَةُ الْوَجْهِ تُعْطِي الْحُبَّ تَجْرِبَةً =شَهْدِيَّةَ الذَّوْقِ مَنْ يَزْهَدْ فَقَدْ خَسِرَا
29- فَفَضْفِضِي لِي عَنِ الْهَمِّ الَّذِي عَبَرَا = وَأَخْبِرِينِي عَنِ الْحُبِّ الَّذِي قَدَرَا
30- هَيَّا صِفِي لِي بِأَشْجَانٍ مُؤَثِّرَةٍ = حَالَ الْحَبِيبَةِ أَمْحُو الْهَمَّ وَالْكَدَرَا
31- أَعْطِي شُعُورَكِ لِلْقَلْبِ الَّذِي حَلُمَتْ = بِهِ حَيَاتُكِ وَاهْتَمِّي بِمَنْ حُجِرَا
32- مِنْ أَجْلِ حُبِّكِ أَلْقَى الصَّعْبَ مُنْدَفِعاً = أُدَنْدِنُ الْحُبَّ مَشْدُوهاً لِمَنْ سُجِرَا
33- مَا بَالُ حَالِكِ مَدْفُوعاً بِلَهْفَتِهِ ؟!!! = صِفِيهِ لِي يَا مَلَاكَ الشِّعْرِ مُنْبَجِرَا
34- هَلْ تَذْكُرِينَ مَتَى كُنَّا بِحَضْرَتِهِ ؟!!! = إِقْبَالُهُ فَاقَ حَدَّ الْحَدِّ مُنْبَعِرَا
35- أَشْبَعْتُهُ رَغْبَةً وَازْدَادَ فِي طَلَبِي = لَمْ أَتْرُكِ الشِّقَّ حَتَّى هَامَ مُنْبَهِرَا
36- فِي هَمْسَةِ الْمُلْتَقَى مَا خِلْتُهَا بَشَرَا=إِلَى هَوَاهَا عَذَرْتُ الْقَلْبَ حِينَ جَرَى
37- أَحْبَبْتُ وَالْحُبُّ كَانَ الدِّينَ فِي خَلَدِي=وَكَانَ حُبِّي بِعُرْفِ الْعَارِفِينَ سُرَى
38- فَسِرْتُ بِاللَّيْلِ وَالْآسَادُ تَتْبَعُنِي=تَبْغِي اغْتِيَالِي وَقَلْبِي لَمْ يَكُنْ حَذِرَا
39- وَكَانَ صَوْتٌ لِأَهْلِ الْكُفْرِ يَرْصُدُنِي=عِلْماً بِأَنَّ فُؤَادِي لَمْ يَكُنْ أَشِرَا
40- جَالَسْتُ أَرْقَى وَزِيرَاتٍ بِجُمْجُمَتِي=وَكُنْتُ أَرْقَى أَدِيبٍ حَاوَرَ الْوُزَرَا
41- وَسَاءَلَتْنِيَ رُوحِيَ فَوْقَ قِمَّتِهَا=هَلْ أَنْتَ أَعْلَى دُرَيْجَاتٍ مِنَ الْأُمَرَا
42- جَحَدْتُهَا وَكَتَمْتُ السُّؤْلَ فِي خَلَدِي=هَلْ كُنْتُ أَعْلَمَ خَلْقِ اللَّهِ كَالْخُبَرَا
43- عَيْنَاكِ بَحْرٌ يَشُدُّ الْآنَ ذَاكِرَتِي=أَصْغِي إِلَيَّ كَمَنْ بِالْفَائِتِ اعْتَبَرَا
44- أَنَا الْمُتَيَّمُ فِي عَيْنَيكِ يَا أَمَلِي=قَلْبِي بِنُورِهِمَا يَسْتَلْهِمُ السَّحَرَا
45- خَدَّاكِ وَرْدُ الْمُنَى مَنْ لِي بِسِحْرِهِمَا=أَدْنُو وَأَقْطِفُ مِنْ بُسْتَانِهَا الْخُضَرَا
46- يَدَاكِ أَحْلُمُ فِي تَيَّارِهَا رَقَماً=مِنَ الْحَنَانِ وَقَدْ أُلْفِي بِهَا الزُّمَرَا
47- وَأَنْفُكِ الْمُجْتَبَى مِنْ نَارِ قُبَّرَةٍ=بِلَثْمِهِ قَدْ جَلَبْتُ الْحُبَّ مُجْتَمِرَا
48- فَمَا خَذَلْتُكِ لَا لَكِنَّنِي قَلِقٌ=عَلَى الْحَيَاةِ نَرْضَى الْوُقُوفَ وَرَا
49- حَبِيبَتِي قَدْ يَطُولُ الْوَهْمُ فِي سَنَدِي=وَقَدْ يَطُولُ الْجَوَا فِي الْحُبِّ مُسْتَعِرَا
50- تَمَرُّدٌ سَافِرٌ فِي كُلِّ تَجْرِبَةٍ=وَسَيْفُ أَقْنِعَةٍ قَدْ هَاجَ مُنْتَحِرَا
