ابن جبير الرحالة الاندلسي والخليفة الناصر العباسي

التفاصيل

تم إنشاءه بتاريخ السبت, 02 كانون1/ديسمبر 2023 08:58

كتب بواسطة: سمير عبدالحميد

سمير عبد الحميد

ابن جبير الرحالة الاندلسي والخليفة الناصر العباسي

حط ابن جبير رحاله في بغداد سنة 580هـ وسكن محلة تسمى القرية يقول عنها :(وهي التي نزلنا فيها، بربض منها يعرف بالمربعة، على شط دجلة بمقربة من الجسر ،فحملته دجلة بمدها السيلي فعاد الناس يعبرون بالزوارق ، والزوارق فيها لاتحصى كثرة ،فالناس ليلا ونهارا-من تمادى العبور فيها- في نزهة متصلة رجالا ونساءا ، والعادة ان يكون لها جسران :احدهما مما يقرب من دور الخليفة ،والاخر فوقه لكثرة الناس ،والعبور في الزوارق لاينقطع ......ابصرنا الخليفة ابو العباس احمد الناصر لدين الله -في الجانب الغربي امام منظرته، وقد انحدر صاعدا في الزورق الى قصره باعلى الجانب الشرقي على الشط. وهو فتاء في سنه اشقر اللحية صغيرها كما اجتمع بها وجهه ،حسن الشكل ،جميل المنظر ابيض اللون،معتدل القامة ،رائق الرواء، سنه نحو الخمس وعشرين سنة،لابسا ثوبا ابيض شبه القباء برسوم ذهب فيه وعلى راسه قلنسوة مذهبة مطوقة بوبر اسود من الاوبار الغالية القيمة المتخذة للباس المملوك مما هو متعمدا بذلك زي الاتراك تعمية لشانه لكن الشمس لاتخفى وان سترت وذلك يوم السبت السادس لصفر سنة ثمانين وابصرناه ايضا عشي يوم الاحد بعده متطلعا من منظرته المذكورة بالشط الغربي وكنا نسكن بمقربة منها وقد يظهر الخليفة قي بعض الاحيان بدجلة راكبا في زورق وهو يحب الظهور للعامة ويؤثر التحبب لهم وهو ميمون النقيبة عندهم قد استسعدوا بايامه رخاء وعدلا وطيب عيش فالكبير والصغير منهم داع له وفي الجانب الشرقي من بغداد تقع دور الخلافة وكفاها بذلك شرفا واحتفالا وقد اتخذ الخليفة فيها المناظر المشرفة والقصور الرائقة والبساتين الانيقة.
ولكن ما مدلول قول ابن جبير :(والعادة ان يكون لها جسران احدهما مما يقرب من دور الخلافةوالاخر فوقه) هل اراد ان يقول كيف يكون في عهد هذا الخليفة جسر واحد متهالك يحمله السيل و المشهور عن الخليفة الناصر كثرة البنيان والمشاريع وان يكون مما سبقه قد بنو اكثر من جسر لراحة الناس. ولايجاد تفسيرا مرضيا للمسالة علينا العودة للمدلولات الخططية في بغداد قبل دخول ابن جبير لبغداد واثناء وجوده ،اما الجسر الذي ذكره ابن جبيروالقريب من سكنه، فهو جسر بهاء الدولة البويهي والذي عقده سنة 383 هـ عند مشرعة القطانين في الجانب الغربي من بغداد وعند حضرة دار مؤنس المظفر في الجانب الشرقي. وحسب قول الدكتور مصطفى جواد في كتاب شرح خارطة بغداد: عند دار النواب في الكرخ وشارع المتنبي في الرصافة، ولما كان سكن ابن جبير بالقرب من الجسر فيكون سكنه في مكان ما قرب ثانوية الكرخ للبناةولكي يكون على اتصال بصري مع الخليفة الناصر في منظرته وجب ان تكون المنظرة في مكان ما من اعدادية الكرخ للبنين وكما قال ابن جبير في اعلاه:(.ابصرنا الخليفة ابو العباس احمد الناصر لدين الله -في الجانب الغربي امام منظرته وقد انحدر صاعدا في الزورق الى قصره باعلى الجانب الشرقي على الشط) يقصد ابن جبير( قصر دار المسناة) الخاص بالخليفة فبالرجوع الى كتاب مضمار الحقائق وسر الخلائق لمحمد بن تقي الدين عمر بن شاهنشاه الايوبي 567-617 هـــــــجري الصفحة88 من تحقيق الدكتور حسن حبشي الصادر عن عالم الكتب في القاهرة عام 1968 حوادث سنة 578 هجري يقول :((وفيها كان الفراغ من بناء دار المسناة التي على شاطئ دجلة وكان المتولي عمارتها الحاجب الاعز وهي اول دار شرع الخليفة في عمارتها للتنزه والفرجة وهي اول دار فرشت طوابيق ملونة ازرق واحمر وسائر الالوان وكان الخليفة كثير الملازمة لها والحضور فيها وهي من الدور المستحسنة بنيت على طرف السور مما يلي دجلة قد غرم عليها اموالا جمة ولما تم عملها نقل اليها فرشا كثيرة وانية من ذهب وفضة ورتب فيها جماعة من المماليك والخدم لحفظها وحراستها يلازمون الخدمة فيها دائما والى الان فأن كان راكبا في دجلة او على ظهر واراد الدخول اليها تكون مهياة للقعود فيها والسكنى بها وجعل لهذه الدار حرمة قاطعة كحرمة التاج الشريف بحيث لايقدر احد يقعد تحتها ولايدنو منها الا ان كان سائرا في سفينة فحسب). فاذا اراد الخليفة الركوب بالزورق والذهاب الى دار المسناة من المنظرة سيعاق الزورق بوجود جسرين، يقول ابن الجوزي في المنتظم حوادث سنة570 :(وفي يوم الجمعة ثاني عشرين المحرم نصب جسر جديد امرت بعمله جهة من جهات المستضئء بامر الله تلقب بنفشة وكتبت اسمها على حديدة في سلسلة،

وجعل تحت الرقة مكان الجسر العتيق وحمل الجسر العتيق الى نهر عيسى فوجد الناس له راحة عظيمة بوجود جسرين .فمن الناحية الخططية ،وجب على الخليفة اذا اراد ان يصعد من منظرته الى قصره دار المسناة بدون عائق، عليه ان يزيل اولا جسر بنفشة وارجاعه الى مكانه في مشرعة القطانين وهو جسر ابن جبير وكذلك ازالة جسر قصر عيسى نهائيا لانه يشرف على دار المسناة وهذا هو مدلول كلام ابن جبير عن الجسور.