51- وَتَسْمِيَاتٌ تَجَلَّتْ فِي مَحَاسِنِهَا=تُهْدِي الرِّيَاحَ لَنَا وَالْعِشْقَ وَالْمَطَرَا
52- أَعْلَنْتُ عِصْيَانَ كُلِّ الْكَوْنِ مُشْتَمِلاً=عَلَى جَمَالِ حَبِيبٍ يَمْقُتُ الْخَطَرَا
53- هُوَ الْغَزَالُ الَّذِي تُرْجَى ابْتِسَامَتُهُ=تُزِيلُ هَمَّ الدُّنَا وَالصَّفْوُ مَا عَكِرَا
54- يُكَحِّلُ الرِّمْشَ بِالنِّيرَانِ فِي كَنَفٍ=مِنَ الْجَحِيمِ فَلَا تَقْرَبْ وَكُنْ حَذِرَا
55- بِصَوْتِهِ وَالْغُبَارُ الْحُرُّ يَعْشَقُهُ=قَدْ أَيْقَظَ الْحُبَّ وَالْعُشَّاقَ وَاقْتَدَرَا
56- فِي رَاحَتَيْهِ يَهِيمُ الْكَوْنُ مُنْسَجِماً=وَيَرْحَلُ الْحِقْدُ وَالْأَدْرانُ إِنْ ذُكِرَا
57- دَارِي عُيُونَكِ عَنْ قَلْبِي بِطَلْعَتِهَا=سِحْرُ الْعُيُونِ يُطِيلُ الْعِشْقَ وَالْأَثَرَا
58- ضَعِي الْحِجَابَ وَغُضِّي الطَّرْفَ مُشْتَعِلاً=يَشْدُ بِجَمْرِ الْهَوَى حَتَّى أَضَاءَ قُرَى
59- يَا مُنْيَتِي قَدْ سَجَنْتِ الصَّبَّ فِي قَفَصٍ=عَلَى هَوَاكِ الَّذِي فِي قَلْبِيَ انْهَمَرَا
60- تَنْظِيمُهُ مِنْ صِمَامِ الْقَلْبِ طَلْعَتُهُ=أَتَى فُؤَادِي بِهَمْسِ الْحُبِّ مُعْتَذِرَا
61- عِيشِي بِفَوْضَايَ فِي تَغْرِيدِ هَمْسَتِهَا=وَجَاوِبِي الْوُرْقَ وَالْأَغْصَانَ وَالشَّجَرَا
62- مَا زَالَ قَلْبُكِ هََزَّاجاً بِنَافِذَتِي=يُغَرِّدُ الْعِشْقَ وَالْأَزْجَالَ إِذْ هَدَرَا
63- حَاوَلْتُ أُمْسِكُهُ فَاخْتَالَ فِي فَرَحٍ=مَعَ النَّشِيدِ الّّذِي قَدْ أَنْطَقَ الْحَجَرَا
64- وَطَارَ فِي عُجْبِهِ وَهِمْتُ فِي صَخَبٍ=وَالْقَلْبُ فِي نَوْحِهِ مَا أَدْرَكَ الْخَبَرَا
65- حَبِيبَتِي أَقْبِلِي فَالْعِشْقُ مُعْتَمِلٌ=وَضَمِّدِي الْقَلْبَ يَسْتَهْوِيهِ بَعْضُ قِرَى
66- هَاتِي حَنَانَكِ بِالْإِغْدَاقِ وَاكْتَشِفِي=مَوَاهِبَ الْقَلْبِ إِنْ تَسْتَطْعِمِي الْفُقَرَا
67- وَأَسْعِفِيهِ بِأَوْرَادٍ مُحَرَّرَةٍ=فَالْعِشْقُ يَرْسِمُ فِي أَهْوَائِنَا وَيَرَى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه المعلقة من بحر البسيط التام
أول البسيط
العروض تام مخبون
والضرب تام مخبون
ووزنه :
مُسْتَفْعِلُنْ فَاْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُنْ = مُسْتَفْعِلُنْ فَاْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُنْ
مثل :
تَاجُ النَّجَاحِ لِمَنْ قَدْ جَدَّ وَانْتَصَرَا = وَالِاجْتِيَازُ يُهَنِّي الْيَوْمَ مَنْ ظَفَرَا
يَا فَلْذَةَ الْقَلْبِ مَبْرُوكٌ لِأُسْرَتِنَا = نِلْتِ الْفَخَارَ وَفَازَ الْيَوْمَ مَنْ شَكَرَا
جِئْنَا نُهَنِّئُ وَالتَّبْرِيكُ يَتْبَعُنَا = مِنْ كُلِّ صَوْبٍ أَتَى التَّبْرِيكُ مُفْتَخِرَا
فَعَمُّكِ امتَدَحَ الْأَمْجَادَ بَارَكَهَا = عَبْدُ الْحَفِيظِ الَّذِي قَدْ هَنَّأَ الْقَمَرَا
مُهَنْدِسُ الْمَجْدِ وَالتَّبْرِيكُ آثَرَهُ = يَحْذُو خُطَاهُ بِمَا قَدْ شَادَ مُنْتَشِرا
وَعَمَّةٌ بَارَكَتْكِ الْيَوْمَ فِي فَرَحٍ = دُكْتُورَةٌ قَدْ أَتَاهَا الْمَجْدُ مُنكَسِرَا
يَا آلَ وَاصِلَ زُفُّوا الْيَوْمَ مُعْجِزَةً = هَذِي مَلَاكُ تَحُوزُ الْوَرْدَ وَالزَّهَرَا
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

مُعَلَّقَاتِي الثّلَاثُمِائَةْ {77}مُعَلَّقَةُ محمد صلاح
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
مهداة إلي لاعب منتخب مصر الدولي محمد صلاح تقديرا لإنجازاته الرياضية والشاعرة السورية الرائعة / أديبة خليل حسيكة والشاعرة الفلسطينية الرائعة / سماح خليفة والشاعرة الفلسطينية الرائعة / آمال عوّاد رضوان والشاعرة الفلسطينية الدكتورة فاطمة محمود أبو واصَل اغبارية رئيسة قلم تحرير همسة سماء الثقافة لتنمية المرأة والطفل بالدنمارك
1- صَلَاحُ أَبْدَعَ وَالْأَهْدَافُ تَنْسَرِبُ = مِنْ رِجْلِهِ رَكْلَةٌ كَانَ لَهَا الْعَجَبُ
2- وَ كَأْسَ أُورُبَّا صَلَاحُ يُحْرِزُهَا =مِنْ ضَرْبَةٍ لِلْجَزَا إِحْرَازُهَا يَجِبُ
3- صَلَاحُ يُحْرِزُهَا بِالْفَنِّ يُنْجِزُهَا = وَيُسْعِدُ الْمُلْتَقَى وَالدَّارُ تَصْطَخِبُ
4- مُحَمَّدٌ نَجْلُ{إِيجِبْتَ} الَّتِي افْتَخَرَتْ = بِفَنِّهِ وَالدُّنَا صَلَاحَ تَنْتَخِبُ
5- يَا سَعْدَ مَنْ يَمَّمَتْ رِجْلَاهُ سَاحَتَهُ = فَسَوْفَ يُحْرِزُ كَأْسَ الْحُبِّ مُنْتَخَبُ !!!
6- صَلَاحَ فِي كَأْسِ أُورُبَّا الَّتِِي أُخِذَتْ = بِرَكْلَةٍ لِلْجَزَا والنَّاسُ تَنْجَذِبُ
7- تَصْمِيمُهُ أَحْرَزَ الْكَأْسَ الَّتِي كُتِبَتْ = لِأَجْلِهِ عَاجِلاً وَالْمَجْدُ مُصْطَحِبُ
8- مَوَانِئَ الْعَتْمَةِ التَّيَّارُ يَنْتَحِبُ = هَلْ تُنْبِتِينَ الْمُنَى الْخَلَّاقَ يَا رُطَبُ ؟!!!
9- آمَالُكِ الْحُرَّةُ ارْتَادَتْ مَرَابِعَنَا = تُسَطِّرُ الْحُلْمَ وَالْأَمْجَادُ تُرْتَقَبُ
10- نَسِيمُ حَيْفَا يُجِيلُ الطَّرْفَ فَاتِنَتِي = رَحِيقُكِ الشَّهْدُ يُسْتَهْدَى وَيُجْتَلَبُ
11- أَتُنْبِتُ الْعَتْمَةُ الْإِبْدَاعَ فِي وَطَنِي = وَيَرْجِعُ الْقُدْسُ وَالْأَجْيَالُ تَنْتَسِبُ
12- يَا بِنْتَ بِنْتِ الضُّحَى الْبَنَّاءِ يَا أَمَلِي = هَذِي فِلِسْطِينُ بِنْتُ الْعِزِّ تُسْتَلَبُ
13- لَكِنَّمَا الْأَمَلُ الْوَضَّاحُ يَسْمَعُنَا = بِإِذْنِ رَبِّ الْوَرَى تَأْتِي وَتُكْتَسَبُ
14- وَيَرْجِعُ الْبَدْرُ وَالنَّجْمَاتُ تَتْبَعُهُ = وَيَرْجِعُ الضَّوْءُ وَالْأَفْلَاكُ وَالشُّهُبُ
15- مَا زِلْتُ أَسْقِي وُرُوداً رَاقَهَا الطَّرَبُ = مِنْ فَتْحَةِ الْبَابِ كَانَتْ بَيْنَنَا الْكُتُبُ
16- مَا زِلْتُ أَشْدُو عَصَافِيرِي وَقَدْ طرِبَتْ = مَا زِلْتُ أَلْتَقِطُ الْأَشْعَارَ تَضْطَرِبُ
17- لِبَعْضِ وَقْتٍ جَمِيلٍ عَاشَ فِي خَلَدِي = يُدَنْدِنُ الْعِشْقَ وَالْأَيَّامُ تَحْتَرِبُ
18- نَامَتْ عَصَافِيرُ حُبِّي بَعْدَ أَوْبَتِهَا = مِنَ الْهَوَى وَالْغَدِيرُ الْحُلْوُ يَنْسَكِبُ
19- أَرْنُو إِلَيْكِ بِأَشْوَاقٍ مُؤَجَّجَةٍ= إِلَى الظَّلَامِ أَجِيلُ الطَّرْفَ يَا عَجَبُ
20- كَمِثْلِ بُلْطِيَّةٍ عَيْنَايَ فِي نَظَرٍ = إِلَى الْجَمِيلِ الَّذِي قَدْ كَانَ يَنْحَجِبُ
21- كَفَّايَ مَا زِلْتُ أُلْقِيهَا بِلَوْحَتِهَا = تُلْقِي التَّحِيَّةَ آمَالاً وَتَغْتَرِبُ
22- لَحْنٌ قَدِيمُ الْعُرَى فِي مُقْلَتَيْكِ سَرى = مِنْ وَجْنَتَيْكِ الْهَوَى يَغْزُو وَيَنْسَحِبُ
23- يَا سِرَّ سِرِّ الْهَوَى مِنْ شَفَتَيْكِ هَوَى = يَا فَرْحَتِي أَقْبَلَتْ وَالْمُحْتَوَى سَرِبُ
24- أَمِينَتِي يَا هَوَى قَلْبِي وَرِحْلَتَهُ = وَيَا سَمِيرَةَ قَلْبٍ زَارَهُ الْقَصَبُ
25- فِي الْمُلْتَقَى قُبْلَتِي كَانَتْ مُرَطَّبَةً = وَثَغْرُكِ الْعَذْبُ مُشْتَاقٌ وَمُحْتَلِبُ
26- وَقَدْ فَكَكْتُ رِبَاطَ الْجِيدِ فِي وَلَهٍ = أَبُوسُ فِيكِ وَقَلْبِي هَائِمٌ لَجِبُ
27- أَتَيْتِ لِي فِي نَهَارِ الْحُبِّ مُحْتَلِماً = وَالْجَوُّ فِي وَقْتِهَا مُسْتَبْشِرٌ تَرِبُ
28- يِهِيمُ فِي الْحُبِّ مِنْ رَيَّاكِ مُنْفَعِلاً = كَأَنَّهَا سَيْفُ عِزٍّ فِي الْهَوَى قَشِبُ
29- أَتُتْقِنِينَ فُنُونَ الرَّسْمِ بَارِعَةً=خَرَائِطُ اللَّهْفَةِ الْغَرَّاءُ تُسْتَلَبُ ؟!!!
30- وَلَنْ يَضِلَّ طَرِيقِي النَّبْضُ مُلْتَجِأً=إِلَى حِمَايَ وَنَبْضُ الْقَلْبِ يَحْتَطِبُ
31- إِنَّ الدَّهَالِيزَ لِلْأَسْرَارِ كَاتِمَةٌ=فِي قَلْبِكِ الْغَضِّ وَالْأَسْرَارُ تَنْتَقِبُ
32- تِلْكَ الدَّهَالِيزُ تَأْتِينِي وَتَحْضُنُنِي=بَعْدَ الْفِرَاقِ تَهِلِّينَ الْمُنَى يَثِبُ
33- نُمَارِسُ الْحُبَّ فِي أَثْنَاءِ زَهْوَتِهِ=تَنْهِيدُكِ الْعَذْبُ فِي الْأَوْصَالِ يَلْتَهِبُ
34- بِقُبْلَتِي أَسْتَحِثُّ النَّهْدَ يَبْسِمُ لِي=وَيَضحَكُ التِّينُ وَالتُّفَّاحُ وَالْعِنَبُ
35- وَتَغْنُجِينَ أَشَدَّ الْغَنْجِ بَيْنَ يَدِي=فَيَرْقُصُ النَّهْدُ وَالْأَشْوَاقُ تُغْتَصَبُ
36- قَصِيدَةٌ كَاتِبَاهَا الْحُبُّ وَالنَّسَبُ=فَأَنْتِ لِي فِي الْهَوَى يَا مُقْلَتِي حَسَبُ
37- قَصِيدَةٌ قَدْ بَدَاهَا الْفَجْرُ مِنْ زَمَنٍ=حُرُوفُهَا لِفُنُونِ الْعِشْقِ مُكْتَسَبُ
38- قَصِيدَةٌ مِنْ عُيُونِ الْوَرْدِ طَلْعَتُهَا=شَمُّ النَّسِيمِ عَلَى أَوْرَاقِهَا كُتَبُ
39- قَصِيدَةٌ بَيْنَنَا وَالْحِبْرُ مُشْتَرَكٌ=مِدَادُهَا مِنْ دِمَانَا وَالْوَرَى كَسَبُوا
40- قَصِيدَةٌ تَعْتَلِي فِي الشِّعْرِ نَاسِخَةً=سِفْرَ الْقَصِيدِ وَبِالْحُبِّ الَّذِي اكْتَسَبُوا
41- قَصِيدَةٌ قَدْ كَتَبْنَاهَا بِدَفْتَرِنَا=وَدَفْتَرُ الْعِشْقِ لَمْ يَظْفَرْ بِهِ الشَّنَبُ
42- قَصِيدَةٌ فِي خُلُودِ الدَّهْرِ حُظْوَتُهَا=وَأَبْدَعَ الْحَاجِبَانِ حِينَمَا كَتَبُوا
43- قَصِيدَةٌ فِي جِنَانِ الْعِشْقِ طَلْعَتُهَا=بَعْدَ انْدِمَاجِ فُؤَادَيْنَا وَمَا سَكَبُوا
44- قَصِيدَةٌ لَمْ تَزَلْ أَفْنَانُهَا عَجَباً=قَدْ يَمَّمَتْ شَطْرَهَا الْأَعْجَامُ وَالْعَرَبُ
45- قَصِيدَةٌ يَا حَبِيبِي تَحْتَوِي غَدَنَا=وَأَمْسُنَا قَدْ طَوَتْهُ فِي الْهَوَى الْحُجُبُ
46- قَصِيدَةٌ قَدْ تَلَقَّاهَا بَنُو أُمَمٍ= فُرُوعُهَا الْحُبُّ وَالْإِحْسَانُ وَالْأَدَبُ
47- تَعَالَ لِي يَا حَبِيبَ الْقَلْبِ يَا عَزَبُ= نَهْرُ الْوِصَالِ بِيَخْتِ الحُبِّ يَقْتَرِبُ
48- دَعْ عَنْكَ سَلَّاتِ هَمٍّ عَاشَ فِي أَلَمٍ= يُدَنْدِنِ الْحُبَّ فِي أَوْتَارِهِ عَصَبُ
49- وَدَعْ كُنُوزَ الدُّنَا فِي حِجْرِ عَاشِقِهَا= وَدَعْ غِلَالَ الشَّقَاءِ الْمُرِّ تُخْتَلَبُ
50- هَذِي الصَّنَادِيقُ تَحْوِي الْمَالَ مُكْتَنَزاً= أَنْتَ كُنُوزُ الدُّنَا بِالْمِسْكِ تَخْتَضِبُ
51- أَنْتَ الَّذِي سَطَّرَ الْأَحْلَامَ فِي خَلَدِي=مُتَيَّمٌ وَجَلَالَ الْعِشْقِ تَصْطَحِبُ
52- اَلْحُبُّ وَالْفَقْرُ كَنْزٌ لَا مَثِيلَ لَهُ= إِنَّ الْغِنَى لِجَمَالِ الرُّوحِ مُنْجَذِبُ
53- سِحْرُ الْجَمَالِ عَلَى الْأَلْبَابِ مُطَّلِعٌٌٌٌ=يُزْهَى بِهِ الْحُبُّ وَالْآهَاتُ تَنْقَلِبُ
54- تِلْكَ السَّرَادِيبُ مُكْتَظٌّ بِهَا وَجَعِي = يَتْلُو التَّرَاتِيلَ وَاكْتَظَّتْ بِهِا النُّوبُ
55- خَلْفَ السَّرَادِيبِ ذَاكَ الْوَحْشُ يَرْقُبُنَا= يَعْدُو عَلَيْنَا وَمَا لَانَتْ لَنَا النُّدُبُ
56- يَا أَنْتِ يَا زَهْرَةً فِي مُلْتَقَى شَغَفِي = قَدْ يَمَّمَتْ شَطْرَهَا الْغَيْمَاتُ وَالسُّحُبُ
57- يَا مُنْيَةَ الّعَارِفِينَ الْحُبَّ فِي زَمَنِي = وَمُنْيَتِي أَنْ يَطُولَ الْحُبُّ وَالسَّغَبُ
58- حُورِيَّتِي قِطَّتِي يَا وَرْدَتِي كَبِدِي = سَيِّدَتِي نَجْمَتِي وَالْحُبُّ مُعْتَشِبُ
59- يَرْنُو إِلَى قِصَّةٍ فَازَتْ وَأَبْدَعَهَا = قَلْبِي وَقَلْبُكِ وَالْتَفَّتْ بِنَا الدُّرُبُ
60- يَا هَلْ تُرَى رِمْشُكِ الْقَتَّالُُ مُكْتَحِلٌ = قَلْبِي الْأَسِيرُ لَهُ يَشْدُو وَيَنْتَعِبُ ؟!!!
61- يَا لَيْلَةَ الْعِيدِ قَدْ قَامَتْ لَكِ الْحِقَبُ=وَالْحُزْنُ فِيكِ بِقَلْبِ اللَّيْلِ مُحْتَجَبُ
62- أَسْعَدْتِ قَلْبِي وَكَانَ الْقَلْبُ مُكْتَئِباً=وَعُدْتُ أَمْرَحُ زَالَ الْهَمُّ وَالتَّعَبُ
63- أَشْدُو بِلَحْنٍ تَزِينُ الْعُمْرَ طَلْعَتُهُ=وَعَادَ أَحْبَابُ قَلْبِي بَعْدَمَا احْتَجَبُوا
64- نَادَيْتُ يَا دَهْرُ قَدْ أَسْعَدتَّنِي عَجَباً=عَادَ الشَّهِيقُ وَزَفَّتْ فَرْحَنَا الشُّعَبُ
65- هَلَّلْتُ أَهْلاً بِعِيدِ الْفِطْرِ بَيْنَهُمُ=يَا بَسْمَةَ الْعُمْرِ أَنْتِ الْمَاسُ وَالذَّهَبُ
66- إِنِّي وَهَبْتُ لَكِ الْأَنْفَاسَ مِنْ زَمَنٍ=وَتَضْحَكِينَ وَيَحْلُو يَا أَنَا اللَّعِبُ
67- فِي لَيْلَةِ الْعِيدِ زُرْنَا كُلَّ مُعْدَمَةٍ=نَحْنُو عَلَيْهَا خِيَامُ الْجُودِ تَنْتَصِبُ
68- وَأَنْتِ تَدْعِينَ وَالْأَيَّامُ تَفْرَحُ لِي=وَافَى الزَّفَافُ وَعَادَتْ حَفْلَهُ الْخُطَبُ
69- يَا لَيْلَةَ الْعِيدِ عَادَ الْحُبُّ يَجْمَعُنَا=وَاللَّهُ يَرْضَى وَتَعْلُو بِالدُّعَا قُبَبُ
70- عُصْفُورَتِي يَا وُرُودَ الْقَلْبِ يَا صُحَبُ = مِنَ الْحَنَانِ وَقَدْ أَضْنَانِيَ النَّصَبُ
71- سُورِيَّةٌ وَرِحَابُ الْقَلْبِ تَعْرِفِهَا = حِضْناً بَرِيئاً أَتَاهُ الْمَاءُ وَالْحَصَبُ
72- أَحْبَبْتُ حُسْنَكِ فِي الْأَكْوَانِ نَابِهَةً = تُدْنِينَنِي مِنْ جَمَالِ الرَّبِّ يَحْتَطِبُ
73- يَا حُلْوَةَ الْغُصْنِ وَالْأَلْبَابُ آسِرَةٌ = عَيْنَيْكِ فِي وَكْرِهَا الْفَتَّاكِ تَحْتَلِبُ
74- أَنَا الْمُتَيَّمُ بِالنَّهْدَيْنِ أَعْصِرُهَا = خَمْراً يُذِيبُ فُؤَاداً بَحْرُهُ الْخَبَبُ
75- نَهْدَاكِ مِنْ شَوْقِهَا الْعَاتِي تَحَفَّزَتَا = عَلَيَّ قَدْ هَلَّتَا وَاسْتَبْشَرَ الْعَتَبُ
76- رُمَّانَتَاكِ حَبِيبَاتِي وَمَصْدَرُهَا = حَنَانُ قَلْبٍ وَمِنْ نَارِ الْهَوَى سَبَبُ
77- أَدِيبَةَ الشَّامِ يَا مِنْ زَانَهَا السَّلَبُ = وَقَدْ تَجَلَّتْ جَمَالاً وَهْيَ تُسْتَلَبُ
78- عَشِقْتُ فِيكِ جَمَالَ الْقُدْسِ يَأْسِرُنِي = قَدْ زَانَهُ الْوَحْيُ وَالْإِشْرَاقُ وَالْغَلَبُ
79- سُورِيَّةُ الْمَجْدِ لَبَّتْنِي مَفَاتِنُهَا=قَالَتْ"تَعَالَ جَمَالِي بَاتَ يُنْتَهَبُ
80- يَا بِنْتَ حِطِّينَ مَا انْفَكَّتْ تُغَازِلُنِي=مِنْكِ الْْمَزَارِعُ وَالتُّفَّاحُ وَالْعِنَبُ
81- شَامِيَّتِي رَاقَصَتْ قَلْبِي بِفِتْنَتِهَا=عَيْنَاكِ نَادَتْ وَهَاجَتْ تَحْتَهَا الثُّقُبُ
82- سُبْحَانَ مَنْ قَدْ حَبَاكِ الْحُسْنَ فَاتِنَتِي=تَهْوَاهُ مِنِّي قَنَاةُ الْحُسْنِ وَاللُّبَبُ
83- خَيَالُكِ الْخِصْبُ أَهْدَانِي مُعَلَّقَةً=هَلَّ الْجَمَالُ وَهَلَّ الْفَارِعُ الْخَصِبُ
84- مَجْنُونَةَ الْحَرْفِ سِيرِي فِي مَوَاكِبِنَا=يَلْقَاكِ حَرْفٌ شَهِيٌّ ثَائِرٌ صَلِبُ
85- حَرْفِي يُزَكِّيكِ أَنْ تَحْظَيْ بِبُغْيَتِهِ=يَا مُنْيَتِي قَدْ يَطُولُ اللَّهُوُ وَاللَّغَبُ
86- إِنِّي أُحِبُّكِ وَالْأَضْلَاعُ تَائِقَةٌ=وَبَحْرُ حُبِّكِ قَدْ غَاصَتْ بِهِ الرُّكَبْ
87- أَنَا عَشِيقُكِ يَا حُبِّي وَمَاجِنَتِي=يَا مُنْيَةَ الرُّوحِ نِعْمَ الْحَرْفُ وَالطَّلَب
88- سَيُكْمِلُ الْعَاشِقُونَ الْيَوْمَ قِصَّتَنَا=وَالْحَرْفُ فِيكِ بِآهِ الْعِشْقِ مُنْكَبِبُ
89- مَجْنُونَةَ الْحَرْفِ أَهْلاً يَا مُعَذِّبَتِي=فَفِي رُؤَاكِ يَبِينُ الْعِشْقُ وَالسَّبَبُ
90- فَلْتَفْرِدِي لِي بِنَارِ الْعِشْقِ مُوجَبَةً= فَلْتَفْتَحِي لَحْظَةً وَتُغْلَقُ الْجُنَبُ
91- فَرَاشَةَ الْقَلْبِ يَا أَحْلَامَ أُغْنِيَتِي=يُزْهَى بِكِ الْكَأْسُ وَالْأَكْوَابُ وَالْحَبَبُ
92- قَدْ تُقْتُ لِلْوَعْدِ وَالْأَزْهَارُ فِي أُصُصِي=تُتَرْجِمُ الْحُبَّ مَنْشُوراً بِهِ اللَّهَبُ
93- يَا دَارَ حُبِّي فَهَلْ لِلصَّبِّ مِنْ جَمَلٍ=رَكِبْتُهُ وَفُنُونُ الْحُبِّ تُرْتَكَبُ
94- اَلْيَوْمَ عِدِّي بِأَحْلَامٍ مُعَدَّدَةٍ=عَيْنَاكِ تَرْنُو وَقَلْبِي فِي الْهَوَى حَسِبُ
95- قَلْبِي يُؤَمِّلُ أَنْ نَحْيَى عَلَى غُصُنٍ=مَعاً حَبِيبَةَ قَلْبِي وَالْهَوَى لَعِبُ
96- صُبِّي لَنَا الْكَأْسَ بِالْآمَالِ يَرْقُبُهَا=وَدَنْدِنِي اللَّحْنَ يَسْتَهْدِي بِهِ الرَّكِبُ
97- تَمَيَّزِي فِي فُنُونِ الْحُبِّ قَاطِبَةً=وَنَوِّعِي الْعَزْفَ يُسْتَرْضَى بِهِ الْقُطُبُ
98- حَبِيبَتِي فِي زَمَانِ الْوَصْلِ مُتْعَتُنَا=وَالْحَاسِدُونَ بِبُسْتَانِ الْهَوَى خُشُبُ
99- كَاتِبَةَ الْمُبْتَغَى سِيرِي بِنَا قُدُماً=لَعَلَّ نَارَ الْهَوَى يُكْوَى بِهَا الْخَرِبُ
100- شَاعِرَةَ الْمُلْتَقَى أَلْقِي عَلَى أُذُنِي=قَصِيدَةً عِطْرُهَا يَبْقَى وَيَنْكَتِبُ
101- جَمِيلَتِي تِلْكُمُ الْأَعْوَادُ فِي شُغُلٍ=تِيهِي بِعُودِي وَعُودُ الْجِنِّ يَرْتَعِبُ
102- بَحْرُ الْهَوَى ثَائِرُ الْأَمْوَاجِ هَائِجُهَا=وَالْمَوْجُ يَعْلُو وَيَخْتُ الْمُلْتَقَى شَرِبُ
103- فَلْتُسْعِدِي يَخْتَنَا وَقَدِّمِي نَسَباً=فَإِنَّ يَخْتَ الْهَوَى لِلْحُبِّ مُنْتَسِبُ
104- عُودِي لِعُشٍ عَلَى دَوْحِ الْهَوَى ثَمِلٍ= عُودِي لِأَهْلِ الْهَوَى بِالْحُبِّ يَنْقَلِبُوا
105- يَا مَنْ إِلَيْكَ يَهُونُ السَّعْيُ وَالدَّأَبُ= وَلَا نُبَالِي إِذَا مَا حَفَّنَا التَّعَبُ
106- يَا سَيِّدَ الْعَارِفِينَ الدَّرْبَ نَحْوَكُمُ= وَالْخَيْرُ مِنْكَ - إِلَهَ النَّاسِ - مُرْتَقَبُ
107- إِنِّي أَلُوذُ بِجَاهٍ مِنْكَ أَقْصِدُهُ= وَالْفَخْرُ أَنِّي لِجَاهِ اللَّهِ أَنْتَسِبُ
108- وَأَسْتَجِيرُ وَفِي الْأَعْمَاقِ حُكْمُكُمُ= بَابُ الْكَرِيمِ بِنُورِ الْفَضْلِ مُرْتَقَبُ
109- يَا مَنْ إِلَيْهِ أَشُدُّ الرَّحْلَ مُسْتَبِقاً= أَنْتَ الْجَوَادُ وَلَيْسَ الْجُودُ يُحْتَجَبُ
110- يَا مَنْ بِفَضْلِكَ نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ وَقَدْ= أَهَلَّ مِنْكَ عَلَى عُبَّادِكَ السَّيَبُ{1}
111- فَإِنْ دَعَاكَ فُؤَادِي شُفْتُ تَلْبِيَةً= تَشْفِي الصُّدُورَ وَمَا فِي بُرْئِهَا عَجَبُ
112- دُعَاءُ قَلْبِي لِرَبِّي كَانَ تَقْدِمَةً= لِكُلِّ شَيْءٍ جِمِيلٍ فِي الدُّنَا سَبَبُ
113- فَأَذْهِبِ الْبَاسَ يَسِّرْ كُلَّ مُعْضِلَةً = وَاجْعَلْ بِفَضْلِكَ جَيْشُ الْحُزْنِ يَنْسَحِبُ
114- وَالْطُفْ بِفَضْلِكَ بِي فِي كُلِّ نَازِلَةٍ= أَنْتَ اللَّطِيفُ وَفَضْلُ الْمُجْتَبِي قُرَبُ{2}
115- قَلْبِي تَوَكَّلَ وَالْخَلَّّاقُ يَكْفُلُهُ=فَلَيْسَ فِي دَارِ قَلْبِي الْيَوْمَ مُكْتَئِبُ
116- بَارِكْ بِشَاعِرَتِي وَالْطُفْ بِفَاتِنَتِي=وَحَرِّرِ الْقُدْسَ مِمَّنْ بَاتَ يَغْتَصِبُ
117- مَنْ أَجْهَدَتْ نَفْسَهَا يَوْماً لِتُسْعِدَنِي=بِمَا لَدَيْهَا فَنِعْمَ الْأَصْلُ وَالْأَدَبُ
118- قَصِيدَتَانَا إِلَيْكَ الْآنَ يَا سَنَدِي=تَوَسُّلٌ خَالِصٌ تُزْهَى بِهِ الشُّهُبُ
119- وَصِّلْ إِلَيْهَا مِدَادَ الْخَيْرِ مِنْ أَمَمٍ=يَأْتِ لَهَا الْمَالُ وَالْأَلْمَاسُ وَالذَّهَبُ
120- بَارِكْ بِأُسْرَتِهَا وانْظُرْ لِدَعْوَتِهَا=فَكُلُّهُمْ يَا إِلَهِي مَعْشَرٌ نُجُبُ{3}
121- إِنِّي حَبِيبَةَ قَلْبِي فِي الْهَوَى جُنُبُ=وَقَدْ سَهِرْنَا وَبَاتَ الْقَلْبُ يَحْتَسِبُ
122- أَحْلَى لَيَالٍ قَضَيْنَاهَا مَعاً قَمَرِي=نَذُوقُ شَهْدَ الْهَوَى وَالْحُبُّ مُنْقَلِبُ
123- قَدِ اغْتَصَبْنَا لِقَاءَ الْحُبِّ فِي لَهَفٍ=وَقَدْ نَأَى عَنْ حِمَانَا السُّقْمُ وَالْجَرَبُ
124- كَشَفْتِ كُلَّ كُنُوزِ الْحُبِّ تَحْضُرُنِي=فَغُصْتُ فِي بَحْرِكِ الْمَيَّاسِ أَنْجَذِبُ
125- مَا بَالُ قَلْبِي يُجِيدُ السَّبْحَ فِي جُمَلٍ=تَسْتَنْطِقُ الْحَيْلَ وَالْأُسْطُولُ يَنْشَعِبُ ؟!!!
126- إِنِّي أُدَخِّلُ فِي حُورِيَّةٍ قَدَرَتْ=عَبَرْتُهَا وَلَهِيبُ الشَّوْقِ يُنْتَدَبُ
127- قَدْ حَاوَرَتْنِي بِإِحْكَامٍ لِقَبْضَتِهَا=عَلَى جَهَنَّمَ فَالْتَفَّتْ بِهَا الْقُضُبُ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه المعلقة من بحر البسيط التام
أول البسيط
العروض تام مخبون
والضرب تام مخبون
ووزنه :
مُسْتَفْعِلُنْ فَاْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُنْ = مُسْتَفْعِلُنْ فَاْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُنْ
مثل :
صَلَاحُ أَبْدَعَ وَالْأَهْدَافُ تَنْسَرِبُ = مِنْ رِجْلِهِ رَكْلَةٌ كَانَ لَهَا الْعَجَبُ
وَ كَأْسَ أُورُبَّا صَلَاحُ يُحْرِزُهَا =مِنْ ضَرْبَةٍ لِلْجَزَا إِحْرَازُهَا يَجِبُ
صَلَاحُ يُحْرِزُهَا بِالْفَنِّ يُنْجِزُهَا = وَيُسْعِدُ الْمُلْتَقَى وَالدَّارُ تَصْطَخِبُ
مُحَمَّدٌ نَجْلُ{إِيجِبْتَ} الَّتِي افْتَخَرَتْ = بِفَنِّهِ وَالدُّنَا صَلَاحَ تَنْتَخِبُ
يَا سَعْدَ مَنْ يَمَّمَتْ رِجْلَاهُ سَاحَتَهُ = فَسَوْفَ يُحْرِزُ كَأْسَ الْحُبِّ مُنْتَخَبُ !!!
صَلَاحَ فِي كَأْسِ أُورُبَّا الَّتِِي أُخِذَتْ = بِرَكْلَةٍ لِلْجَزَا والنَّاسُ تَنْجَذِبُ
تَصْمِيمُهُ أَحْرَزَ الْكَأْسَ الَّتِي كُتِبَتْ = لِأَجْلِهِ عَاجِلاً وَالْمَجْدُ مُصْطَحِبُ
بقلم الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.